Фиркович, Богуслав Нисанович
Исаа́к-Богусла́в (Исаа́к-Бо́аз) Ниса́нович Фирко́вич (17 июня 1865, Троки, Виленская губерния — сентябрь 1915, Остров, Псковская губерния) — караимский газзан, в 1910—1915 годах исполнял обязанности Трокского караимского гахама. Личный почётный гражданин[2].
Богуслав Нисанович Фиркович | |
---|---|
др.-евр. יצחק בעז בן ניסן פירקוויץ | |
|
|
1910 — 1915 | |
Предшественник | Ромуальд Кобецкий |
Преемник | Захарья Мицкевич (и. о.)[1] |
|
|
1905 — 1915 | |
Предшественник | Юфуда Безекович |
Преемник | Захарья Мицкевич |
|
|
1901 — 1905 | |
Предшественник | Нисан Фиркович |
Преемник | Анания Дубинский |
Рождение |
17 июня 1865(1865-06-17) |
Смерть |
сентябрь 1915 (50 лет) |
Похоронен | |
Отец | Нисан Мордехаевич Фиркович |
Мать | Саломея Исааковна Фиркович |
Супруга | Камиля Кобецкая[2] |
Дети |
дочери: Елизавета, Наталия, Сусанна, Зинаида сыновья: Семён, Иосиф, Михаил, Нисан-Александр[2] |
БиографияПравить
Родился в 1865 году Троках (ныне Тракай, Литва) в семье караимов. Его отец — Нисан Мордехаевич (Маркович) Фиркович (1826—1899), был газзаном трокской кенассы[3], мать — Саломея (Суламита) Исааковна (1824—1902)[2][4].
Сначала посещал караимскую приходскую начальную школу, затем общеобразовательную школу, которую и окончил в 1880 году. Стремясь совершенствовать свои знания в области теологии и караимской литературы, в том же году отправился в Армянский Базар, где проходил обучение под руководством местного старшего газзана Зараха Харченко[5]. 1 апреля 1885 года, после сдачи экзаменов, получил духовное звание. По возвращении в Троки работал учителем караимской религии и языка. В 1901 году был избран младшим, а в 1905 году старшим газзаном трокской кенассы, заменив ушедшего со своего поста по причине слабого здоровья старшего газзана Ефима (Юфуду) Безековича, который также исполнял некоторое время должность гахама[5].
С 1910 года, после того как с должности гахама ушёл Ромуальд Кобецкий, исполнял его обязанности и одновременно продолжал учительствовать в караимской школе[5]. В том же году принял участие в Первом Всероссийском караимском национальном съезде в Евпатории[3][2]. 30 октября 1911 года присутствовал на церемонии закладки виленской кенассы, где совершил молебен за здравие российского императора и его семьи[6]. В 1911 году, в связи с ходатайством Таврического и Одесского гахама С. М. Панпулова перед МВД о переименовании караимских синагог в кенассы, признал таковое «весьма желательным»[7]. В 1913 году возглавил официальную делегацию из трёх человек (вместе с Иосифом Соломоновичем Лопатто из Вильны и Ананием Хорченко из Киева), которая участвовала в торжественных мероприятиях в Санкт-Петербурге, посвящённых празднованию 300-летия царствования Дома Романовых[2][8].
В 1909 году совместно с Юфудой Безековичем издал в Бердичеве сборник религиозных гимнов «Тихиллот Йисраэль»[3]. Также составил и издал в 1912 году в Вильно караимский календарь на пять лет (1913—1918)[9][3] и сделал перевод на русский язык молитвенника А. С. Фирковича, дважды изданного в 1892 и 1901 годах в Царицыне под названием «Порядок молитв для караимов, составленный вкратце Гахамом и главным учителем караимов Авраамом Самойловичем Фирковичем»[10][11].
В 1915 году, из-за угрозы немецкой оккупации, эвакуировался вместе с архивом Трокского караимского духовного правления и имуществом кенассы в город Остров под Псковом, где существовала караимская община, и с 1887 года вместе с мужем проживала его сестра Аделя Робачевская[2]. Скоропостижно скончался от апоплексического удара в первой половине сентября 1915 года и был похоронен на Псковском караимском кладбище[5][9].
ПримечанияПравить
- ↑ Aleksandra Szpakowska. Hazzan Zachariasz Mickiewicz (польск.) // Awazymyz : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. — Wrocław, 2009. — Maj (nr 1 (22)). — S. 10. — ISSN 1733-7585. Архивировано 24 февраля 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Pilecki Sz. Bogusław i Kamila Firkowiczowie oraz ich potomkowie (польск.) // Almanach karaimski. — Wrocław: Bitik, 2007. — T. I. — S. 85—87. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 Ельяшевич, 1993, с. 195.
- ↑ Ревизская сказка Тысяча восемь сот пятьдесят восьмого года Апреля первого дня Виленской Губернии уездного города Трок о состоящих мужского и женского пола душах общества мещан Караимов // Официальный сайт московского караимского общества. — Дата обращения: 15.12.2017.
- ↑ 1 2 3 4 B.p. Bogusław Firkowicz (Z powody 10-ej rocznicy zgonu) (польск.) // Myśl Karaimska. — Wilno, 1926. — T. I, nr III. — S. 17—18. Архивировано 16 декабря 2017 года.
- ↑ Торжество закладки кенаса в Вильне : хроника. Торжество закладки // Караимская жизнь. — М., 1911. — Октябрь-ноябрь (№ 5-6). — С. 121—122.
- ↑ Прохоров Д. А. Молитвенные дома караимов в Российской империи в XIX — начале XX в.: К вопросу об изменении названия «синагога» // Материалы XVIII ежегодной Международной конференции по иудаике. — М., 2011. — Т. II, вып. 35. — С. 193. Архивировано 25 мая 2021 года.
- ↑ Stefan Gąsiorowski. Karaimi w Wilnie do wybuchu I wojny światowej (польск.) // Almanach Karaimski. — Wrocław: Bitik, 2018. — T. 7. — S. 77. — doi:10.33229/ak.2018.7.03.
- ↑ 1 2 Kizilov, 2015, p. 85.
- ↑ Книги караимов Крыма : кат. выст. кн. из фондов Российской гос. б-ки, Центр восточной лит. / Российская гос. б-ка; сост. Константин Бурмистров. — М. : Российская гос. б-ка, 2016. — С. 44. — ISBN 978-5-7510-0702-7.
- ↑ Kizilov, 2015, p. 84.
ЛитератураПравить
- Ельяшевич Б. С. Часть II. Караимский биографический словарь (от конца XVIII в. до 1960 г.) // Караимский биографический словарь (от конца VIII в. до 1960 г.) / Б. С. Ельяшевич. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Кн. 2 : Караимы. — 238 с. — («Народы и культуры» / под ред. М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова ; вып. XIV). — 250 экз. — ISSN 0868-586X.
- Kizilov M. The Sons of Scripture : The Karaites in Poland and Lithuania in the Twentieth Century. — Berlin ; Warsaw: De Gruyter Open, 2015. — P. 527. — ISBN 978-3-11-042525-3.