Хиялетдинов, Шакир Шайхисламович
Проверить информацию. |
Шакир Шайхисламович Хиялетдинов (3 [15] мая 1890, Звериноголовское, Оренбургская губерния — 15 июня 1974, Уфа) — российский учёный-богослов, религиозный и общественный деятель СССР. В 1951—1974 годах возглавлял Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири.
Шакир Шайхисламович Хиялетдинов | |
---|---|
| |
21 марта 1951 года — 15 июня 1974 года | |
Предшественник |
Габдрахман Зайнуллович Расулев, и. о. Баймухамед Вильданович Тугузбаев |
Преемник |
и. о. Ахметзян Мустафинович Мустафин, Габдельбарый Низамутдинович Исаев |
Личная информация | |
Профессия, род деятельности | педагог, бухгалтер |
Дата рождения | 3 (15) мая 1890 |
Место рождения | |
Дата смерти | 15 июня 1974(1974-06-15) (84 года) |
Место смерти | |
Гражданство |
Российская империя РСФСР СССР |
Образование | |
Дополнительная информация | |
Награды и премии | |
Информация в Викиданных ? |
БиографияПравить
Шакир Хиялетдинов родился 3 (15) мая 1890 года в станице Звериноголовской Звериноголовского станичного юрта Челябинского уезда Оренбургской губернии, который относился к Войсковой территории Челябинского уезда (3-й военный отдел Оренбургского казачьего войска), ныне село — административный центр Звериноголовского сельсовета и Звериноголовского района Курганской области[1].
В 1909 году окончил медресе «Расулия» в Троицке. Затем продолжил образование в медресе (тат. Иж-Бубый мәдрәсәсе) села Иж-Бобья Вятской губернии, ныне в Агрызском районе Республики Татарстан.
С 1910 года преподавал в мусульманских учебных заведениях уездных городов Кустанай Тургайской области и Кокчетав Акмолинской области, Джамбейта Уральской области.
В 1918—1930 годах являлся имамом-хатибом мечети города Атбасар Акмолинской губернии.
В 1930—1943 годах работал бухгалтером в Ташкенте и Петропавловске.
С 1943 года исполнял обязанности председателя ревизионной комиссии Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана в Ташкенте, на эту должность его пригласил ташкентский муфтий Ишан Бабахан (1858–1957).
С 1947 года был имамом-хатибом в мечетях городов Панфилов (ныне Жаркент) и Чимкент (ныне Шымкент) в Казахской ССР.
Во главе ДУМЕСПравить
После смерти муфтия Габдрахмана Зайнуллович Расулева 6 июля 1950 года обязанности руководителя Духовного управления мусульман европейской части СССР и Сибири с июля 1950 по март 1951 года исполнял казый Баймухамед Вильданович Тугузбаев. Одновременно шла работа по подбору кандидатуры на должность муфтия ДУМЕС. 21 марта 1951 года в Уфе открылся съезд представителей мусульманского духовенства Европейской части СССР и Сибири, на котором присутствовало 70 человек. На этом съезде новым муфтием ДУМЕС единогласно был избран казый Шакир-хазрат ибн Шейхислам Хиялетдинов, который прибыл на съезд в качестве гостя от ташкентского муфтията[2].
К 1952 году ДУМЕС объединяло 129 зарегистрированных мечетей, в том числе 16 в Татарской АССР, 23 — в Башкирской АССР, 20 — в Куйбышевской области, 15 — в Пензенской области, 13 — в Ульяновской области. Под юрисдикцией ДУМЕС тогда находились и три татарские мечети за пределами РСФСР — две в Белорусской ССР и одна в Литовской ССР.
Деятельность Хиялетдинова на посту главы ДУМЕС была полностью подконтрольна советским властям. Хиялетдинов должен был[3]:
- Два раза в месяц бывать с отчётами о деятельности своего Управления у Уполномоченного Совета по делам религиозных культов;
- Спрашивать у Уполномоченного разрешение на все назначения в Управлении;
- Получать разрешение на любой свой выезд за пределы Уфы.
С 1955 года, начиная со Всемирной ассамблеи миролюбивых сил в Хельсинки, муфтий Ш. Хияледтинов неоднократно присутствовал на мероприятиях, посвященных борьбе за мир, диалогу между религиями.
При Хиялетдинове 7 марта 1960 года была издана фетва «о прекращении паломничества к так называемым святым местам».
18 июня 1961 года Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири выпустило фетву против «бродячих мулл»[4]. В ней сообщалось следующее[5]:
Чтобы пятничный намаз был признан Аллахом, он должен совершаться в специальных молитвенных помещениях и имамами, назначенными Духовным Управлением мусульман. Исполненные пятничные намазы под открытым небом и муллами-самозванцами не принимаются Аллахом
В этой же фетве казыи и мухтасибы крупнейших регионов, подписавшие фетву, выступают против «такбира» (громкого прославления Аллаха) по пути следования верующих и обязательного жертвоприношения животных в дни Курбан-байрама[6].
Модернистское отношение Ш. Хиялетдинова к ряду традиционных обрядов отражает его джадидский дореволюционный опыт[7].
Шакир Шайхисламович Хиялетдинов скончался 15 июня 1974 года в городе Уфе Башкирской АССР, ныне город — административный центр Республики Башкортостан. Похоронен на Магометанском (мусульманском) кладбище города Уфы.
НаградыПравить
- Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» с вручением диплома, золотой медали и денежной премии, 1972 год.
ПримечанияПравить
- ↑ Лица Зауралья. ХИЯЛЕТДИНОВ Шакир Шайхисламович. (недоступная ссылка)
- ↑ Десятый муфтий ЦДУМ РОССИИ Шакир Хиялетдинов (годы жизни: 1890-1974 гг. ; муфтий с 1951 по 1974 гг.)
- ↑ Юнусова А. Б. Ислам в Башкортостане. — Уфа: Уфимский полиграфкомбинат, 1999. — С. 247.
- ↑ Гусева Ю. Н. Ишанизм как суфийская традиция средней Волги в XX в.: формы, смыслы, значение. — М.: Медина, 2013. — С. 167.
- ↑ Юнусова А. Б. Ислам в Башкортостане. — Уфа: Уфимский полиграфкомбинат, 1999. — С. 260.
- ↑ Айдар Хабутдинов. ЦДУМ-ДУМЕС в послевоенный период.
- ↑ И. А. Зарипов, М. А. Сафаров. Ахметзян Мустафин Из истории ислама в СССР.
ЛитератураПравить
- ХИЯЛЕТДИНОВ Шакир Шайхисламович // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.