Французы

Французы
Французы
Современное самоназвание	фр. les Français
Численность	61 000 000 чел. (2006);
Расселение	Франция: 61 000 000 США: 980 000
Язык	французский
Религия	христианство: католицизм, кальвинизм
Входит в	романские народы
Родственные народы	по языку: арумыны, истрорумыны, молдаване, румыны, итальянцы, испанцы, португальцы, фриулы, романши, корсиканцы, мегленорумыны, ладины
Этнические группы	Cambodian French[d];
Происхождение	галло-римляне, галлы, франки, бургунды, и частично вестготы, норманны, бритты, аквитаны
	Медиафайлы на Викискладе

Францу́зы (фр. les Français) — романоязычный западноевропейский народ (этнос) смешанного галло-романско-германского этногенеза, основное население Франции^[2]. В противовес этническому принципу, французская конституция определяет французов как политическую нацию, без учёта происхождения её граждан^[3]. Некоторые меньшинства Франции, такие как бретонцы, корсиканцы, провансальцы или эльзасцы сами отделяют свою национальную идентичность от этнически французской. Нередки случаи многоуровневой идентичности.

ТерминологияПравить

Принадлежность к нации имеет во Франции смысл, существенно отличающийся от русского. Специалист по иммиграции во Франции Patrick Weil — версия статьи «Вейль, Патрик» на французском языке Патрик Вейль (фр.) (рус. объясняет это различие историческими причинами^[4].

С одной стороны, понятие принадлежности к стране (гражданство, подданство) может основываться на кровном родстве. Это понятие органически вытекает из определения «страны — нации», определившей политическое деление Европы в XIX веке. Впервые правило было сформулировано во Франции, в 1803 году, в гражданском кодексе Наполеона I. Впоследствии это правило было принято большинством европейских стран, в том числе Россией (1964 год).

С другой стороны, принадлежность к стране может основываться на месте рождения. В силу ряда причин^[5], в 1889 году Франция принимает закон, согласно которому любой человек, рождённый на французской территории, может претендовать на французское гражданство по достижении совершеннолетия. При этом сохранялось и старое правило: ребёнок двух французских граждан автоматически становился французом, вне зависимости от места рождения.

Третья возможность получения гражданства — принятие его спустя некоторое время проживания в стране — появилось во Франции в 1927 году, вследствие большого потока иммигрантов, в том числе первой волны русской эмиграции.

Таким образом, принципы получения французского гражданства существенно отличаются от принятых в России^[6].

В 1991 году Конституционный совет Франции счёл формулировку «Корсиканский народ» (в контексте «корсиканский народ— составная часть французского народа») неконституционной, указав на неделимость «французского народа» на различные категории^[7].

Этногенез и развитиеПравить

Современные мифы об античных предкахПравить

Памятник Верцингеторигу в Ализ-Сент-Рен

Французский национальный миф начинается с кельтов (галлов) — наиболее западной индоевропейской группы, рано отделившейся от праиндоевропейцев и создавшей самобытную культуру за несколько веков до завоевания Цезарем. К наиболее могущественным племенам относились арверны (в гористой местности современной Оверни) и эдуи (между Соной и Луарой). Индоевропейские кельты вытеснили на юг более древнее население (к примеру, неолитических лигуров), лишь одна из ветвей иберов — аквитаны сохранились в небольшом количестве в западной части Пиренеев. Название исторической местности Гасконь напоминает о старом ареале басков, которые, однако, в отличие от Испании не сохранили здесь особый национальный статус.

После римского завоевания преимущественная часть кельтской знати ассимилировалась, а простолюдины слились с римлянами в период Поздней Античности в галлороманов — смешанное, наполовину романизированное население. Они имели римские гражданские права и до IV века приняли христианство. Предводитель галлов в войне против римлян Верцингеториг долгое время считался кельтским варваром и был возрождён в памяти лишь в эпоху романтизма (XIX век). В период правления Наполеона III легендарному кельтскому князю был воздвигнут памятник, а его гордая капитуляция перед Цезарем была возвышена до уровня национального мифа (особенно, после капитуляции Франции во франко-прусской войне 1870—1871 годов).

Смешения эпохи Великого переселения народовПравить

Крещение Хлодвига I (500 год)

В ходе Великого переселения народов христианизированное галлороманское население было потеснено на юго-востоке бургундами, на юго-западе вестготами и в конечном итоге было подчинено салическими франками. Победа франков над алеманами в битве при Толбиаке позже преподносилась^[кем?] как начало французской истории. Несколько сотен тысяч языческих франков, составлявших высший слой общества, правили над католическим большинством галлороманов, насчитывавших 6—10 миллионов человек. После крещения короля франков Хлодвига I его соплеменники постепенно смешались с местной знатью. К германским народам эпохи Великого переселения в X веке добавились норманны. Способность галлороманского культурного большинства ассимилировать пришельцев в данном случае проявилась ярче всего: в течение всего нескольких поколений норманны стали полными франкофонами, завоевав впоследствии Англию и юг Италии. В отличие от них, переселившиеся с Британских островов в V веке кельтские бретонцы сохранили свою культурную идентичность до наших дней.

В ходе образования могущественного Франкского государства в период правления Карла Великого галлороманская культура получила космополитический оттенок. После разделения государства в 843 году единство галлороманской нации проявилось в появлении нового языка. Тогда как в Восточно-Франкском королевстве (будущей Германии) доминировал германский язык, в Западно-Франкском королевстве (будущей Франции) доминировал галлороманский. До X века как со стороны западнофранкских каролингов, так и со стороны восточнофранкских правителей по крайней мере теоретически сохранялась идея единства Франкской империи. Поэтому появление первого французского государства большинством историков датируется 987 годом, начиная с коронации Гуго Капета.

Народ и государство в Средние векаПравить

Национальное сознание Нового времениПравить

Религия, культура, искусствоПравить

Большинство французов — католики. Среди молодёжи распространен атеизм. На юге страны распространен кальвинизм. В последнее время распространяется ислам.

Культурно-языковые группы французского происхожденияПравить

Карта, показывающая этнолингвистические группы в Метрополии Франции: Алеманнский диалект Франкопровансальский язык Баски Бретонцы Каталонцы Корсиканцы Фламандцы Окситанский язык Языки ойль

ЯзыкПравить

Главный язык — французский.

Франкоязычные меньшинства других стран (например, валлоны в Бельгии или швейцарцы) французами не являются.

ГалереяПравить

Карта Галлии до полного римского завоевания (около 58 н. э.) и его пять основных регионов: Кельтика, Белгика, Цизальпийская Галлия, Нарбонская Галлия и Аквитания.
Людовик XIV, известный как «король-солнце»
Картина Эжена Делакруа Свобода, ведущая народ
Герб Великобритании имеет два французских девиза: «Бог и моё право» и «Пусть ему будет стыдно, кто плохо о нём думает».
Французы в Париже, август 1944 г.
Альфред Амеде Доддс, французский генерал и колониальный администратор смешанной расы, родившийся в Сенегале
Акадийцы празднуют Тинтамарре и Национальный Акадийский День в Каракете, Нью-Брансуик.
Здание Французского института Дальнего Востока в Пондичерри
Французы, рожденные в Новой Каледонии

Исторические цитатыПравить

Княгиня М. К. Тенишева:

…французы редко переходят границы в выражении восторга^[8]

См. такжеПравить

Франция
Сведения о знаменитых французах см. в категории Персоналии: Франция
Оренбургские французы

ПримечанияПравить

↑ http://www.insee.fr/fr/themes/tableau.asp?ref_id=NATTEF02131&reg_id=0
↑ Большой толковый словарь на gramota.ru (неопр.). Дата обращения: 25 февраля 2018. Архивировано 28 сентября 2020 года.
↑ Qu’est-ce qu'être français ? (неопр.) Дата обращения: 6 октября 2010. Архивировано 13 октября 2010 года.
↑ Патрик Вейль, «Гражданство и национальность» Архивная копия от 16 февраля 2012 на Wayback Machine, «Вестник Европы» 2005, № 15
↑ Патрик Вейль приводит в качестве основной причины желание государства получить в своё подданство жителей приграничных районов Франции, у которых часто хотя бы один родитель был не французом, что автоматически делало их иностранцами, на которых не распространялся воинский призыв.
↑ В России право гражданства всё ещё основывается на кровном родстве. Патрик Вейль в качестве объяснения приводит отсутствие исторически зафиксированных границ — в течение XX века граница России несколько раз существенно изменялась. Вторым объясняющим фактором он приводит большое количество россиян за рубежом — для сохранения их детей в российском гражданстве необходимо поддержание гражданства по кровному родству.
↑ Décision n° 91-290 DC du 9 mai 1991 (неопр.). Дата обращения: 27 апреля 2016. Архивировано 18 мая 2016 года.
↑ М. Тенишева. Впечатления моей жизни. Воспоминания. — М.: «Захаров», 2002, ISBN 5-8159-0226-8

ЛитератураПравить

Энциклопедия «Народы и религии мира», под ред. В. А. Тишкова, М.,1998.
Борис Носик, «Нетуристическая Франция», «Вокруг света», 1989 № 9-12, 1990 № 1-6.
Л. Володин. Франция в разных измерениях. М.-1972.
Мерсье, Луи-Себастьян, Картины Парижа.
Лабрюйер. Характеры или нравы нашего века.

СсылкиПравить

Кто Вы, месье Дюпон? Владимир Большаков, журналист-международник

[_9fcd3afd70c3394f-1] ttp://www.insee.fr/fr/themes/tableau.asp?ref_id=NATTEF02131&reg_id=0

[2] Большой толковый словарь на gramota.ru (неопр.). Дата обращения: 25 февраля 2018. Архивировано 28 сентября 2020 года.

[3] Qu’est-ce qu'être français ? (неопр.) Дата обращения: 6 октября 2010. Архивировано 13 октября 2010 года.

[4] Патрик Вейль, «Гражданство и национальность» Архивная копия от 16 февраля 2012 на Wayback Machine, «Вестник Европы» 2005, № 15

[5] Патрик Вейль приводит в качестве основной причины желание государства получить в своё подданство жителей приграничных районов Франции, у которых часто хотя бы один родитель был не французом, что автоматически делало их иностранцами, на которых не распространялся воинский призыв.

[6] В России право гражданства всё ещё основывается на кровном родстве. Патрик Вейль в качестве объяснения приводит отсутствие исторически зафиксированных границ — в течение XX века граница России несколько раз существенно изменялась. Вторым объясняющим фактором он приводит большое количество россиян за рубежом — для сохранения их детей в российском гражданстве необходимо поддержание гражданства по кровному родству.

[7] Décision n° 91-290 DC du 9 mai 1991 (неопр.). Дата обращения: 27 апреля 2016. Архивировано 18 мая 2016 года.

[memory-8] М. Тенишева. Впечатления моей жизни. Воспоминания. — М.: «Захаров», 2002, ISBN 5-8159-0226-8

[2]

[3]

[1]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]