Смирнов, Андрей Петрович (богослов)

Андрей Петрович Смирнов
Андрей Петрович Смирнов
Дата рождения	9 ноября 1843(1843-11-09)
Место рождения	Мологский уезд, Ярославская губерния, Российская империя;
Дата смерти	1 декабря 1896(1896-12-01) (53 года)
Место смерти	Сергиев Посад, Дмитровский уезд, Московская губерния, Российская империя;
Страна	Российская империя;
Род деятельности	писатель, богослов
Награды и премии

Андре́й Петро́вич Смирно́в (1843 — 1 декабря 1896, Сергиев Посад) — богослов, духовный писатель, заслуженный профессор Московской духовной академии по кафедре библейской истории.

БиографияПравить

Родился 9 (21) ноября 1843 года в селе Колегаево Мологского уезда Ярославской губернии в семье священника церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи^[1]. Первоначальное образование получил в Пошехонском духовном училище и Ярославской духовной семинарии (вып. 1866). Поступил в Московскую духовную академию и окончил её в 1870 году, получив в 1871 году за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень магистра богословия.

В 1871 году занял в Московской духовной академии кафедру библейской истории. В 1877—1881 гг. участвовал в работе комиссии по составлению объяснений неудобопонятных для читателей-неспециалистов слов и выражений, встречающихся в русском переводе исторических книг Ветхого Завета. В 1881 году был избран экстраординарным профессором Московской духовной академии по кафедре библейской истории. В 1895 году, в связи с 25-летием его профессорско-преподавательской деятельности он был удостоен звания заслуженного профессора. Был также награждён орденом Св. Владимира 4-й степени.

В 1879 году умерла его жена, в 1895 — старший сын.

В сентябре 1896 года А. П. Смирнов был уволен по состоянию здоровья на пенсию и вскоре, 1 (13) декабря 1896 года, умер от скоротечной чахотки. Был погребён на Вознесенском кладбище Сергиева Посада.

Богословские воззренияПравить

А. П. Смирнов придерживался ортодоксального истолкования библейских событий, проверял научные выводы и результаты «Священным Писанием»; не увлекался последними достижениями науки; исключал для комментаторов при объяснении событий и сказаний Библии всякую возможность прибегать, «в вопросах не чисто богословских», к помощи филологов, историков и других учёных, твёрдо полагая, что «специалисты нередко, увлекаясь своим предметом, переходят границы должного и не имеют уважения к чужим верованиям и убеждениям, своими своими произвольными толкованиями содержания Библии ниспровергают установившиеся тысячелетиями религиозные верования, основанные на Библии, обращая едва не всё содержание последней в миф, в заблуждение»^[2].

БиблиографияПравить

Кроме магистерской диссертации: «Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея России» (М., 1874), А. П. Смирнов напечатал в духовных журналах много статей по библейской и церковной истории и археологии — и научного, и популярно-публицистического характера. Перечень их приведён в статье Ив. Корсунского, «Двадцатипятилетие учёно-литературной деятельности профессоров А. П. Лебедева и А. П. Смирнова (1870—1895)» («Богословский вестник». — 1895, январь). Им был составлен курс лекций по библейской истории^[3].

Список трудов А. П. Смирнова

Башня желаний. — М.: Унив. тип., 1894. — 16 с.
Беглецы // Душеполез. чтение. — 1880. — Апр. — С. 461—474.
Библейские рассказы и их источники, указываемые наукою // Правосл. обозрение. — 1876. — Окт. — С. 232—270.
Благовестническая доля // Душеполез. чтение. — 1885. — Янв. — С. 33-53.
Весенний припев // Душеполез. чтение. — 1890. — Май.- С. 100—111.
Ветхий Завет и идея о Едином Боге // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. -Апр. — С. 716—760.
Вефильский культ // Чтения в О-ве любителей духов. просвещения. — 1878. — Май. — С. 591—624.
Вечная память: (По поводу годовщины события 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1882. — Март. — С. 323—325.
Владычество человека. — М.: Унив. тип., 1895. — 23 с. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283.
- То же // Душеполез. чтение. — 1895. — Янв. — С. 164—184.
Гробы прихоти и постная пища // Душеполез. чтение. — 1879. — Март. — С. 325—348.
Дар царицы [Елены] храму Иерусалимскому // Душеполез. чтение. — 1888. — Июнь. — С. 129—150.
День нашего царя (19 февр. 1855—1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Февр. — С. 220—234.
Древнее событие, сходное с современным // Душеполез. чтение. — 1877. — Июнь. — С. 206—217.
Древний Египет и исход евреев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Янв. — С. 93-113.
Еврейская школа // Правосл. обозрение. — 1886. — Февр. -С. 396—419.
Желанная встреча: (По поводу появления новой секты) // Душеполез. чтение. — 1881. — Янв. — С. 39-60.
Записанный день: Из жизни пророка Иезекииля. — М.: Унив. тип., Ценз. 1880. — 48 с.
Исторические книги Библии и ассирийские клинообразные надписи // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Окт. — С. 339—375.
Исторические книги Библии и египетские памятники // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Нояб. — С. 619—633.
К столетию Православной Церкви в Америке // Богослов, вестник. — 1894. — Окт. — С. 198—212.
Кармелитянка Авигея // Душеполез. чтение. — 1878. — Дек.-С. 466—480.
Книга пророка Даниила и открытия в области ассироло-гии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1883. — Март. — С. 307—326.
Книги и их судьбы: (Ввиду празднования памяти святых Кирилла и Мефодия) // Богослов, вестник. — 1894. — Май. — С. 245—268.
Легкомысленная игра и кощунственная оргия // Душеполез. чтение. — 1892. -Апр. — С. 694—705.
Маханаимский дворец: (По поводу событий 5 февр. 1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Март. — С. 354—362.
Мечты, миражи и действительность // Правосл. обозрение. — 1883. — Янв. — С. 9-29.
Митрополит Филарет в его отношениях к миру таинственных явлений // Душеполез. чтение. — 1883. — Май. — С. 3-33.
Мнения и догадки о событиях из времени пребывания евреев в земле Гесем // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1884. — Сент. — С. 437—473.
Моисей-Озарзиф-Салих // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Нояб. — С. 539—566.
Мольба моавитянки Руфи // Душеполез. чтение. — 1890. — Март. — С. 285—294.
Народная воля: (По поводу проделок революционных партий) // Правосл. обозрение. — 1883. — Май. — С. 219—232.
Не прогневайся. Бог подаст // Правосл. обозрение. — 1881.- Февр. — С. 249—262.
Не следует унывать // Душеполез. чтение. — 1878. — Сент. — С. 99-116.
Недопеченый хлеб // Душеполез. чтение. — 1891. -^ Янв. — С. 154—174.
Несколько слов по поводу достопримечательных предметов и святынь в наших храмах // Правосл. обозрение. — 1878. — Апр. — С. 596—633.
Новое построение истории еврейского народа и новые суждения об исторических лицах его: Актовая речь // Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1887. — Ч. 40. — С. 185—238.
Ночь: (Исайи 21, 11-12) // Душеполез. чтение. — 1878. — Июль. — С. 298—308.
Нужды Нового года // Душеполез. чтение. — 1889. — Янв. — С. 68-84.
О Нафановой притче // Правосл. обозрение. — 1889. — Март. — С. 546—597.
О суевериях евреев, в связи с наукою предсказаний у халдеев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Янв. — С. 78-110.
Обзор исследований о Священном Писании в духовных журналах // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Янв. — С 13-29.
Обычные дела в старые времена. — М.: Унив. тип., 1895. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283.
Отчет: (По поводу празднования русскими 1000-летия памяти святых Кирилла и Мефодия) // Душеполез. чтение. — 1886. — Янв. — С. 43-59.
Очищение земли: (По поводу полутодовщины событий 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1881. — Сент. — С. 65-78.
Памяти прошлого // Душеполез. чтение. — 1879. — Янв. — С. 74-89.
Памятник и память: [Об императоре Александре II]. -

М.: Унив. тип., 1893. — 18 с.

- То же // Душеполез. чтение. — 1893. — Окт. — С. 316—333.
Плачевная песнь: (По поводу мученической кончины государя императора Александра II) // Душеполез. чтение. −1881. — Апр. — С. 505—509.
По поводу события 19 ноября 1879 года. — М.: Унив. Тип., Ценз. 1880. — 20 с.
Пока: (По поводу «Истории Русской Церкви» проф. Е. Е. Голубинского) // Правосл. обозрение. — 1880. — Май. — С. 20-43.
Покаяние Ниневитян // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1879. — Янв. — С. 70-111.
Последний царский обход Земли: (По случаю известий о последних месяцах жизни и кончине государя императора Александра III). -М.: Унив. тип., 1894. — 12 с.
Права и обязанности священников-врачей по закону Моисееву в отношении прокаженных: (По поводу противохолерных мероприятий) // Душеполез. чтение. — 1892. — Сент. — С. 178—194.
Предания села Колегаева // Яросл. епарх. ведомости. — 1881. -№ 23.
Проклятие Иофама // Душеполез. чтение. — 1879. — Июль — авг. — С. 285—300.
Пророчица Олдама. ее значение и степень участия в важнейших событиях царствования Иосии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1888. — Окт. — С. 380—442.
Разделение царства и патриархи народа иудейского // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1875. — Янв. — С. 48-65: Дек. — С. 388—435.
Рахиль и дети // Душеполез. чтение. — 1890. — Дек. — С. 584—606.
Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси: [Магист. дис] — М.: Тип. Кудрявцевой, 1874. — III, 135, 233 с.
Сергиева вотчина в Сергиев день: (На память 500-летия со дня блаженной кончины преподобного Сергия) (1392—1892 гг.). — М.: Унив. тип., 1892. — 16 с.
Сроки скорби и памяти об умершем: [Император Александр III] // Богослов, вестник. — 1896. — Янв. — С. 73-84.
Слово молитвы // Душеполез. чтение. — 1890. — Февр. — С. 150—172.
Сны фараона // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1878. — Янв. — С. 113—141.
Советы пророков, пригодные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. — Май. — С. 92-102.
Спорительница хлебов // Душеполез. чтение. — 1892.-Янв.-С. 101—116.
Страница из студенческого дневника: (На память о проф. А. В. Горском) // Душеполез. чтение. — 1891. — Сент. — С. 273—286.
Темные люди и их просветители // Душеполез. чтение. — 1894. — Сент. — С. 151—171: Окт. — С. 327—344. То же. — М.: Унив. тип., 1894.
Тир и причины его падения // Душеполез. чтение. — 1878.-Июнь. — С. 175—191.
Три завещания // Душеполез. чтение. — 1890. -Янв. — С. 40-58.
Три случая из истории евреев, поучительные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. — Апр. — С. 441—456.
Тяжелая пора и надежды: (Страница из библейской истории) // Душеполез. чтение. — 1893. — Дек. — С. 686—706.
Умная женщина из Авель-Беф-Маахи // Душеполез. чтение. — 1878. — Нояб. — С. 291—314.
Упрек Давида и совет Иоддая // Душеполез. чтение. — 1879. — Май. — С. 85-99.
Хлеб жизни // Душеполез. чтение. — 1892. — Авг. — С. 586—599.
Царское завещание // Душеполез. чтение. — 1881. — Май.- С. 89-104.
Памятник и память (об имп. Александре II). — М., 1893. — 18 с.
Сроки скорби и памяти об умершем // «Богословский Вестник». — 1896, январь.

ПримечанияПравить

↑ Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Колегаево (неопр.). Дата обращения: 29 июля 2017. Архивировано 30 июля 2017 года.
↑ Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С., 2006.
↑ рукопись, 1888 г.

ЛитератураПравить

Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 218. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0318—4.
Смирнов, Андрей Петрович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

СсылкиПравить

Смирнов Андрей Петрович (1843—1896)

[1] Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Колегаево (неопр.). Дата обращения: 29 июля 2017. Архивировано 30 июля 2017 года.

[_d47dc82e3f6e6529-2] Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С., 2006.

[3] рукопись, 1888 г.

[1]

[2]

[3]