Хандзта

Хандзта (груз. ხანძთა) — грузинский православный монастырский комплекс в исторической области Кларджети, ныне в составе Турции. Один из важнейших религиозных центров Грузии.

Монастырский комплекс
Хандзта
груз. ხანძთა
Монастырь Хандзта, лето 2010 года.
41°14′47″ с. ш. 42°04′15″ в. д.
Страна	Турция
Местоположение	Артвин
Конфессия	Христианство
Епархия	Ахалцихская и Тао-Кларджетская епархия Грузинской Православной Церкви
Архитектурный стиль	Крестовый
Автор проекта	Григол Хандзтели
Строитель	Амони
Дата основания	X век
Строительство	Строительство длилось с VII века X век; — Колокольня построена в XVI веке
Статус	не действует
Состояние	Полуразрушен; Ведутся переговоры о восстановлении (См. соотв. раздел статьи)
План главной церкви Комплекса Хандзта
Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Основан в конце VIII века святым Григолом Хандзтели. Первоначально, около 782 года, в монастыре была построена деревянная церковь, однако вскоре, благодаря содействию феодала Габриэла Дапанчули был воздвигнут каменный храм. Современный облик Хандзта приняла в 918—941 годах. В течение длительного периода Хандзта и её основатель Григол Хандзтели играли важнейшую роль в культурной и духовной жизни Грузии — вскоре после основания в Хандзта переписывались рукописи, создавались агиографические произведения.

Согласно «Житию Григола Хандзтели» место для монастыря было выбрано не случайно. По преданию, Григола, пришедшего на место по воле Бога, встретил монах Хуэдиос, который попросил Григола не начинать строительство монастыря до его смерти. Григол выполнил просьбу монаха и провёл два года в монастыре Опиза. Спустя два года Григол вернулся на место встречи с Хуэдиосом. С помощью Опизских монахов Григол приступил к строительству собственного монастыря. Согласно Житию, первоначально была построена малая деревянная церковь, однако вскоре, благодаря содействию влиятельного феодала Габриэла Дапанчули началось строительство каменного храма. Дапанчули помогал монахам как материально, так и морально, а в ответ Хандзта становилась местом упокоения его и его потомков.

После завоевания Кларджети и омусульманивания местного грузинского населения храм был забыт. Длительное время не было доподлинно известно, где расположен храм и даже — сохранился ли он. Грузинские историки стали активно изучать храм в XIX—XX веках. Были предприняты несколько экспедиций под руководством Эквтиме Такаишвили, Н. Я. Марра и других, однако эти экспедиции не сумели найти храмовый комплекс. Храм был заново обнаружен грузинским историком Павлом Ингороква и досконально изучен крупнейшим исследователем Тао-Кларджети Вахтангом Джобадзе.

СсылкиПравить

• Путешествие в Тао-Кларджети, Хандзта
• Памятники Грузии, историческо-архитектурное описание, Хандзта (недоступная ссылка)
• Сайт «Амбиони». Хандзта медленно разрушается.
• Восстановление четырех мечетей вместо грузинских храмов, оценка специалистов
• Заявление грузинской патриархии о реставрации в Турции грузинских храмов, а в Грузии — мечетей // Presage.tv

ЛитератураПравить

• დ. ხოშტარია, კლარჯეთის ეკლესიები და მონასტრები, თბილისი, 2005, 2009, ISBN 99940-11-94-4
• W. Djobadze, A Brief Survey of the Monastery of St George in Hanzta, Oriens Christianus, B. 78, 1994
• W. Djobadze, Early Medieval Georgian Monasteries in Historic Tao, Klardjeti and Savseti, Stuttgart, 1992
• ვ. ჯობაძე, ხანძთის წმ. გიორგის მონასტერი (მოკლე მიმოხილვა), არტანუჯი, 4, 1995
• Н. Марр, Дневник поездки в Шавшию и Кларджию. წიგნში: Георгий Мерчул, Житие св. Григория Хандзтийского. Грузинский текст. Введение, издание, перевод Н. Марра, Тексты и разыскания по армяно-грузинской филологии, кн. VII, С.-Петербург, 1911
• დ. ბერძენიშვილი, ლ. მენაბდე, ქსე, ტ. 11, გვ. 434, თბ., 1987
• გიორგი კალანდია. ხანძთის ტაძრის მომავალი (ქართული, ინგლისური) // „სტილი“. — „ომეგა თეგი“, 2008. — № №26. — С. 146—151. — ISSN 1987-5355. Архивировано 3 октября 2013 года.

• А. Павлинов, Экспедиция на Кавказ 1888 года, Материалы по Археологии Кавказа, вып. III, Москва, 1893

См. такжеПравить

• Список Грузинских храмов в Тао-Кларджети