Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Котарбинский, Тадеуш — Википедия

Котарбинский, Тадеуш

(перенаправлено с «Тадеуш Котарбинский»)

Тадеуш Котарбинский (польск. Tadeusz Kotarbiński; 31 марта 1886, Варшава — 3 октября 1981, Вавер) — польский философ и логик, представитель Львовско-варшавской школы.

Тадеуш Котарбинский
Tadeusz Marian Kotarbiński
Дата рождения 31 марта 1886(1886-03-31)
Место рождения Варшава, Российская империя
Дата смерти 3 октября 1981(1981-10-03) (95 лет)
Место смерти Варшава, Польша
Страна Флаг Польши Польша
Учёная степень профессор
Альма-матер
Школа/традиция Львовско-варшавская школа
Направление Неопозитивизм
Премии действительный член ПАН
Награды
Орден Строителей Народной Польши Кавалер Большого креста ордена Возрождения Польши Кавалер Командорского креста со звездой ордена Возрождения Польши
Кавалер Командорского креста ордена Возрождения Польши Кавалер Офицерского креста ордена Возрождения Польши Орден Знамя Труда I степени
Командор ордена Почётного легиона
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография Править

Родился в семье художника Милоша Котарбинского и пианистки Евы Косковской (польск. Ewa Koskowska).

Окончил философский факультет Львовского университета, где его научным руководителем был К. Твардовский. Профессор и заведующий кафедрой логики (1951—1961) Варшавского университета, ректор университета в Лодзи (19451949), президент Польской академии наук (19571962), член многих научных обществ, в том числе глава Польского философского общества и иностранный член АН СССР (1958). Награждён Орденом Строителей Народной Польши. Своё философское учение именовал реизмом  (польск.) (рус..

Внёс вклад в праксеологию.

Учение Править

Областью своей деятельности он называет логику как общеобразовательную дисциплину, непосредственно связанную с жизнью и объемлющую вопросы теории познания, семантики, естественного, то есть повседневного языка, а также проблемы методологии и дидактики. Вначале своё философское учение Котарбинский называл «реизмом» (от лат. cлова res — вещь), согласно которому существуют только вещи, которые познаёт человек; а поскольку не существует общих предметов, а существует лишь бесконечное множество конкретных тел, он называл своё учение также и «конкретизмом». Это был материализм, но такой материализм, которому были присущи определённые пробелы и слабости.

Формальную логику Котарбинский определяет как теорию необходимого вывода, в которой он видит ядро всех других видов логики. Данная наука, разъясняет он, учит о том, как в зависимости от структуры одних предложений из них необходимо вытекают другие предложения, причём тоже строго определённой структуры.

Например, формальная логика утверждает, что из предложения структуры: «Ни одно A не есть B» необходимо вытекает предложение структуры: «Ни одно B не есть A». Формальная логика, по определению Котарбинского, входит наряду с семантикой, теорией познания и методологией наук в логику в широком смысле слова.

Правильно определив предмет формальной логики, Котарбинский отобразил прошедшую ступень во взглядах на определение места формальной логики в классификации наук. Формальная логика давно уже отпочковалась от философии и является самостоятельной конкретной наукой.

Сочинения Править

 
  • Elementy teorii poznania, logiki formalnej i metodologii nauk (1929)
  • Traktat o dobrej robocie (1953)
  • Sprawność i błąd (1956)
  • Medytacje o życiu godziwym (1966)
  • Abecadło praktyczności (1972)[1]

Переводы на русский язык Править

  • Избранные произведения / Вступительная статья И. С. Нарского. — М., 1963.
  • Элементы теории познания, формальной логики и методологии наук. М., 1963.
  • Трактат о хорошей работе. М., 1963.
    • Трактат о хорошей работе = Traktat o dobrej robocie. Wydanie trzecie, poprawione i rozszerzone / Под ред. проф. Г.Х. Попова; пер. с польск. Л.В. Васильева и В.И. Соколовского. — М.: Экономика, 1975. — 271 с. — 60 000 экз.
  • Лекции по истории логики. М., 1963.
  • Курс логики (для юристов). М., 1953

Литература Править

Ссылки Править