Титхи (единица времени)

Ти́тхи (санскр. तिथि, IAST: tithi, др. вар. тхитхи) — это лунный день, или время, необходимое для увеличения продольного угла между Луной и Солнцем на 12° в ведическом времяисчислении. Другими словами, Титхи — это длительность времени между последовательными периодами, когда продольный угол между Солнцем и Луной является кратным 12°. Титхи начинаются в разное время суток и длится примерно от 19 до 26 часов^{[2 1]}.

Изображение, чтобы понять расчет Титхов

ПанчангаПравить

Астрономическая основа индуистского лунного дня

Индийская Мухурта^{[1 1]}^{[2 2]} (длится 48 минут) может быть представлена в пяти атрибутах индийской астрономии, а именно:

Вара — будний день
Титхи — лунные сутки
Накшатра — лунные стоянки^{[1 2]}^{[2 3]}
Йога — угловые соотношения между Солнцем и Луной
Карана — половина Титхи

Титхи играют важную роль, наряду с Накшатрой и Мухуртой, в ведическом времяисчислении. Существуют благоприятные Титхи, а также неблагоприятные Титхи для разных целей и аспектов жизни.

В каждом лунном месяце 30 *Титхи*
№	Кришна пакша^{[1 3]}	Шукла пакша^{[1 4]}	Божество и свойства
1	Пратхама (Падьями)	Главным божеством первого лунного дня является Агни, благоприятен для всех типов религиозных церемоний.
2	Двития (Видия)	Брахма правит в этот лунный день, благоприятен для закладки фундамента для зданий и других вещей постоянной природы.
3	Трития (Тхадия)	Гаури правит в этот лунный день, благоприятен для стрижки волос, ногтей и бритья.
4	Чатуртхи	Яма (индуизм) и Ганапати правят в этот лунный день, благоприятен для уничтожения врагов, устранения препятствий и боевых действий.
5	Панчами	Наги и змеи правят в этот лунный день, благоприятен для приема лекарств, чистки ядов и операций.
6	Шаштхи	Карттикея правит в этот лунный день, благоприятен для коронаций, встреч с новыми друзьями, торжеств и радости.
7	Саптами	Сурья правит в этот лунный день, благоприятен для начинала путешествий, покупок транспортного средства и занятий другими такими вещами подвижного характера.
8	Аштами	Рудра правит в этот лунный день, благоприятен для того, чтобы взяться за оружие, построить свою оборону и укрепить.
9	Навами	Амбика правит в этот лунный день, благоприятен для убийства врагов, разрушительных действий и насилия. Не подходит для церемоний и путешествий.
10	Дашами	Дхармараджа правит в этот лунный день, благоприятен для актов добродетели, религиозных функций, духовных практик и других благочестивых действий.
11	Экадаши^{[1 5]}	Рудра правит в этот лунный день, благоприятен для поста, преданной деятельности и памятовании о Верховном Господе. Этот день имеет особое религиозное значение в индуизме и джайнизме — обычно соблюдается постом.
12	Двадаши	В этот день правит Вишну или Адитья, благоприятен для религиозных церемоний, зажигания священного огня и выполнения своих обязанностей.
13	Трайодаши	День управляется Камадевом, благоприятен для дружеских отношений, чувственных удовольствий и праздников.
14	Чатурдаши	Кали управляет этим днем, подходит для применения яда и призыва элементалов и духов.
15	Амавасья^{[1 6]}^{[2 4]} (новолуние)	Пурнима (Пурнами)^{[1 7]}^{[1 8]}^{[1 9]} (полнолуние)	Питри-дэвы правят новолунием, подходящим для умилостивления гривы и совершения аскез. Чандра управляет полнолунием и подходит для веселья и жертвоприношения огнем.

См. такжеПравить

ПонятияПравить

↑ Муху́рта (санскр. अमावस्याष, IAST: kr̥ṣṇa pakṣa) — Древняя традиция Индии деления суток на 30 основных частей отражена в «Атхарва-веде». Согласно ей, светлая половина суток (день) делилась на пять временных периодов:
1. «Удьян Сурья» — солнечный восход
2. «Самгава» — сбор коров
3. «Мадхьям-дина» — полдень
4. «Апарахна» — послеполуденное время
5. «Астам-ян» — закат
Сутки в ведийской литературе в свою очередь разбивались на равные отрезки времени, но не на 24 часа, а на 30 «мухурта» (по современному исчислению 1 мухурта = 48 минут). Одна «мухурта» содержала 15 «кшипра» (1 кшипра = 3 минуты 12 секунд), одна «кшипра» состояла из 15 «этархи» (1 этархи = 12,8 секунды), одна «этархи» включала 15 «идани» (1 идани = 0,85 секунды).
↑ Накша́тра (санскр. नक्षत्र, IAST: nákṣatra) — созвездия в индийской астрономии, так называемые «лунные стоянки» или «лунные дома», через которые проходит Луна.
↑ Кри́шна пакша́ (санскр. कृष्ण पक्ष, IAST: kr̥ṣṇa pakṣa) — темные две недели лунного месяца
↑ Шу́кла пакша́ (санскр. शुक्ल पक्षष, IAST: śukla pakṣa) — светлые две недели лунного месяца
↑ Экада́ши́ (санскр. एकदशीष, IAST: Ēkadaśī, досл. одиннадцать) — одиннадцатый день (одиннадцатые титхи) после полнолуния или новолуния каждого лунного месяца в индийском календаре.
↑ Амава́сья (санскр. अमावस्या, IAST: Amāvasyā, досл. совместное проживание) — новолуние в древнеиндийском календаре. В Джьотиша (индийская астрология) амавасьей называют день лунного календаря, в когда Луна и Солнце находятся в одном созвездии. После амавасьи начинается светлая половина лунного месяца, называемая Шукла пакша, которая приходит на смену Кришна пакше, тёмной половине лунного месяца. Шукла пакша связывается с влиянием Дэвов, тогда как Кришна пакша с влиянием предков.
↑ Га́ура-пурни́ма (санскр. गौर पूर्णिमा, IAST: Gaura pūrṇimā, досл. совместное проживание) — один из основных праздников в гаудия-вайшнавизме, день явления основоположника этой индуистской традиции бхакти — Чайтаньи Махапрабху (1486—1534). В переводе с санскрита. Гаура-пурнима знаменует приход Нового года эры Гаурабда, отсчёт которой ведётся от дня рождения Чайтаньи по индуистскому лунному календарю. Для кришнаитов этот праздник подобен Рождеству в христианстве.
↑ Гу́ру-пурни́ма (санскр. गुरु पूर्णिमा, IAST: Guru Pūrṇimā) — индуистский и буддийский праздник, отмечаемый ежегодно в день полнолуния месяца ашадха (июнь-июль). В этот день верующие совершают ритуальное поклонение гуру, выражая ему свою благодарность. В индуизме этот день также известен как Вья́са-пурни́ма.
↑ Вья́са-пурни́ма (санскр. व्यास पूर्णिमाा, IAST: Vyāsa Pūrṇimā) — день явления ведийского мудреца Вьясы, который считается одним из величайших гуру в индуизме. Также, согласно верованиям индуистов, в этот день Вьяса начал записывать Веданта-сутры. Буддисты в этот день отмечают годовщину первой проповеди Будды Шакьямуни.

ПримечанияПравить

↑ Defouw, Hart; Robert Svoboda. Light on Life: An Introduction to the Astrology of India (англ.). — Lotus Press (англ.) (рус., 2003. — P. 186. — ISBN 0-940985-69-1.. — «Shukla paksha -inpublisher:icon.».
↑ Историко-астрономические исследования, XII / Отв. ред. Л. Е. Майстров // А. И. Володарский «Астрономия в Древней Индии» — М., Наука, 1975
↑ А. И. Володарский. Астрономия в Древней Индии (рус.) // Историко-астрономические исследования. — Москва: Наука, 1975. — Т. 12. — С. 237—238. Архивировано 26 июня 2014 года.
↑ Klostermaier, 2007, p. 493

ЛитератураПравить

Klostermaier, Klaus K (2007), A Survey of Hinduis (3rd ed.), Albany, NY: State University of New York Press, ISBN 0791470822, <https://books.google.com/books?id=E_6-JbUiHB4C&printsec=frontcover>
Roy, Christian (2005), Traditional Festivals: A Multicultural Encyclopedia, ABC-CLIO, ISBN 1576070891, <https://books.google.com/books?id=IKqOUfqt4cIC>
Defouw, Hart; Robert Svoboda. Light on Life: An Introduction to the Astrology of India (англ.). — Lotus Press (англ.) (рус., 2003. — P. 186. — ISBN 0-940985-69-1.. — «Shukla paksha -inpublisher:icon.».
А. И. Володарский. Астрономия в Древней Индии (рус.) // Историко-астрономические исследования. — Москва: Наука, 1975. — Т. 12.
Sivananda, Swami (англ.) (рус.. Hindu fasts and festivals. — Divine Life Society, 1983. — С. 29.
Awakening Indians to India. — Chinmaya Mission, 2008. — С. 167. — ISBN 81-7597-434-6.
Sharma, Brijendra Nath. Festivals of India. — Abhinav Publications, 1978. — С. 88.
Sehgal, Sunil. Encyclopaedia of hinduism: (H - Q)., Volume 3 (англ.). — Sarup & Sons, 1999. — P. 496. — (8176250643).
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. — М.: Республика. 1996.
Историко-астрономические исследования, XII / Отв. ред. Л. Е. Майстров // А. И. Володарский «Астрономия в Древней Индии» — М., Наука, 1975

СсылкиПравить

[2] Муху́рта (санскр. अमावस्याष, IAST: kr̥ṣṇa pakṣa) — Древняя традиция Индии деления суток на 30 основных частей отражена в «Атхарва-веде». Согласно ей, светлая половина суток (день) делилась на пять временных периодов:
«Удьян Сурья» — солнечный восход

«Самгава» — сбор коров

«Мадхьям-дина» — полдень

«Апарахна» — послеполуденное время

«Астам-ян» — закат
Сутки в ведийской литературе в свою очередь разбивались на равные отрезки времени, но не на 24 часа, а на 30 «мухурта» (по современному исчислению 1 мухурта = 48 минут). Одна «мухурта» содержала 15 «кшипра» (1 кшипра = 3 минуты 12 секунд), одна «кшипра» состояла из 15 «этархи» (1 этархи = 12,8 секунды), одна «этархи» включала 15 «идани» (1 идани = 0,85 секунды).

[2] «Удьян Сурья» — солнечный восход

[3] «Самгава» — сбор коров

[4] «Мадхьям-дина» — полдень

[5] «Апарахна» — послеполуденное время

[6] «Астам-ян» — закат

[4] Накша́тра (санскр. नक्षत्र, IAST: nákṣatra) — созвездия в индийской астрономии, так называемые «лунные стоянки» или «лунные дома», через которые проходит Луна.

[6] Кри́шна пакша́ (санскр. कृष्ण पक्ष, IAST: kr̥ṣṇa pakṣa) — темные две недели лунного месяца

[7] Шу́кла пакша́ (санскр. शुक्ल पक्षष, IAST: śukla pakṣa) — светлые две недели лунного месяца

[8] Экада́ши́ (санскр. एकदशीष, IAST: Ēkadaśī, досл. одиннадцать) — одиннадцатый день (одиннадцатые титхи) после полнолуния или новолуния каждого лунного месяца в индийском календаре.

[9] Амава́сья (санскр. अमावस्या, IAST: Amāvasyā, досл. совместное проживание) — новолуние в древнеиндийском календаре. В Джьотиша (индийская астрология) амавасьей называют день лунного календаря, в когда Луна и Солнце находятся в одном созвездии. После амавасьи начинается светлая половина лунного месяца, называемая Шукла пакша, которая приходит на смену Кришна пакше, тёмной половине лунного месяца. Шукла пакша связывается с влиянием Дэвов, тогда как Кришна пакша с влиянием предков.

[11] Га́ура-пурни́ма (санскр. गौर पूर्णिमा, IAST: Gaura pūrṇimā, досл. совместное проживание) — один из основных праздников в гаудия-вайшнавизме, день явления основоположника этой индуистской традиции бхакти — Чайтаньи Махапрабху (1486—1534). В переводе с санскрита. Гаура-пурнима знаменует приход Нового года эры Гаурабда, отсчёт которой ведётся от дня рождения Чайтаньи по индуистскому лунному календарю. Для кришнаитов этот праздник подобен Рождеству в христианстве.

[12] Гу́ру-пурни́ма (санскр. गुरु पूर्णिमा, IAST: Guru Pūrṇimā) — индуистский и буддийский праздник, отмечаемый ежегодно в день полнолуния месяца ашадха (июнь-июль). В этот день верующие совершают ритуальное поклонение гуру, выражая ему свою благодарность. В индуизме этот день также известен как Вья́са-пурни́ма.

[13] Вья́са-пурни́ма (санскр. व्यास पूर्णिमाा, IAST: Vyāsa Pūrṇimā) — день явления ведийского мудреца Вьясы, который считается одним из величайших гуру в индуизме. Также, согласно верованиям индуистов, в этот день Вьяса начал записывать Веданта-сутры. Буддисты в этот день отмечают годовщину первой проповеди Будды Шакьямуни.

[15] «Удьян Сурья» — солнечный восход

[16] «Самгава» — сбор коров

[17] «Мадхьям-дина» — полдень

[18] «Апарахна» — послеполуденное время

[19] «Астам-ян» — закат

[1] Defouw, Hart; Robert Svoboda. Light on Life: An Introduction to the Astrology of India (англ.). — Lotus Press (англ.) (рус., 2003. — P. 186. — ISBN 0-940985-69-1.. — «Shukla paksha -inpublisher:icon.».

[3] Историко-астрономические исследования, XII / Отв. ред. Л. Е. Майстров // А. И. Володарский «Астрономия в Древней Индии» — М., Наука, 1975

[5] А. И. Володарский. Астрономия в Древней Индии (рус.) // Историко-астрономические исследования. — Москва: Наука, 1975. — Т. 12. — С. 237—238. Архивировано 26 июня 2014 года.

[Klostermaier493-10] Klostermaier, 2007, p. 493

[2 1]

[1 1]

[2 2]

[1 2]

[2 3]

[1 3]

[1 4]

[1 5]

[1 6]

[2 4]

[1 7]

[1 8]

[1 9]