Синобу Оригути (яп. 折口信夫; 11 февраля 1887, Осака — 3 сентября 1953) — японский этнолог, фольклорист, литературовед, поэт, прозаик и педагог[2][3][4].
| Синобу Оригути | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения |
|
| Место рождения | |
| Дата смерти |
|
| Гражданство (подданство) | |
| Род деятельности |
|
| Награды | |
 Медиафайлы на Викискладе |
![]()
![]()
Биография![]()
Править
Родился 11 февраля 1887 года в семье осакских торговцев, один из девяти детей[4]. Глубокий интерес к литературе у мальчика проявился ещё в школьные годы[5].
В 1910 году закончил литературный факультет университета Кокугакуин[4], после чего посвятил себя изучению памятников периода Нара[5]. Позднее, в 1919 году, пришёл работать в университет Кокугакуин, с 1922 года — преподаватель древней японской литературы[4][3].
В 1913 году познакомился и стал сотрудничать с Кунио Янагитой[3], который вдохновил Оригути на изучение фольклора и этнографические исследования в разных префектурах Японии[5]. Вместе они работали над выпуском этнографических журналов[3].
С 1928 года начал преподавать в университете Кэйо[3].
Скончался 3 сентября 1953 года. Похоронен на кладбище при храме Гансэндзи
(яп.)
(
рус. в Осаке[6].
![]()
![]()
Творчество![]()
Править
В 1917 году присоединился к литературному кружку журнала «Арараги»[3], привлечённый особым отношением среди его участников к поэтической антологии «Манъёсю» и провозглашённому ими в творчестве принципу «отражения жизни». Позднее, однако, увлёкся романтизмом[2] и в 1921 году покинул кружок[3].
Первый сборник танка «Между морем и горами» (яп. 海やまのあひだ) опубликовал только в 1925 году[5].
В 1929—1930 годы издал посвящённый японской этнографии и фольклору трёхтомник «Древние исследования» (яп. 古代研究), который помог ему утвердить репутацию как учёного[4][3].
Вдохновлённый египетской «Книгой мёртвых», в 1939 году издал свой роман «Книга мёртвых» (яп. 死者の書)[4].
Также Оригути перевёл на современный японский язык и издал, снабдив комментариями, антологию «Манъёсю»[7][5].
Посвятив жизнь изучению японского фольклора, Оригути принимал японские милитаристские идеи, концепцию великой восточноазиатской сферы сопроцветания, что находило своё отражение и в его поэтическом творчестве. Некоторые из лозунговых танка сборника «Возглашаю Вселенной» (яп. 告天地) 1942 года японская государственная пропаганда использовала в своих целях. Переосмысление ценностей пришло после гибели приёмного сына во время битвы за Иводзиму, укрепилось после капитуляции Японии. Воинствующий тон в стихах сменился скорбью и протестом. В изданном посмертно в 1955 году сборнике «Народ Ямато» (яп.
倭をぐな) Оригути уже снова обращается к темам природы и традиций родной страны[5].
![]()
![]()
Примечания![]()
Править
↑ 1 2
Deutsche Nationalbibliothek, Staatsbibliothek zu Berlin, Bayerische Staatsbibliothek, Österreichische Nationalbibliothek Record #118953168 // // Gemeinsame Normdatei
(нем.)
— 2012—2016.
↑ 1 2 3
Краткие сведения об авторах // Японская поэзия Серебряного века / пер. А. Долин. — СПб.: Азбука-классика, 2005. — С. 463—464. — 496 с. —
10 000 экз. — ISBN 5-352-00609-3.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8
Orikuchi Shinobu Kinen Bunko
(нем.). Deutsches Institut für Japanstudien. Дата обращения: 1 августа 2017. Архивировано 28 февраля 2009 года.
↑ 1 2 3 4 5 6
Ronald A. Morse. Yanagita Kunio and the Folklore Movement (RLE Folklore): The Search for Japan's National Character and Distinctiveness. — Routledge, 201. — 238 p. — ISBN 9781317549208.
↑ 1 2 3 4 5 6
Александр Долин.
История новой японской поэзии в очерках и литературных портретах (неопр.). Гиперион (2007). Дата обращения: 1 августа 2017. Архивировано 6 ноября 2016 года.
↑
Warrick L. Barrett.
Shinobu Origuchi
(англ.). Find a Grave (2 сентября 2007). Дата обращения: 1 августа 2017.
↑
The Columbia Anthology of Modern Japanese Literature / J. Thomas Rimer, Van C. Gessel. — Columbia University Press, 2011. — P. 291. — 896 p. — ISBN 9780231530279.