Хождение в жито

Хождение в жито — у славян обрядовый комплекс, состоящий из действий, поверий, примет, песен и заговоров, относящихся к весенне-летним обходам полей. Обряды совершаются в основном от Пасхи до Зелёных святок и Ивана Купалы, когда жито уже достаточно подросло или даже начинало колоситься^[1].

Катание священника по полю

В зависимости от местности, обряды различаются составом участников; количеством выходов в поле; приуроченностью к тому или иному празднику или этапу произрастания злаков; действиями. У южных славян-католиков преобладают преобладают коллективные обходы полей, на востоке Балкан и у восточных славян — индивидуально-семейные формы^[2].

Хождение в жито включает катание по земле людей (в.-слав., отчасти в.-балк.), укладывание в посевы и катание по ним хлебов (з.-слав.), втыкание в землю веток, крестиков (ю.-слав., з.-слав.), подбрасывание вверх некоторых предметов, трапезу в поле с песледующим закапыванием остатков еды в землю (в.-слав., в.-балк.) и другое^[1].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² Агапкина, 2012, с. 446.
↑ Агапкина, 2000, с. 56.

ЛитератураПравить

Хождение в жито / Агапкина Т. А. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 446–449. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
Агапкина Т. А. Мифо-ритуальный комплекс «хождение в жито» // Кодови словенских култура. Београд, Бр. 5. — Београд, 2000. — С. 56—70.
Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. — М.: Индрик, 2002. — 816 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования).
Шангина И. И. Хождение в жито // Русские девушки. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 352 с. — ISBN 978-5-352-02194-1.

СсылкиПравить

[_4b76bcdc520d8d9b-1] ¹ ² Агапкина, 2012, с. 446.

[_21805998f600d3e3-2] Агапкина, 2000, с. 56.

[1]

[2]