Спасо-Преображенский монастырь (Ярославль)
Ярославский Спасо-Преображенский монастырь (Спасо-Ярославский монастырь) — древний упразднённый мужской монастырь в Ярославле, сыгравший важную роль в местной истории. Основан князем Константином Всеволодовичем в 1216 году[1]. Располагается в историческом центре города, на берегу реки Которосль. На его территории находятся памятники архитектуры XVI—XIX веков. Здесь был найден список «Слова о полку Игореве» — памятника древнерусской литературы.
Монастырь | |
Спасо-Преображенский монастырь | |
---|---|
57°37′17″ с. ш. 39°53′20″ в. д.HGЯO | |
Страна | |
Город | Ярославль |
Конфессия | Православие |
Тип | Мужской |
Основатель | Константин Всеволодович |
Дата основания | 1216 год |
Основные даты | |
Дата упразднения | 1787 год |
Здания | |
• Спасо-Преображенский собор • Церковь Рождества Христова • Церковь Симеона Богоприимца • Церковь Происхождения Честных Древ • Церковь ярославских чудотворцев Фёдора, Давида и Константина • Звонница • 4 башни и стены |
|
Известные насельники | Антоний |
Статус | Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 761520003750006 (ЕГРОКН). Объект № 7610005000 (БД Викигида) |
Состояние | Музей |
Сайт | yarkremlin.ru |
Медиафайлы на Викискладе |
ИсторияПравить
МонастырьПравить
Спасо-Преображенский монастырь сыграл важную роль в истории Ярославля, будучи долгое время его духовным, культурным и экономическим центром. Основан он был в 1216 году за стенами тогдашнего города, заняв угловое положение в системе городских оборонительных сооружений. В 1216—1218 годах в монастыре работало первое в Северо-Восточной Руси духовное училище, затем переведённое в Ростов. В 1216—1224 годы в монастыре построили Спасо-Преображенский собор. В честь образования Ярославского княжества в 1218 году, по преданию, у юго-восточного угла собора возвели миниатюрную Входоиерусалимскую церковь, которая не дошла до наших дней. Уже в первой половине XIII века в монастыре образовалась большая библиотека, велась работа по переписке книг.
После пожара 1501 года, в котором сильно пострадали строения монастыря, в 1516 году, освятили заново построенный по образу Благовещенского и Архангельского соборов Московского кремля Спасо-Преображенский собор, сохранившийся до сих пор. Сейчас это древнейшее строение Ярославля, а его фрески, написанные в 1563—1564 годах, — древнейший памятник стенописи в городе и один из двух в России, сохранившихся с эпохи Ивана Грозного (второй — Успенский собор Свияжского Успенского монастыря). Тогда же построили первую каменную башню — Святые ворота. Для нового собора московскими и местными художниками был создан большой иконостас. От этого иконостаса до наших дней сохранилось тринадцать икон деисусного чина, храмовый образ и три иконы нижнего, местного ряда.
В XVI веке были возведены звонница и Трапезная палата с Крестовой (Рождественской) церковью, а в 1550—1580 годы — каменные стены вместо старых деревянных. Монастырь стал самой укреплённой частью города, ведь Ярославский кремль никогда не имел каменных стен, а после того как его стены в конце XVIII века были разобраны, ярославским кремлём, зачастую, стали ошибочно называть Спасский монастырь.
Любил посещать монастырь царь Иван Грозный. К концу 1560-х годов от него было полученно 55 жалованных грамот, дающих во владение 6 сёл и 239 деревень, рыбные ловли и соляные варницы, а также освобождение от общего тягла на ярославском посаде и судебный иммунитет. Его сын, царь Фёдор, пожаловал монастырю 12 грамот.
В 1609 году во время Смутного времени Спасский монастырь и Земляной город с кремлём выдержали осаду отрядов пана Будзило и воеводы Наумова, продолжавшуюся около месяца, в то время как остальная часть Ярославля была захвачена. От стен монастыря в 1612 году земское ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. С 21 марта по 16 апреля 1613 года в монастыре пребывал будущий царь Михаил Романов, находившийся здесь проездом из Ипатьевского монастыря в Москву, — отсюда он отправил свою первую грамоту — о согласии на престол. В дальнейшем он дал монастырю 18 жалованных грамот.
В 1621—1646 годах были перестроены стены монастыря, пострадавшие во время осады, — они стали более крупными, в значительной мере они сохранились до наших дней. Возведены каменные башни — Богородицкая, Угличская (сохранилась), Глухая, Михайловская, Водяные ворота. В последней четверти века был построен Келейный корпус. К концу XVII века длина стен достигает 820 метров, высота — 10,5 метра, толщина — 2,8—3 метра. На стенах и башнях имелось хорошее вооружение — 15 крупных и 17 малых пищалей, 97 карабинов, 14 бочек с порохом.
Монастырь владел значительной территорией в западной части города вдоль дороги на Углич, где в XVII веке выросли ряд монастырских слобод — Спасская, Богоявленская и другие (всего более 300 дворов). В результате он стал значительной силой, влиявшей на социальную и хозяйственную жизнь Ярославля, соперничая и иногда конфликтуя с его посадом[2].
Закладка Спасо-Преображенского собора. Миниатюра XVI в. из Лицевого летописного свода.
НастоятелиПравить
- 1311 Прохор
- 1322—1328 Пимен
- 1392 Варлаам
- Кирилл
- Алексей
- Иона схимонах
- Киприан
- 1428 Роман схимонах
- Иона схимонах
- 1461—1462 Трофим
- 1463—1467 Христофор
- Вассиан
- 1490 Тихон
- 1495—1498 Венедикт
- 1506—1532 Иона
- 1535—1539 Иона
- 1545—1548 Вассиан
- 1550—1556 Иосиф
- 1557 Арсений
- 1559—1564 Ефрем
- 1565 Иосиф
- 1566 Кирилл
- 1569 Сильвестр
- 1571 Корнилий
- 1574—1587 Феодосий
- 1589 Сергий
- 1593 Иосиф
- 1595 Антоний
- 1595—1613 Феофил
- 1619—1620 Симеон
- 1621—1648 Никандр
- 1652 Лаврентий
- 1654 Никандр
- 1656—1660 Савватий
- 1660—1668 Сергий
- 1674—1680 Алипий
- 1681—1683 Пафнутий
- 1684 Игнатий
- 1684—1687 Арсений
- 1687—1691 Иларион
- 1691—1692 Иосиф
- 1693—1700 Иосиф
- 1703 Каллист
- 1704—1714 Иосиф
- 1716—1718 Тихон
- 1719—1723 Киприан
- 1723—1726 Афанасий
- 1726—1734 Аарон
- 1734—1737 Карион
- 1737—1743 Рафаил
- 1743—1745 Георгий
- 1745—1747 Иосиф
- 1747—1758 Варфоломей
- 1758 Иларион
- 1759—1760 Владимир
- 1760—1764 Тихон
- 1764—1775 Арсений
- 1775—1776 Павел
- 1776—1788 Иоил
Архиерейский домПравить
В 1747 году в монастыре, по инициативе ростовского митрополита Арсения, была открыта Ярославская духовная славяно-латинская семинария (одна из первых в стране). Через 30 лет в ней обучалось 300 воспитанников. В пределах монастыря она находилась до 1875 года, когда получила новое здание, которое ныне занято Естественно-географическим факультетом ЯГПУ.
В 1787 году, в связи с переносом кафедры митрополита из Ростова в Ярославль, Спасский монастырь был преобразован в Ярославский архиерейский дом. Возведены новые здания — Семинарский корпус, церковь Ярославских Чудотворцев Фёдора, Давида и Константина (1831 год) (на месте Входоиерусалимской церкви 1617 года), ризница, Смоленская часовня (1830). Среди книг последнего настоятеля монастыря Иоиля (Быковского) в 1790-х годах Алексей Мусин-Пушкин обнаружил памятник русской литературы XII века — «Слово о полку Игореве».
В 1808 году завершено строительство двухэтажного келейного корпуса, в 1809 — ремонт Святых ворот и стен. В середине XIX века переделывали стены.
МузейПравить
В июле 1918 года монастырь получил значительные повреждения в результате артиллерийского обстрела Ярославля Красной армией. В 1918—1923 годах проведена частичная реставрация под руководством Петра Барановского. Некоторые здания реставрировали в 1957—1958 годах. На данный момент в части зданий также ведут ремонт.
Ныне территория монастыря является основой Ярославского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
ПогребенияПравить
В монастыре были погребены канонизированные ярославские князья Фёдор Чёрный и его сыновья Давид и Константин, архиепископы Ростовские Прохор и Трифон, ярославские князья Василий Давидович и Александр Фёдорович, лаодикийский митрополит Парфений Небоза, архиепископ Нил (Исакович), ярославский губернатор Алексей Яковлевич Фриде и другие.
Современный облик монастырского ансамбляПравить
Здание | Описание | Фотография |
---|---|---|
Спасо-Преображенский собор | 1506—1516 годы, XVII век. Самое старое из дошедших до нашего времени зданий Ярославля. | |
Церковь Ярославских Чудотворцев Феодора, Давида и Константина | 1825—1831 годы, архитектор Пётр Паньков. Вплотную примыкает к Спасо-Преображенскому собору. Построена на месте древнего Входоиерусалимского храма. | |
Святые ворота с церковью Введения во храм Пресвятой Богородицы | 1516 год, 1621 год, 1810 год | |
Звонница с церковью Печерской иконы Божией Матери | XVI—XVII века, 1808—1809 годы, 1823—1824 годы | |
Церковь Воскресения Христова (Большая крестовая) | 1 треть XVI века, 1809 год | |
Часовня Трифона Ростовского | 1830 год | |
Богородицкая башня | 1623 год | |
Богоявленская башня | 1804 год | |
Михайловская башня | 1803 год. Выдержана в стиле барокко. Построена на месте Архангельской проезжей башни 1630-х годов, являвшейся одновременно частью укреплений Земляного города. Старая башня была подобна Угличской башне, но значительно большей высоты, и потому использовалась как главный дозорный пункт. Название получила по находящейся рядом Михаило-Архангельской церкви. | |
Угличская башня | 1630-е годы. Бывшая проезжая башня, являвшаяся одновременно частью укреплений Земляного города. Название связано с тем, что от этой башни в древности начиналась дорога на Углич. | |
Водяные ворота | 1 треть XVII века | |
Стены | XVII век, XIX век | |
Трапезная с настоятельскими покоями | 1 треть XVI века, конец XVI века, 1 половина XVII века, 1809 год, 1890 год | |
Семинарский корпус | конец XVII века, XVIII века, 1897 год | |
Кельи (северо-восточный корпус) | 1670-е годы, 1690-е годы | |
Кельи у западных ворот (северный корпус) | 1808 год | |
Кельи у западных ворот (южный корпус) | 2 половина XVIII века, 1808—1809 годы | |
Корпус «на погребах» | 1780-е годы | |
Хозяйственный корпус у Угличской башни | конец XVIII века | |
Хозяйственный корпус у Михайловской башни | 1809 год | |
Ризница | 1816—1817 годы | |
Дом ризничего | 1860 год | |
Баня | 1824 год | |
Стела «Клятва князя Пожарского» | 2010 год | |
Памятник копейке 1612 года | 2013 год |
ПримечанияПравить
- ↑ Лаврентьевская летопись. — 1377. — С. 150. — 173 с. Архивная копия от 13 марта 2016 на Wayback Machine
- ↑ Градостроительное развитие Ярославля в XVI—XVII вв. // Русское градостроительное искусство: Градостроительство Московского государства XVI—XVII веков/ НИИ теории арх-ры и градостр-ва; Под общ. Ред. Н. Ф. Гуляницкого.- М.: Стройиздат, 1994.- 317 с.: ил. (неопр.) Дата обращения: 19 апреля 2009. Архивировано 4 ноября 2017 года.
- ↑ Настоятели Ярославского Спасского монастыря // Ярославские епархиальные ведомости. — 1861. — № 17. Часть неоф. — С. 162—163.
ИсточникиПравить
ЛитератураПравить
- Анкудинова Е. А., Мельник А. Г. Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря в Ярославле. — Северный паломник, 2002. — 104 с. — 3000 экз. — (Памятники художественной культуры Древней Руси). — ISBN 5-94431-040-5.
- Анкудинова Е. А., Мельник А. Г. Transfiguration Cathedral in Yaroslavl. — Северный паломник, 2002. — 104 с. — 2000 экз. — (Treasures of Medieval Russian Art). — ISBN 5-94431-081-2
- Бедина Н. Н. Часослов XII века из Спасо-Ярославского монастыря // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2003. — № 2(12). — С. 70—74.
- Марасанова В. М. Летопись Ярославля: 1010—2010. — СПб.: Морской Петербург, 2007. — 360 с; ил.
- Масленицын С. И. Ярославская иконопись. — М., Искусство, 1983. 2*е изд., дораб.
- Мельник А. Г. Об истоках основных форм собора XVI в. ярославского Спасского монастыря // Новодевичий монастырь в русской культуре: Материалы научной конференции 1995 г.: Труды ГИМ.. — М., 1998. — Вып. 99. — С. 180—187. — ISBN 5-89076-018-1.
- Мельник А. Г. Новое о соборе Ярославского Спасского монастыря // Краеведческие записки. Материалы 8 и 9 Тихомировских чтений. — Ярославль, 2005. — Вып. 8. — С. 429—434. — ISBN 5-94755-081-4.
- Ярославский Спасский монастырь как центр почитания русских святых в конце XVII века // Книжная культура Ярославского края — 2012. — Ярославль, 2013. — С. 5—11.
- Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне Архиерейский дом // Ярославские епархиальные ведомости. — 1861. — № 1. Часть неоф. — С. 7—10; № 3. Часть неоф. — С. 21—25; № 4. Часть неоф. — С. 29—35; № 5. Часть неоф. — С. 43—44; № 9. Часть неоф. — С. 81—82; № 10. Часть неоф. — С. 90—92; № 11. Часть неоф. — С. 98—101; № 12. Часть неоф. — С. 108—112.
- Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне архиерейский дом, с присовокуплением Жития св. благоверных князей Феодора, Давида и Константина, ярославских чудотворцев, и хронологического указателя иерархов ростовской и ярославской паствы. / Сост. А. Нил. — 2-е изд. — Ярославль, 1869. — 96 с.
- Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне Архиерейский дом. — 2-е изд. — Ярославль, 1913.
- Яганов А. В., Рузаева Е. И. К вопросу об истории Спасского собора Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле // Археология: история и перспективы. Вторая межрегиональная конференция. Сб. статей. — Ярославль, 2006. — С. 363—391