Харрис, Эмма
Эмма Харрис (англ. Emma Harris; 9 октября 1871, Огаста, Джорджия, США — 31 декабря 1940, Бруклин, Нью-Йорк, США) — американская и русская актриса, певица, танцовщица, артистка кабаре, писательница и переводчица.
Эмма Харрис | |
---|---|
англ. Emma Harris | |
Имя при рождении | Эмма Элизабет Мэттьюз |
Дата рождения | 9 октября 1871(1871-10-09) |
Место рождения | |
Дата смерти | 31 декабря 1940(1940-12-31) |
Место смерти | |
Гражданство | |
Профессия | |
Карьера | 1901—1933 |
Направление | традиционная поп-музыка |
IMDb | ID 12293114 |
Ранние годыПравить
Харрис родилась в бедной негритянской семье, жившей на плантации недалеко от Огасты, Джорджия[1]. Её мать еле сводила концы с концами на жалованье прачки, поэтому после окончания школы Харрис была отправлена к тёте в Норфолк, Виржинию, США. Там Харрис начала учиться в Миссионерском Колледже, но вынуждена была прекратить учёбу из-за внезапной смерти её тёти[1]. После этого она решила начать свою музыкальную карьеру и поступила в Бостонскую музыкальную консерваторию. К тому временем Нью-Йорк стал художественным центром, в том числе для людей разного цвета кожи[1]. Она переехала туда, чтобы начать свою артистическую карьеру[1].
КарьераПравить
СШАПравить
Харрис пригласили выступить с дуэтом Теодора Друри (Theodore Drury) и Сиссиретты Джонс (Sissieretta Jones), что укрепило её репутацию как артистки[1]. Поскольку родители Харрис были против такой карьеры для неё, она присоединилась к госпел-хору в Баптистской церкви Троицы в Нью-Йорке, и ей удалось добиться одобрения родителей[1]. В 1896 году она вышла замуж за Джеймса Б. Харриса[1].
ЕвропаПравить
Карьера Харрис как исполнительницы взлетела в 1901 году, когда она была принята в группу под руководством Палвы Кохан Воллнер (Palva Kohaаn Вollner) «Гвардия луизианских амазонок» («Louisiana Amazon Guard»), состоящую из шести афроамериканских артисток[1]. Их тур по Европе начался в Германии и продолжился в Греции, Италии, Турции и Франции[1]. Группу так хорошо принимали, что после концерта в Константинополе каждой из них подарил золотую медаль сам султан Абдул-Хамид. В 1901 году группа приехала в Россию[1]. Группа пользовалась популярностью среди дворян и выступала для них по всей России[1]. В это время Харрис узнала о смерти своего мужа в Нью-Йорке[1]. В 1902 группа распалась, но трое из членов «Гвардии луизианских амазонок» остались в России, согласившись на уговоры Харрис[1].
СССРПравить
Трое из тех, кто решил остаться в России, сформировали «Харрис Трио», которым руководила уже сама Харрис[1]. Спустя несколько месяцев трио распалось, и Харрис осталась единственным членом оригинальной группы в России. Вскоре она познакомилась с дворянином по фамилии Баранов, который хорошо владел английским языком и представился ей лектором[1]. Он пригласил Харрис сопровождать его в лекционном туре по Поволжью. Его истинные намерения обнаружились лишь постфактум, поскольку Харрис не понимала по-русски[1]. На лекциях он представлял Харрис в качестве пленной рабыни и, плохо обращаясь с ней, забирал все ее деньги. Когда она решила сбежать от него, Баранов заявил в полицию, что Харрис работала японским шпионом, что было серьезным обвинением во время Русско-японской войны. Харрис была арестована и посажена в тюрьму в Казани[1]. Она обратилась к американскому генеральному консулу Самуел Смит, который организовал ее освобождение. Вернувшись в Москву, Харрис встретилась со Смитом, который удивился, обнаружив, что она афроамериканка[1]. Так как отношения к людям иного цвета кожи в США тогда были сложными, особенно в связи с законами Джима Кроу, она больше не обращалась в консульство[1].
Тем временем началась её сольная карьера. Один американский бизнесмен в Москве согласился финансировать её концертный тур под сценическим именем Черный Соловей[1]. Во время тура по Кавказу она встретила режиссёра фильмов[2] Александра Ивановича Мизикина, который стал её менеджером, и за которого она вышла замуж. Харрис продолжала выступать в России до начала Первой мировой войны. Заключительным актом ее театральной карьеры стало написание и исполнение роли в русском фильме «Женщина Сатана» (1915)[1].
Личная жизньПравить
Ради социалистического движения Харрис перестала выступать, чтобы поддерживать большевиков. Её муж вступил в Красную армию, и Харрис записалась добровольцем в Советский Красный Крест[1]. Кроме того, во время голода в Поволжье она работала для Американской администрации помощи, обеспечивая помощь голодающим и в России, и в Европе. Потом она стала работать переводчиком русского, английского, немецкого и французского языков на заводе «Пролетарский труд»[1]. В 1933 году её повысили до «ударного бригадира» и начала работать главным корреспондентом «Станкоимпорт»[1]. Её приверженность социалистическим ценностям заметна в её решении отказаться от пенсии и продолжать работать. Она даже известна как первая темнокожая работница в СССР[2].
Творчество Харрис не прекратилось с окончанием её исполнительской карьеры. Она активно писала и публиковала стихи в «Стенной газете»[1]. Более того, её прозвали Матерью Эммой, так как её южная кухня прославилась на всю Москву. Известно, что она готовила ужин в американском консульстве в Москве в День благодарения в 1917 году[1]. Она рассказывала москвичам и американцам, которые жили в Москве, о своей карьере артистки и о своей работе в Американской администрации помощи во время голода в Европе[3].
В 1929 году Харрис и Мизикин развелись[4]. Хотя у неё не было родственников в России, она вновь решила там остаться и работать. Четыре года спустя она решила поехать в Нью-Йорк, чтобы увидеть своими глазами, как изменился город, в котором началась её карьера[4]. Больше Харрис не возвращалась в СССР и умерла в Нью-Йорке[4].
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Talmage, I. D. W. “Mother Emma” // Opportunity: Journal of Negro Life. — 1933. — Август. — С. 245—247.
- ↑ 1 2 Poston, Theodore. “Emma Harris - She Was There When”.
- ↑ Лапина, Галина Васильевна. “Черные и Белые»: История Неудавшегося Кинопроекта” // Антропологический Форум. — 2016. — Т. 30, № 30.
- ↑ 1 2 3 "The Louisiana Troupes in Europe" // The Black Perspective in Music. — 1938. — Autumn (№ vol. 11, issue 2). — С. 133—142.
СсылкиПравить
На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |