Слободской Христорождественский монастырь
Слободско́й Христорожде́ственский монасты́рь (Христорождественский Богородичный девичий монастырь, Спасский монастырь) — женский монастырь в городе Слободском Кировской области, Россия. Принадлежал Вятской епархии.
Монастырь | |
Слободской Христорождественский монастырь | |
---|---|
Христорождественская церковь | |
58°43′50″ с. ш. 50°10′44″ в. д.HGЯO | |
Страна | |
Местоположение | Слободской |
Статус | Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 431620612250005 (ЕГРОКН). Объект № 4300520000 (БД Викигида) |
Медиафайлы на Викискладе |
ОписаниеПравить
ИсторияПравить
Слободской Спасский девичий монастырь, предшественник Христорождественского, был основан по царской грамоте 1671/72 г.[1] В 1764 году в ходе секуляризации был упразднён, его старицы были переведены в Уфимский Христорождественский монастырь. В 1775 году монахини были переведены обратно в г. Слободской.
Здесь находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «В скорбех и печалех Утешение». Ежегодно 11 мая ст.ст. совершается крестный ход из монастыря по городу. При монастыре две школы — одноклассная и двухклассная, богадельня, больница, свечной завод и мастерские: столярная, иконописная, рукодельная и чулочная.
Во время настоятельства игумении Пульхерии монастырь был избран Матерью Божией для прославления Своей иконы, получившей название «Утешение в скорбех и печалех». Первоначально эта икона находилась в русском Андреевском ските на Афоне. В 1863 в Слободской прибыл с Афона для сбора пожертвований иеромонах Паисий и привез с собой эту икону, которая была поставлена в Христорождественском монастыре.
Вскоре, 19 ноября, совершилось великое чудо. 18-летний художник-иконописец Владимир Неволин в детстве онемел и, несмотря на лечение, язык болящего в течение шести лет оставался без движения. Узнав о привезенной с Афона святыне, юноша отслужил перед ней молебен и, когда прикладывался к образу, почувствовал, что с ним происходит нечто необычайное. Дома Владимир неожиданно произнес: «Какой чудный бриллиантовый венец на Божией Матери!» Все окружающие были поражены мгновенным возвращением дара речи. Сам Владимир поспешил в обитель воздать благодарение Богоматери, исповедался у иеромонаха Паисия и причастился Святых Тайн.
Жители Слободского толпами спешили поклониться чудотворному образу. Вскоре от иконы последовало множество других засвидетельствованных исцелений и чудес.
Образ ещё более прославился, когда его перенесли в Вятку, где он находился до мая 1864. В честь этой иконы в Вятском Преображенском девичьем монастыре в 1883 был воздвигнут величественный храм (Здание сохранилось). Затем образ был перенесен в Санкт-Петербург на подворье Свято-Афонского Андреевского скита, где в его честь также была освящена церковь. После закрытия подворья в 1933 святыня исчезла. В самом же Слободском исцеленным живописцем Владимиром Неволиным с чудотворного образа был сделан точный список и помещен в Христорождественском монастыре. Всероссийское празднование иконе «Утешение в скорбех и печалех» совершается 19 ноября (2 декабря) и 25 января (7 февраля). Благочестивая игумения Пульхерия незадолго до кончины удалилась на покой. Она тихо скончалась 27 июля 1890, оставив по себе память как верная ученица преподобного Серафима Саровского.
С началом революции с 1918 года монастырь подвергся гонениям. Была закрыта школа-приют, часть территории заняла военная часть, солдаты всячески преследовали монахинь и те постепенно расходились по своим прежним семьям, некоторые вышли замуж. Последнее предсказал местный юродивый Власушка (Ананий), принеся как-то к воротам монастыря детские люльки. После закрытия в ….. году уцелевшие монахини какое-то время ещё проживали совместно где-то в городе, собирались, оказывали помощь раненым во время войны. В 40-х годах на территории монастыря работала школа подготовки разведки. В настоящее время монастырь восстанавливается, в планах видится освобождение его от военных складов и полноценное в будущем существование.
Настоятели (годы упоминания)Править
- Пульхерия (Сазонова), игумения (1850—1873)
- Кирилла (Коршунова), настоятельница (с 1999)
- Феодосия (Дьячкова), игуменья ( с 27 апреля 2013 года)[источник не указан 2362 дня]
ПримечанияПравить
- ↑ Кустова Е. В. К вопросу о времени основания Слободского Спасского монастыря // Обретение святых - 2016: сборник материалов VIII Межрегиональной церковно-научной конф. Киров, 15 октября 2016 г. – Киров: Лобань, 2017. – С. 172–175..
СсылкиПравить
ЛитератураПравить
- Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви.- С.-Петербург,1877
- Любомудров А. Матушка Пульхерия — подвижница града Слободского// Вятский епархиальный вестник.- Вятка, 1997.- № 8 (88)
- Сойкин П. П. Слободской Христорождественский монастырь // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 119. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
- Христорождественский-Спасский монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Кустова Е. В. К вопросу о времени основания Слободского Спасского монастыря // Обретение святых — 2016: сборник материалов VIII Межрегиональной церковно-научной конф. Киров, 15 октября 2016 г. — Киров: Лобань, 2017. — С. 172—175.