Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Филипп (Ставицкий) — Википедия
Википедия

Филипп (Ставицкий)

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Ставицкий.

Архиепископ Филипп (в миру Виталий Степанович Ставицкий; 14 апреля 1884, Новоград-Волынский — 12 декабря 1952, Москва) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Астраханский и Саратовский.

Архиепископ Филипп
Архиепископ Филипп
Архиепископ Астраханский и Саратовский
12 декабря 1947 — 12 декабря 1952
Предшественник Николай (Чуфаровский)
Преемник Гурий (Егоров) (в/у)
Архиепископом Херсонский и Одесский
30 октября — 12 декабря 1947
Предшественник Сергий (Ларин)
Преемник Фотий (Топиро)
Архиепископ Астраханский и Сталинградский
25 декабря 1943 — 30 октября 1947
Предшественник Григорий (Чуков) (в/у)
Преемник Николай (Чуфаровский)
Архиепископ Иркутский
ноябрь — 25 декабря 1943
Предшественник Павел (Павловский)
Преемник Варфоломей (Городцов)
Имя при рождении Виталий Степанович Ставицкий
Рождение 14 апреля 1884(1884-04-14)
Смерть 12 декабря 1952(1952-12-12) (68 лет)
Похоронен
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Семья и образованиеПравить

Родился 2 (14 апреля) 1884 года в Новограде-Волынском (ныне Житомирская область, Украина) в семье священника. Окончил Волынскую духовную семинарию (1906), Московскую духовную академию (1910) со степенью кандидата богословия.

Монах и священникПравить

Во время учёбы в академии был пострижен в монашество с именем Филипп, рукоположён в иеродиакона и иеромонаха.

С 1910 года — противосектантский миссионер Черниговской епархии.

С 1911 года — противосектантский миссионер Киевской епархии.

С 1915 года — архимандрит и ректор Нью-Йоркской духовной семинарии в США.

Начало архиерейского служенияПравить

 
Епископ Аляскинский Филипп

6 августа ст. ст. 1916 года в кафедральном Николаевском соборе г. Нью-Йорк (США) хиротонисан во епископа Аляскинского, викария Алеутской и Северо-Американской епархии.

В 1917 года вернулся в Россию, до 1919 года жил в Москве, оставаясь епископом Аляскинским.

В апреле — 28 августа 1919 года временно управлял Смоленской епархией.

16 (29) декабря 1919 назначен епископом Вяземским[1], викарием Смоленской епархии.

19 октября 1920 года назначен епископом Смоленским.

Первые арестыПравить

В 1921 году был приговорён к двум годам условного заключения и к высылке из Западной области по обвинению в хранении контрреволюционной литературы. 9 мая 1922 года вновь был арестован по этому же обвинению, в июне 1922 года дело было прекращено, но сразу же возбуждено новое — о сопротивлении изъятию церковных ценностей. Был отправлен в Москву, содержался в Бутырской тюрьме, в августе 1922 года освобождён.

В 1922 году, после освобождения из заключения, недолго вынужденно примыкал к обновленческому движению. Но уже 18 декабря 1922 года обновленческое руководство приняло решение о его переводе из Смоленска в Крым. Не подчинился этому указу, удалился на покой. 27 января 1923 года обновленческое ВЦУ постановило (в изложении протоиерея Бориса Дикарёва): «назначенного было на Тавр[ическую] каф[едру] и сбежавшего неизвестно куда е[пископа] Филиппа уволить на покой»[2].

В январе — апреле 1923 жил в Ордынской пустыни Демидовского уезда Смоленской губернии. После покаяния вернулся в Патриаршую церковь.

23 апреля 1923 года вновь арестован, обвинён в рукоположении во священники бывших офицеров колчаковской армии. Находился под стражей в Смоленске и Москве, был оправдан, но в июне 1923 года выслан на три года в Самарскую губернию. В 1925 году владыке Филиппу по состоянию здоровья было разрешено переехать на Кавказ, где он оставался до 1928 года.

Астраханский архиерейПравить

С 13 июня 1928 года — епископ Астраханский.

В 1929 году возведён в сан архиепископа.

Занимался обучением верующих общенародному пению, боролся с «безобразным театральным пением» в храмах, противоречащим православной традиции. Отказался от какого-либо сотрудничества с обновленческим епархиальным управлением.

26 сентября 1929 года был арестован. В газете «Коммунист» была опубликована статья, в которой архиепископ был обвинён в создании контрреволюционной организации, а также содержались многочисленные нападки личного характера. В ответ владыка Филипп заявил:

Всякий мало-мальски знающий меня здесь человек, прочитавший эту заметку, будет только глубоко возмущен её лживостью, её клеветническим характером. Каковы бы не были мои убеждения, моё социальное положение, но я прежде всего человек, личность, имеющий своё человеческое достоинство и свои общечеловеческие права. Во имя этих прав человека я прошу расследования этого публичного поругания, издевательства над человеческой личностью.

3 января 1930 года приговорён к ссылке на три года в Северный край. По воспоминаниям современников, 1 марта 1930 года многие верующие астраханцы пришли проводить своего владыку: у вокзала огромный пустырь за железнодорожными путями был заполнен людской толпой.

Жизнь в ссылкеПравить

Находился в ссылке в деревне Чукчино Усть-Цилёмского района Коми области, где написал для своих духовных чад руководство в духовной жизни: «Путь и истина, и жизнь», которое было переслано в Астрахань. Направлял письма своей пастве, в одном из которых, в частности, говорилось:

Тысяча вёрст разделяют нас, а как будто вы здесь всегда подле меня, и, думается, пройдут еще годы, еще больше расстояния может отделять нас, а мы, благодатию Божией хранимы, будем друг для друга тем же, что и сейчас, ибо породнило нас и соединило навеки то, что вечно и непреходяще: Христова вечная любовь! Христова вечная жизнь! И если будем всегда близки к Богу, к Его Божественной сладчайшей жизни, то будем и всегда близки друг к другу.

В 1931 году ему был вынесен новый, более строгий, приговор — к пяти годам ссылки в Омский край.

30 июля 1933 года последовал указ Синода об увольнении его на покой.

По окончании срока ссылки, 23 февраля 1937 года назначен архиепископом Омским.

В августе того же года был арестован и вновь сослан. С 1940 года жил у своих сестёр в городе Борисоглебске Московской(?) области, где работал лесным сторожем.

Вновь на Астраханской кафедреПравить

В ноябре 1943 года был назначен архиепископом Иркутским. С этим титулом присутствовал на акте воссоединения из обновленчества епископа Корнилия (Попова), состоявшемся 4 декабря 1943 года в Москве, в здании Патриархии[3]. Ещё до выезда в епархию получил новое назначение по просьбе астраханских верующих, хотевших, чтобы он вернулся к управлению их епархией.

С 25 декабря 1943 года — архиепископ Астраханский, с середины 1944 года — Астраханский и Сталинградский.

Глубокопочитаемый Иосиф Виссарионович!
Православное духовенство и верующие Астраханской области шлют вам, как Верховному вождю Красной Армии, горячий привет с искренним молитвенным пожеланием ещё более славных побед и скорейшего разгрома ненавистного врага. От православных церквей и духовенства города Астрахани сделан взнос в фонд помощи детям наших воинов в размере 175.000 рублей.
ФИЛИПП архиепископ Астраханский.

Прошу передать православному духовенству и верующим города Астрахани, внесшим 175.000 рублей в фонд помощи детям бойцов Красной Армии, — мой привет и благодарность Красной Армии.
И. СТАЛИН

Газета «Правда», 19 марта 1944 года.


К моменту его приезда в епархию богослужения проводились лишь в одном храме — Покровском соборе Астрахани. По инициативе владыки Филиппа верующим были возвращены церковь во имя святителя Иоанна Златоуста, Спасо-Преображенский храм в посёлке Трусово, храм во имя святых апостолов Петра и Павла в посёлке Свободном, а также, несмотря на сопротивление властей, была значительно расширена маленькая церковь-часовня на старом кладбище в честь Иоанна Предтечи. Кроме того, были открыты церкви и молитвенные дома в 11 сёлах и в городе Степном (ныне Элиста в Калмыкии). В то же время во многих населённых пунктах власти не разрешили открытие приходов.

Как старейший по хиротонии архиерей, 2 февраля 1945 года от имени Поместного Собора приветствовал новоизбранного Патриарха Алексия I. Занимался составлением рисунков иконостасов для вновь открытых храмов, участвовал в их реконструкции. Был инициатором сбора верующими медных предметов, которые пошли на создание колоколов, которые уже в 1946 году были подняты на колокольню Покровского собора.

30 октября 1947 года был назначен архиепископом Херсонским и Одесским, но уже 12 декабря того же года это решение было пересмотрено, и он остался архиепископом Астраханским и Сталинградским. Причинами стали позиция верующих, которые не хотели «отпускать» уважаемого ими архиерея, а также желание самого владыки Филиппа остаться в Астрахани, несмотря на возможность получить сан митрополита после перевода в Одессу.

С 8 по 18 июля 1948 года он был участником церковный торжеств в Москве по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви.

С 4 марта 1949 года управлял Саратовской епархией, с 21 октября 1949 года — архиепископ Астраханский и Саратовский (после объединения епархий).

Скончался 12 декабря 1952 года в Москве, где находился по служебным делам. Похоронен у правой стены Покровского собора Астрахани. Владыку Филиппа почитают верующие Астраханской епархии. Существуют данные о его прозорливости и о том, что при жизни владыки по его молитвам были исцеления.

ТрудыПравить

  • Церковь Христова и враги ея. Киев, 1911.
  • Слово истины и здравого смысла. Киев, 1911.
  • О поклонении Богу Отцу в Духе и Истине. Киев, 1911.
  • Зачем все это было? Слово в сороковой день по кончине П. А. Столыпина. Киев, 1911.
  • Христос Спаситель и Его Святая Церковь. Киев, 1912.
  • О таинствах Церкви Христовой и о средствах христианского совершенствования. Киев, 1912.
  • О спасениях. Киев, 1912.
  • За Церковь Божию. Выпуск I, Киев, 1915.
  • Погибающая миссия. Москва, 1918.
  • Новая Жизнь // Журнал Московской Патриархии. М., 1945. № 1. стр. 19-21.
  • Русь Святая (слово, сказанное в Елоховском Кафедральном г. Москвы соборе за Патриаршим служением в день памяти всех святых российских, 8 июля 1945 г.) // Журнал Московской Патриархии. М., 1945. № 8. стр. 53-55.

БиблиографияПравить

  • Светильник веры. Сестры милосердия. — М. : Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского, 1997. — 198 с.
    • Светильник веры. — Астрахань: Б/и, 2002. — 226 с.
  • Иосиф (Марьян), игумен О жизни и роли в церковной истории XX века архиепископа Астраханского Филиппа (Ставицкого) // Журнал Московской Патриархии. М., 2004. — № 5. — С. 62-71.
  • Протоиерей Георгий Урбанович Церковь и советская власть в Смоленске в 20-е годы XX века: (по материалам смоленских архивов) : исследование. — Смоленск : Смоленская Православная Духовная Семинария, 2012. — 239 с. — ISBN 978-5-9902770-2-1
  • Каиль М. В. Архиепископ Филипп (Ставицкий): биография и память о православном лидере в истории церкви XX века // Вестник архивиста. 2014. — № 2. — С. 203—222.
  • Бартенев Г. В. Деятельность архиепископа Филиппа (Ставицкого) глазами уполномоченного Совета по делам РПЦ по Сталинградской области С. Б. Косицына в период 1944—1952 гг. // Сборник студенческих научных работ. 2019. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. — 168 c. — C. 5-11

ПримечанияПравить

  1. ↑ А. А. Бовкало Здравомыслов К. Я. Биографический словарь иерархов Русской православной церкви с введения на Руси христианства до 1918 года Архивная копия от 6 июля 2019 на Wayback Machine // Христианское чтение. М., 1998. №16. стр. 135.
  2. ↑ Мазырин А. В., свящ. «Линию на сокрушение всей церковной черной сотни веду беспощадную». Донесения в ГПУ члена обновленческого ВЦУ «Протоиерея» Бориса Дикарева // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2016. — № 6 (73). — С. 109–138. Архивировано 2 июня 2018 года.
  3. ↑ Акт о воссоединении обновленческого епископа Корнилия (Попова) // Журнал Московской патриархии. 1943, № 4. С. 10-11

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Филипп_(Ставицкий)&oldid=126730599