Фамарь (дочь Давида)

Фамáрь (Тамар) — царевна Израиля, дочь царя Давида в Библии. Была изнасилована единокровным (один отец, разные матери) братом Амноном.

Библейское повествованиеПравить

Фамарь была дочерью царя Давида и Маахи, которая была дочерью Талмая, царя Гессура. Авессалом приходился ей братом по отцу и матери, а Амнон — братом по отцу.

Согласно Библии, Амнон стал одержим Фамарью, которая была красива, как и ее брат Авессалом. Друг и двоюродный брат Амнона Ионадав придумал уловку: Амнон притворился больным и попросил Фамарь приготовить ему еду. Когда она принесла её ему в его комнату, Амнон потребовал от нее секса. Несмотря на ее яростный отказ, он изнасиловал её. После этого Амнон обошелся с ней пренебрежительно и отослал ее домой, ненавидя ее больше, чем любил. Опустошённая, Фамарь разорвала свою одежду и посыпала лоб пеплом. Она пошла к Авессалому, который безуспешно пытался утешить ее. Когда Дэвид услышал о ее изнасиловании, он был разгневан, но ничего не предпринял. Два года спустя Авессалом отомстил, убив Амнона, а затем бежал в Гессур.

В раввинской литературеПравить

Мудрецы Мишны указывают, что любовь Амнона к Фамарь, его сводной сестре, возникла не из истинной привязанности, а из страсти и похоти, из-за чего, достигнув своего желания, он сразу же «возненавидел ее чрезвычайно». «Всякая любовь, которая зависит от какой-то конкретной вещи, прекращается, когда эта вещь прекращается; такова была любовь Амнона к Фамари». Любовь Амнона к Фамари, однако, не была таким преступлением, как обычно предполагают: ибо, хотя она и была дочерью Давида, ее мать была военнопленной, которая еще не стала еврейкой; следовательно, Фамарь также не вошла в еврейскую общину. Случай с Амноном и Фамарь был использован мудрецами как оправдание своего правила, согласно которому мужчина ни в коем случае не должен оставаться один в обществе женщины, даже незамужней.

Согласно Вавилонскому Талмуду, ненависть Амнона к Фамари была вызвана тем, что соприкосновение его мужского достоинства с ее волосами привело к тому, что он стал евнухом, и его смерть была наказанием от Господа за его действия.