Тханиссаро Бхикку

Тханиссаро Бхикку
Тханиссаро Бхикку
Имя при рождении	Джофрей деГраф
Религия	Буддизм
Школа	Тхеравада
Течение	Тайская лесная традиция Камматхана
Дата рождения	28 декабря 1949(1949-12-28) (73 года)
Место рождения	Лонг-Айленд, Нью-Йорк
Страна	США;
	dhammatalks.org (тайск.) (фр.) (исп.) (нем.) (порт.) (рус.)
	Медиафайлы на Викискладе

Тханиссаро Бхиккху (также известный как Аджан Джефф; родился 28 декабря 1949 года) — американский буддийский монах . Принадлежит к Thai Forest Tradition — версия статьи «Тайской лесная традиция» на английском языке тайской лесной традиции (англ.) (рус., в течение 22 лет он учился у лесного мастера Fuang Jotiko — версия статьи «Аджан Фуанг Джотико» на английском языке Аджана Фуанга Джотико (англ.) (рус. (ученика Ajahn Lee — версия статьи «Аджан Ли» на английском языке Аджана Ли (англ.) (рус.). С 1993 года он является настоятелем в Metta Forest Monastery — версия статьи «Метта Форест» на английском языке монастыре Метта Форест (англ.) (рус. в округе Сан-Диего, штат Калифорния, первом монастыре Тайской лесной традиции в США, который он основал вместе с Ajaan Suwat Suvaco — версия статьи «Аджан Суват Сувако» на английском языке Аджаном Суватом Сувако (англ.) (рус.^[1].

Тханиссаро Бхиккху наиболее известен своими переводами «Дхаммапады» и «Сутта-питаки» — всего около тысячи палийских сутт. Большинство переводов сутт предоставлены бесплатно для справочного веб-сайта «Доступ к прозрению»^[2].

Он также является автором нескольких собственных работ, посвящённых Дхамме и составителем учебных пособий для переводов на пали .

БиографияПравить

Ранние годыПравить

Тханиссаро Бхиккху родился в 1949 году. При рождении он получил имя Джеффри ДеГрафф. Старшеклассником, возвращаясь на самолёте с Филиппин, он познакомился с учением Будды о Четырёх благородных истинах. «Он рос очень серьёзным независимым ребёнком», проводя своё детство на картофельной ферме в Лонг-Айленде (штат Нью-Йорк), а затем жил в пригороде Вашингтона (федеральный округ Колумбия)^[3].

Учёба в Оберлинском колледжеПравить

В Оберлинском колледже в начале 1970-х годов он «воздерживался от политической активности в кампусе, потому что чувствовал себя некомфортно в толпе. Для него главной темой дня был не Вьетнам, а попытка самоубийства друга»^[3].

Тханиссаро стал изучать религиоведение, когда узнал, что в курс входит медитация.

Тханиссаро пишет:

«Я видел в ней (в медитации) навык, которым я могу овладеть, в то время как в христианстве была только молитва на авось»^[3].

Первая поездка в ТаиландПравить

После окончания Оберлинского колледжа в 1971 году по специальности «Европейская интеллектуальная история» он отправился в университет в Таиланд^[4]. После двухлетних поисков Тханиссаро нашёл учителя лесной традиции — Аджана Фуанга Джотико, монаха из Камматтханы, который в свою очередь был учеником Аджана Ли Дхаммадаро.

Возвращение в ТаиландПравить

Тханиссаро утверждает, что когда снова вернувшись в Таиланд он планировал стать монахом ориентировочно на пять лет. Когда он сказал, что хочет быть рукоположенным, Аджан Фуанг пообещал ему, что он либо «преуспеет в медитации, либо умрёт в Таиланде»^[1].

Тханиссаро пишет: «Когда я говорил с Аджаном Фуангом о возвращении на Запад, о переносе традиции в Америку, учитель выразил надежду, что это станет работой всей моей жизни. Как и многие учителя, он предчувствовал, что лесные традиции вымрут в Таиланде, но затем укоренятся на Западе»^[1].

Размещение в Ват МеттаПравить

После смерти Аджана Фуанга Тханиссаро Бхикку в 1991 году по просьбе Аджана Сувата Сувако отправился в округ Сан-Диего, где он помог основать Лесной монастырь Метта.

В 1993 году он стал настоятелем монастыря^[5].

В 1995 году Аджан Джефф стал первым не-тайским бхиккху американского происхождения, получившим титул, власть и ответственность Наставника (Упаджайя) ордена Дхаммают. Он также служит казначеем этого ордена в Соединённых Штатах.

УченияПравить

Аджан Джефф идет на пиндапад

Классический буддийский модернизмПравить

Взгляды на комментаторскую медитативную практикуПравить

Тханиссаро отвергает практику касины, изложенную в « Висуддхимагге» и предостерегает против форм «глубокой дхьяны», практикуемых современными учителями медитации, которые опираются на комментарии. Тханиссаро называет эти медитации «неправильной концентрацией» и говорит, что они не имеют под собой оснований в Палийском каноне, который, по его мнению, должен быть высшим авторитетным источником^[6]^[7].

Лес как учитель и буддийская контркультураПравить

Тханиссаро говорит о важности леса для развития качеств ума, необходимых для успеха в буддийской практике^[8] Барбара Ретер пишет^[1]:

Подобно Торо, Тханиссаро Бихкху основал своего рода Уолден, став аббатом монастыря Метта Форест недалеко от Сан-Диего, первого монастыря тайской лесной традиции в этой стране. Подобно тому, как утопическое движение в Америке было вызвано приходом промышленной революции, лесная традиция буддизма Тхеравада развивалась в Таиланде примерно на рубеже веков Аджаном Мун Бхуридатто в ответ на растущую урбанизацию расположенных там буддийских монашеских общин. Лесные монахи отказались от тяжёлых социальных требований города и посвятили себя медитации.

ПубликацииПравить

Публикации Аханиссаро Бхиккху включают^[9]:

Переводы руководств Аджана Ли по медитации с тайского языка.
With Each & Every Breath - A Guide to Meditation (англ.). — 2012.
Handful of Leaves (англ.). — 2002. — пятитомная антология переводов сутт
The Buddhist Monastic Code (англ.). Архивировано 4 апреля 2018 года. — двухтомный справочник по теме монашеской дисциплины
The Wings to Awakening: An Anthology from the Pali Canon (англ.). — Fourth Edition edition. — Dhamma Dana Publications, 2004. — 352 p. — изучение факторов, которым учил Гаутама Будда, которые необходимы для пробуждения.
The Mind Like Fire Unbound (англ.). — 3rd Revised edition. — Dhamma Dana, 1999. — 126 p. — анализ Упаданы (цепляния) и Ниббаны (Нирваны) с точки зрения современной философии огня
The Paradox of Becoming (англ.). — 2008. — 186 p. — обширный анализ на тему становления как причинного фактора дуккха (страдания)
The Shape of Suffering, a Study of Dependent Co-arising (англ.). — Metta Forest, 2008. — 166 p. — изучение patittasamuppāda (взаимозависимого возникновения) и его связь с факторами Благородного Восьмеричного Пути
Skill in Questions (англ.). — Metta Forest Monastery, 2010. — 533 p. — ISBN 978-8806540616. — изучение того, как четырехсторонняя стратегия Будды в ответах на вопросы обеспечивает основу для понимания стратегической цели его учений.
Noble Strategy, The Karma of Questions, Purity of Heart, Head & Heart Together, and Beyond All Directions (англ.). — сборники очерков о буддийской практике
Медитации (1-5), сборники транскрибированных бесед дхаммы
Dhammapada: A Translation (англ.). — Dhamma Dana Publications, 1998.
В соавторстве учебник для колледжа Robinson, Richard H. Buddhist religions: a historical introduction (англ.). — 5th ed. — Belmont, CA: Wadsworth/Thomson, 2005. — xxiii, 357 p. — ISBN 978-0-534-55858-1.

Помимо буддийских религий, все книги и статьи, упомянутые выше, доступны для бесплатного распространения; многие в сети . Аудио записи разговоров о Дхамме также предоставляются бесплатно.

Книги на русском языкеПравить

С каждым вдохом и выдохом. — Буддийское Просветительское Содружество, 2019.

Некоторые учебные заведенияПравить

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² ³ ⁴ Barbara Roether. Exile Spirit (англ.). Tricycle: The Buddhist Review. Дата обращения: 28 июня 2020. Архивировано 18 сентября 2018 года.
↑ Access to Insight: Translators (англ.). Access to Insight (Legacy Edition). Дата обращения: 13 сентября 2015. Архивировано 31 августа 2018 года.
↑ ¹ ² ³ Survival Tactics for the Mind | Tricycle (англ.). web.archive.org (9 сентября 2015). Дата обращения: 28 июня 2020. Архивировано из оригинала 9 сентября 2015 года.
↑ About; Thanissaro Bhikkhu (Phra Ajaan Geoff) (англ.). Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 14 мая 2020 года.
↑ Contributing Authors and Translators: Biographical Notes (англ.). Access to Insight (Legacy Edition). Дата обращения: 31 августа 2010. Архивировано 7 августа 2006 года.
↑ Quli, Natalie. Multiple Buddhist Modernisms: Jhana in Convert Theravada (англ.) // Pacific World. — 2008. — P. 225–249. Архивировано 11 марта 2019 года.
↑ Bhikkhu Thanissaro. Jhanas, Concentration, and Wisdom (англ.). DhammaTalks.net. Дата обращения: 11 марта 2016. Архивировано 26 марта 2019 года.
↑ Thanissaro Bhikkhu. The Customs of the Noble Ones (англ.). Access to Insight. Дата обращения: 11 марта 2016. Архивировано 28 мая 2019 года.
↑ Bullitt, John (2007), "Thanissaro Bhikkhu (Geoffrey DeGraff)" Архивная копия от 30 июня 2020 на Wayback Machine, Access to Insight, retrieved August 31, 2010

ЛитератураПравить

Внешние ссылкиПравить

[:1-1] ¹ ² ³ ⁴ Barbara Roether. Exile Spirit (англ.). Tricycle: The Buddhist Review. Дата обращения: 28 июня 2020. Архивировано 18 сентября 2018 года.

[ati-faq-2] Access to Insight: Translators (англ.). Access to Insight (Legacy Edition). Дата обращения: 13 сентября 2015. Архивировано 31 августа 2018 года.

[:0-3] ¹ ² ³ Survival Tactics for the Mind | Tricycle (англ.). web.archive.org (9 сентября 2015). Дата обращения: 28 июня 2020. Архивировано из оригинала 9 сентября 2015 года.

[4] About; Thanissaro Bhikkhu (Phra Ajaan Geoff) (англ.). Дата обращения: 13 января 2019. Архивировано 14 мая 2020 года.

[bullitt-2008-5] Contributing Authors and Translators: Biographical Notes (англ.). Access to Insight (Legacy Edition). Дата обращения: 31 августа 2010. Архивировано 7 августа 2006 года.

[6] Quli, Natalie. Multiple Buddhist Modernisms: Jhana in Convert Theravada (англ.) // Pacific World. — 2008. — P. 225–249. Архивировано 11 марта 2019 года.

[7] Bhikkhu Thanissaro. Jhanas, Concentration, and Wisdom (англ.). DhammaTalks.net. Дата обращения: 11 марта 2016. Архивировано 26 марта 2019 года.

[8] Thanissaro Bhikkhu. The Customs of the Noble Ones (англ.). Access to Insight. Дата обращения: 11 марта 2016. Архивировано 28 мая 2019 года.

[AcessIn-9] Bullitt, John (2007), "Thanissaro Bhikkhu (Geoffrey DeGraff)" Архивная копия от 30 июня 2020 на Wayback Machine, Access to Insight, retrieved August 31, 2010

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]