Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Тархан-Моуравовы — Википедия

Тархан-Моуравовы

(перенаправлено с «Тархановы»)

Тархан-Моуравовы (Тархан-Моурави, груз. თარხან-მოურავი, Тархнишвили (груз. თარხნიშვილი), Тархановы, Тархановы-Моуравовы, Моуравовы, Моуравишвили) — грузинский княжеский род, относящийся к высшей грузинской аристократии.

Тархан-Моуравовы
груз. თარხან-მოურავი
Russian Princely hat.svg
Tarchan-Mouravi coa.jpg
Описание герба:
Фамильный герб Тархан-Моурави
Титул Дидебулы, князья
Губернии, в РК которых внесён род Тифлисская
Часть родословной книги V
Подданство
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Род внесён в V часть родословной книги Тифлисской губернии.

Происхождение и история родаПравить

Род Тархан-Моурави представляет собой ветвь князей Саакадзе.

Родоначальником князей Тархан-Моурави является национальный герой Грузии, государственный деятель и полководец Георгий Саакадзе, известный, как «Великий Моурави». В 1605 году Георгий Саакадзе сменил своего отца Сиауша на посту моурави (наместника) Тбилиси. Позже она также был назначен моурави Цхинвали и Двалети. Его сестра стала царицей Картли — женой царя Луарсаба II (1607—1614).

В период борьбы с Ираном Великий Моурави единолично управлял Картлийским царством и в этой связи в некоторых источниках упоминается как владетель, властелин и господарь Картли. Более того, после Марткопской победы 1625 года, феодалы и народ Картли предлагали престол и корону Великому Моурави, но он отказался, не желая смены династии.

Царь Картли Георгий X (1601—1606) возвёл Великого Моурави в степень князя первой степени (тавади, мтавари) под фамилией Моурави. Об этом же пишет и царевич Вахушти Багратиони в описании Грузинского царства: «Моуравишвили — это Саакадзе, царём возведённый в мтавары».

Такое усиление Саакадзе привело к необходимости, каким либо образом подчеркнуть его первенство, а поскольку Грузия в ту эпоху находилась в вассальной зависимости от Ирана, то шах Аббас I (1587—1629) ему и его потомкам «… пожаловал Тарханство в качестве фамилии…».

Таким образом, фамилия Тархан-Моурави представляет собой два титула рода, ставшие фамилией и передававшиеся по наследству.

Единственным продолжателем рода Великого Моурави по мужской линии был его внук (по другой версии — сын) Иорам, которого чрезвычайно положительнно охарактеризовал Пешанги в своей поэме «Шахнавазиани». Царь Ростом (1632—1658), с согласия шах Аббаса II (1642—1666), подтвердил тарханство Иорама, причём назвал его Тарханом меджлиса (меджлисом именовался верховный совет при царе, принимавший решения по наиболее важным делам государства, а во время отсутствия царя на меджлис возлагалось управление страной). Потомки Иорама именовались князьями Тархан-Моурави, Тархнишвили, Моуравишвили, а титул Тархана передавался главе рода из поколения в поколение, вплоть присоединения Грузии к России. Согласно некоторым источникам, в качестве наследственных тарханов, князья Моурави имели ряд привилегий, в том числе, привлечение их к ответственности за преступления было крайне затруднено («за первые девять совершенных крупных преступлений (тархан) не привлекается к ответственности, и это ему не ставится в упрек»).

Великий Моурави завершил начатый его дедом Георгием Патрони процесс формирования собственного удельного княжества с резиденцией в Носте. С середины XVII века это княжество называется Сатархно. В Носте находилась крепость, включающая шестиэтажную боевую башню, дворец, жилые помещения и конюшни, а также две родовые церкви — Святой Троицы и Пресвятой Богородицы. В XVII веке резиденция князей была перенесена в город Ахалкалаки, который стал политическим, экономическим и культурным центром княжества. Какое-то время Сатархно входило в число восьми крупнейших княжеств Грузии. Во владении князей Тархан-Моурави находилось около 100 населённых пунктов, на сегодняшний день сохранилось 11 церквей, связанных с членами рода. Вассалами рода Тархан-Моурави в качестве удельных князей Сатархно было более 10 дворянских родов, в том числе, титулованных.

Роль в истории ГрузииПравить

Значение рода Тархан-Моурави прослеживается и в военной сфере. Так, в 1471—1505 годах в Картли создаются 4 «садрошо» (военных округа), возглавляемые самыми знатными и влиятельными родами: Передовое садрошо — князьями Бараташвили, которых затем сменили Орбелиани, правое — Амилахвари, левое — Мухранбатони (Багратион-Мухранскими), и замыкающее «царское» — Цицишвили (Цициановыми). Однако, Великий Моурави, став правителем царского домена, потеснил Цицишвили и сам возглавил царское садрошо, а затем вообще стал главнокомандующим Картлийского войска. В периоды пребывания Великого Моурави в Иране и Турции во главе царского садрошо вновь стояли Цицишвили. Однако, в 1640 году наследник Великого Моурави, Иорам, снова возглавил царское садрошо, и в 1643 года «войсками того округа» смог перекрыть дороги бунтарю Цицишвилили, поддерживаемому Чхеидзе и другими родами Имеретии, и продержался до прихода войск царя Ростома, а затем, в завязавшемся сражении, даже пленил Чхеидзе.

Среди потомков Иорама были его внук, Луарсаб Тархан-Моурави (Тархан Луарсаб), возглавлявший царское садрошо, и правнук, Георгий Тархан-Моурави (Тархан Георгий), которого царь Ираклий II назначил первым командующим грузинской артиллерией. Кроме того, царь Ираклий II создал в Картли восемь регулярных военных частей, называемых мориге (досл. «дежурные»), во главе которых были поставлены начальники — минбаши. Среди восьми Картлийских минбаши трое были представителями рода Тархан-Моурави.

Говоря о религиозной сфере, важно отметить, что в каждом поколении князей Саакадзе, а затем и князей Тархан-Моурави, один из сыновей посвящался Богу и принимал монашество. В 1686 году царь Георгий XI закрепил за родом Тархан-Моурави должность настоятеля Кватахевского монастыря «с тем условием, что не должны в вашем доме закончится монахи.», то есть, если бы в роду остались только мужчины-миряне, то эта привилегия была бы утрачена.

Род Тархан-Моурави сохранил свою влиятельность и после присоединения Грузиии к России. В этот период, Бакинским губернатором был генерал-лейтенант Константин Давидович Тархан-Моурави, правителем южного Дагестана — генерал-лейтенант Иосиф Давидович Тархан-Моурави, а управляющим Нухинского округа — генерал-майор Рамаз Дмитриевич Тархан-Моурави.

Князья ТархановыПравить

Непосредственно, родоначальником князей Тархановы, является князь Луарсаб Тархан-Моурави, сопровождавший в Персию царя Теймураза II и был осыпан милостями Шах-ан-Шаха Надира I. Его сын, Заза, посол Грузии в Санкт-Петербурге (1772), имел детей: Соломона, Давида, Дмитрия, Луарсаба, Бессариона и Елену, которые были признаны в княжеском Российской империи достоинстве под фамилией Тархановых (11 февраля 1826).

Известные представителиПравить

ЛитератураПравить

  • Тархановы-Моуравовы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Долгоруков П. В. Российская родословная книга. — СПб.: Тип. Э. Веймара, 1856. — Т. 3. — С. 482.
  • Долгорукий-Аргутинский, Фёдор Сергеевич. Родословный сборник (с гербами) / кн. Фёдор Долгорукой. - СПб.: Тип. Т-ва п. ф. "Электро-тип. Н. Я. Стойковой", 1913. Вып. 1. - 1913., 65 с. Князья Тархановы. стр. 49-50.
  • Тезелишвили С. Царские и правящие династии мира (на грузинском языке). Тбилиси: Сакартвелос мацне, 1998.
  • Царевич Вахушти. Картлис Цховреба. Описание Грузинского царства (на грузинском языке). Тбилиси: Сабчота Сакартвело, 1973. Том IV. С. 33-37.
  • Багратиони Иоанн. Сокращённое описание фамилий князей и дворян живущих внутри Грузии (на грузинском языке). Тбилиси: «Диал», 1997. С. 32-33.
  • Журнал «Иверия» (на грузинском языке). Тифлис, 1884. Вып. № 5.
  • Бери Эгнаташвили. Новое «житие Картли» (на грузинском языке) // «Картули мцерлоба». Тбилиси, 1989. Т. VI. С. 754.
  • Иоселиани П. Жизнь Великого моурава князя Георгия Саакадзе, родоначальника князей Тархан-Моуравовых. Тифлис, 1848.
  • Шапшал С. М. К вопросу о тарханных ярлыках // Сборник к 75 — летию Академика Вл. А. Гордлевского. М., 1953. С. 303—312.
  • Абуль Гази, Хивинский хан. Родословное древо тюрков (Перевод и примечания Г. С. Саблукова). Казань, 1906. С. 50.
  • Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Часть I. СПб., 1898. С.104.
  • Джамбурия Г. Георгий Саакадзе (на грузинском языке). Тбилиси, 1964.
  • Пирцхалаишвили Р. Иосиф Тбилели и его «Дидмоуравиани» (на грузинском языке). Тбилиси: Мецниереба, 1978.
  • Свод памятников истории и культуры Грузии (на грузинском языке). Тбилиси, 1990. Книга V.
  • Гвасалия Дж. Историческая география восточной Грузии (Шида Картли). Тбилиси: ТГУ, 1991.
  • Акопашвили Г. Из истории социальных взаимоотношений XV-XVIII веков в Картли (на грузинском языке). Тбилиси, 1965. С. 168—177.
  • Климиашвили А. К вопросу о войске «мориге» во второй половине XVIII века в восточной Грузии (на грузинском языке)//Сборник «Несколько исторических документов» XIV-XVIII веков. Тбилиси, 1962.
  • Пурцеладзе А. Борьба за уничтожение Грузии и объединение Грузии, или Георгий Саакадзе и его время (на грузинском языке). Тифлис, 1911.
  • Горгиджанидзе Парсадан. История Грузии. Тбилиси: Мецниереба, 1990 г.
  • Орбелиани Папуна. История Картли (на грузинском языке). Тбилиси: Мецниереба, 1981.
  • Климиашвили А. Артиллерийское строительство в восточной Грузии во второй половине XVIII века (на грузинском языке)//Вестник Института рукописей им. К. Кекелидзе АН Грузии. Тбилиси, 1964. С. 264—265.
  • Долидзе И. Памятники Грузинского права (на грузинском языке). Тбилиси, 1984. Том IV. С. 384—386.
  • Друзья памятников культуры (на грузинском языке)//Сборник четырнадцатый из серии «Памятники материальной культуры». Тбилиси: «Сабчота сакартело», 1968. С. 70-71.
  • Руставели Шота. Витязь в тигровой шкуре. Тбилиси: Гулани, 1992.
  • Давризеци Аракел (перевод Л. Ханларяна). Книга историй. Москва, 1973.
  • Наима Мустафа. Сведения о Грузии и Кавказе (перевод Н. Шенгелия) (на грузинском языке). Тбилиси, 1979.
  • Гвритишвили Д. Очерки из истории Грузии (XV-XVII века) (на грузинском языке). Тбилиси, 1965. Том II.
  • Мунши Искандер. Сведения о Грузии (Перевод на грузинский Вл. Путуридзе). Тбилиси, 1969.
  • Месяца. Житие грузинских Святых (допущено к печати Рецензионным советом Грузинской Патриархии. Напечатано с благословения Святейшего и Блаженнейшего Католикос-Патриарха всея Грузии Ильи II) (на грузинском языке). Зугдиди, 1997. С. 182—185.
  • Царь Арчил. Беседа Теймураза и Руставели (на грузинском языке)//Картули Мцерлоба. Тбилиси, 1989. Т. VI.
  • Очерки истории Грузии (на грузинском языке). Тбилиси, 1973. Т. IV. С. 263—267.
  • Шарадзе Г. Под чужим небом (на грузинском языке). Тбилиси: Мерани, 1993. Книга III. С. 467.
  • Пешанги. Шахнавазиани (под редакцией Леонидзе Г. и Иорданишвили С.) (на грузинском языке). Тбилиси. 1948.
  • Чхеидзе Сехния. История Грузии (перевод Накашидзе Н.). Тбилиси, 1976.
  • Шарадзе Г. Теймураз Багратиони (на грузинском языке). Тбилиси, 1972. Книга I. С. 203—206.
  • Какабадзе С. Приключения Иесе сына Осе (на грузинском языке). Тифлис, 1913. С. 125.