Телевангелизм

Телевангели́зм (англ. Televangelism) — использование телевидения для распространения христианства. Термин предложен журналом «Time», как объединение слов «телевидение» и «Евангелие», и описывает христианского проповедника, значительная часть проповедей которого распространяется с помощью телевещания.

Телевангелист Джоэл Остин^[en] в мегацеркви Lakewood Church, Хьюстон, штат Техас.

ПроисхождениеПравить

Телевангелизм является преимущественно американским явлением. В значительной степени дерегулированные СМИ могут дать трибуну любому, кто в состоянии себе это позволить, а значительное христианское население обеспечивает достаточные пожертвования. Глобализация позволила телевангелистам существенно расширить свою аудиторию за счёт международного вещания, и образовать специализированные телеканалы, такие, как Trinity Broadcasting Network^[en] и GOD TV^[en]. Феномен собственного телевангелизма также наблюдается и в некоторых других странах, в частности, в Бразилии. Некоторые телевангелисты являются пасторами, читающими проповеди и в более традиционных богослужебных учреждениях, однако большинство их последователей слушают их проповеди по радио и телевидению.

ИсторияПравить

Христианство всегда было нацелено на проповедь Евангелия среди народов мира. Исторически это выражалось в миссионерской деятельности и распространении религиозной литературы. Уже в 1920-х годах появляются христиане, понявшие, что быстрое увеличение популярности радио может сделать его полезным инструментом и для религиозных целей. Радиопередачи стали дополнением к традиционному миссионерству, имея и свои преимущества. Так, радиопередачи могли достигать больших масс людей при наименьших затратах, вещание могло проводиться и на страны, где миссионерство вообще было под запретом. Христианские радиостанции в УКВ диапазоне существуют и в настоящее время.

Во время Великой депрессии 1930-х на американском Среднем Западе и Юге происходит всплеск активности странствующих проповедников, путешествующих из города в город, и живущих на пожертвования. Некоторые из них, заработав определённую популярность, начинают вести проповеди по радио. Одним из первых стал Самуэль Паркс Кадман^[en], начавший радиопостановки ещё с 1923 года. В 1928 Кадман вёл еженедельную воскресную радиопередачу, собиравшую по всей стране аудиторию до пяти миллионов человек. Другим первопроходцем радио-проповедей стала Эйми Семпл Макфёрсон^[en], также широко известная в США в 1920-е и 1930-е годы, и построившая одну из первых мегацерквей.

В 1930-е годы широкую популярность завоёвывают радио-проповеди римско-католика Чарльза Кофлина, стоявшего на резко антикоммунистических и антисемитских позициях.

Телевещание в США также появляется в 1930-х, однако оно становится широко распространённым только после Второй мировой войны. Первым телепроповедником стал Ньюпортский архиепископ римско-католической церкви Фултон Джон Шин^[en], в 1951 году успешно перешедший на телевидение после двадцати лет радио-проповедей.

После перестройки в России также появились телеевангелисты преимущественно из пятидесятнической среды, например Дмитрий Шатров.

КритикаПравить

Телевангелисты зачастую подвергаются критике более традиционных христианских проповедников. Американский проповедник Джон Макартур^[en] в 2003 году публично обвинил их в мошенничестве:

Пора кому-нибудь прямо сказать: все эти «исцеляющие верой» и «проповедники здоровья и богатства», которые правят религиозным телевидением — бессовестные мошенники. Их послание — это не истинная Благая весть Иисуса Христа. И ничего духовного или чудотворного в их сценической софистике нет. Всё это — коварные уловки, с помощью которых они подчиняют себе отчаявшихся людей. Это не служители Господа, а жадные самозванцы, которые ради денег совершают надругательства над Словом Божьим. Это не настоящие пасторы, которые пасут Божье стадо, а наймиты, чьё единственное предназначение — ободрать овец. Их любовь к деньгам очевидна благодаря всему, что они говорят, равно и тому, как они живут. Они утверждают, что владеют огромной духовной силой, но на самом деле они заурядные материалисты и враги всего святого.

Оригинальный текст (англ.)[показатьскрыть]

Someone needs to say this plainly: The faith healers and health-and-wealth preachers who dominate religious television are shameless frauds. Their message is not the true Gospel of Jesus Christ. There is nothing spiritual or miraculous about their on-stage chicanery. It is all a devious ruse designed to take advantage of desperate people. They are not Godly ministers but greedy impostors who corrupt the Word of God for money's sake. They are not real pastors who shepherd the flock of God but hirelings whose only design is to fleece the sheep. Their love of money is glaringly obvious in what they say as well as how they live. They claim to possess great spiritual power, but in reality they are rank materialists and enemies of everything holy.

Скандальную известность получил телевангелист палестинского происхождения Бенни Хинн, практикующий «Крестовые походы за чудесами» (Miracle Crusades), в ходе которых устраивает «исцеления» слепых, глухих, больных раком и СПИДом. Махинации телевангелиста русско-немецкого происхождения Питера Попоффа^[en], были разоблачены в 1986—1987 годах исследователем Джеймсом Рэнди, указавшим, что проповедник при сеансах «исцеления» использовал скрытый наушник и радиосвязь.

• Проповеди многих телевангелистов могут сильно отклоняться от традиционной христианской доктрины, в силу чего они, как правило, действуют вне каких-либо христианских деноминаций, поскольку никто не соглашается их принять;
• Финансовые потоки вокруг телевангелистов зачастую непрозрачны. Исследование St. Louis Post-Dispatch 2003 года показало, что только 1 из 17 телевангелистов сотрудничает с Евангелическим советом за финансовую прозрачность^[en];
• Многие телевангелисты щедро обещают своим последователям материальное, финансовое, физическое и духовное благополучие (Евангелие процветания);
• Некоторые телевангелисты располагают значительными активами, дорогими автомобилями, недвижимостью, или даже частными самолётами. Подобная практика противоречит традиционному христианскому мировоззрению.
• Телевангелизм постоянно требует денег на продюсирование телепередач и время на эфирных и кабельных телеканалах, для чего непрерывно собираются пожертвования, распространяются компакт-диски и литература;
• Телевангелисты утверждают, что они распространяют Евангелие среди миллионов человек по всему миру, и обращают множество людей в христианство. Однако такие утверждения мало проверяемы и часто оспариваются.

В культуреПравить

В музыкеПравить

• Рок-группа Genesis посвятила феномену телевангелизма свою сатирическую песню Jesus He Knows Me («Иисус — Он знает меня»), второй трек с альбома We Can’t Dance.
• Песня группы Metallica Leper Messiah с альбома Master of Puppets посвящена критике телевангелизма.
• Рок-группа The Black Keys выпустила видеоклип на свою песню Fever, где был освещён данный феномен. В самом клипе используются нарезки из передач различных телевангелистов.
• Метал-группа Iron Maiden записала песню Holy Smoke, текст которой посвящён скандалам, связанными с деятельностью телевангелистов. Это одна из немногих песен группы, содержащих нецензурную лексику.

ДругоеПравить

• Телевангелисты появляются в компьютерной игре Civilization: Call to Power, играя роль священника в современную эпоху.

ЛитератураПравить

• Razelle Frankl. Televangelism // Encyclopedia of religion and society / William H. Swatos, Jr., editor ; Peter Kivisto, associate editor ; Barbara J. Denison, James McClenon, assistant editors. — Walnut Creek, Calif.: AltaMira Press, 1998. — P. 512—518. — xiv, 590 p. — ISBN 0-7619-8956-0.