Таджутдин (Чанка)

Таджутдин (псевдоним — Чанка) (1866, аул Батлаич близ Хунзаха (ныне Хунзахского района Дагестана Российской Федерации) — 1909) — аварский поэт, один из зачинателей аварской литературы.

Таджутдин
Бакьагьичӏиса Чӏанкӏа (Тажудин)
Псевдонимы	Чанка
Дата рождения	1866(1866)
Место рождения	аул Батлаич, (ныне — Хунзахский район), Дагестанская область, Российская империя
Дата смерти	1909(1909)
Гражданство	Российская империя
Род деятельности	поэт
Направление	лирика
Жанр	поэма, стихотворение
Язык произведений	аварский

БиографияПравить

Сын бедняка. Его мать Хатун была известной исполнительницей причитаний (плакальщицей) и певицей. Воспитан дедом, учился у крупных арабистов в аулах Унцукуль, Ирганай, Ашильта, Чиркей. Изучив арабский язык и богословские науки, стал муллой, учителем медресе в родном ауле.

ТворчествоПравить

В своих стихах Чанка с гуманистических позиций призывал к духовному раскрепощению человека. В стихах «Гулишат», «Любимая Далгата», «Шумайсат из Каха», «Араканинка» и других он утверждал право женщины на личное счастье, выступал против отживших патриархально-религиозных канонов, подавлявших волю человека.

Для любовной лирики поэта характерны романтическая возвышенность, чистота проявления чувств.

Писал также стихи на социальные темы, песни-плачи (элегии), среди которых выделяется песня «Сайгидул батал».

Творчество Таджутдина тесно связано с устной поэзией горцев; в то же время в его стихах (особенно в элегиях) заметно влияние арабской классической литературы.

Пронизанные духом народных песен, стихи Чанки быстро завоевали признание. Когда он был уже прославленным в горах певцом, к нему в Батлаич попал Махмуд из Кахаб-Росо, будущий знаменитый поэт, и стал его учеником. Чанку нередко называют — «учитель Махмуда».

Увлекался также изучением художественного наследия аварского народа, собирал и систематизировал произведения устного творчества.

С годами, отходя от всего мирского, поэт всё больше отдавался религиозным настроениям. В конце жизни эмигрировал в Турцию и умер в 1909 году по пути в Мекку.

Произведения Чанки собраны, записаны и напечатаны только после Октябрьской революции. Первое исследование о нем принадлежит А. Ф. Назаревичу.

В переводе на русский язык Я. Козловского «Стихотворения» Чанки вышли в 1960 году (Махачкала, Даггиз).

ЛитератураПравить

• Магомедов Б. М., Очерки аварской дореволюционной литературы, Махачкала, 1961,
• Хайбуллаев С., Народные истоки аварской поэзии, Махачкала, 1966.

СсылкиПравить

• [1]