Сиддха-сиддханта-паддхати

Сиддха-сиддханта паддхати — философский трактат, в котором освещаются воззрения натха-йогинов, их представления о природе реальности. Текст содержит последовательное описание метафизических идей и образа мышления Натха-сампрадаи, а также высшего идеала йогинов этой традиции. По сути, он также значим для натхов, как Библия для христиан или Коран для мусульман. Автором данного текста натхи и многие ученые считают Гуру Горакшанатха^[1], однако есть мнение, что он написан Йоги Нитьянатхом (известный йогин-алхимик)^[2]. Некоторые авторитетные йогины считают, что Нитьянатх — это имя самого Горакшанатха^[3].

Структура текстаПравить

«Сиддха-сиддханта паддхати» делится на 6 наставлений (упадеш) ^[4]:

Первое наставление

Первое наставление посвящено описанию возникновения проявленной Вселенной как процесса раскрытия энергии Шивы (Ниджа-Шакти). Шива, по существу, находящийся вне времени, пространства и относительности, проявляется как множественная Вселенная (самашти-пинда или брахманда) с бесчисленными видами индивидуальных тел (вьяшти-пинда), а также как душа, пребывающая в каждом из них. Это одно из основных метафизических представлений Натха-сампрадаи. Приводится описание качеств макро- и микрокосма, сгруппированных по пять для каждого уровня манифестации Абсолюта.

Второе наставление

Во втором наставлении подробно описываются важные сферы тонкого тела, с которыми йогин свзывает свою практику. Здесь объясняются 9 чакр, 16 адхар, 3 лакшьи и 5 вьом, и практики, с ними связанные, а также даются краткие наставления по аштанга-йоге.

Третье наставление

В третьем наставлении более детально описывается расположение различных миров (лок), божеств (деват), священных мест (питх) и т. д. в теле, что свойственно метафизике тантризма. Согласно доктрине Натхов во Вселенной нет ничего, что человек не мог бы найти в собственном теле, так же как нет ничего в теле человека, что не находилось бы во Вселенной.

Четвёртое наставление

Четвёртое наставление посвящено описанию Кундалини-шакти, представленной в нескольких аспектах: урдхва-кундалини, адхо-кундалини, мадхъяма-кундалини, а также понятиям кула и акула и высшим состояниям постижения своей истинной природы, достигаемых натха-йогинами.

Пятое наставление

В пятом наставлении описываются достижения йогина, идущего путём совершенных, а также делаются уточнения относительно того, кто является лже-йогином и враждебен пути йоги. В этой части также много внимания уделено важности Гуру для этого пути и отношениям между Гуру и учеником, гуру-таттве. Неоднократно подчеркивается, что без бескорыстной преданности Гуру адепт не способен реализовать высшие уровни йогического совершенства.

Шестое наставление

В шестом наставлении говорится о качествах авадхута-йогина, который достиг совершенного освобождения от всякого невежества и эгоистического сознания, от всех закрепощений и узости мировоззрения, от всех желаний и привязанностей, от всех ощущений различия и множественности. Также уделяется внимание заблуждениям, которые связаны с формальным выполнением практик йоги.

Переводы и изданияПравить

Труд «Сиддха-сиддханта паддхати» несколько раз выпускался на хинди различными издательствами, с комментариями различных учителей. Он также был издан и на английском языке Лонавла Йога Институтом (г. Пуна) ^[5]. Перевод на русский язык выполнен Шри Йоги Матсьендранатхом Махараджем. Развернутые комментарии также изложены в труде Банерджи Акшая Кумара «Философия Горакнатха».

ПримечанияПравить

↑ Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Танец с Шивой, 2001.
↑ Банерджи А.К. Философия Горакхнатха, 2015, с. 73.
↑ Свами Муктибодхананда Сарасвати, Свами Сатьянанда Сарасвати. Хатха Йога Прадипика с комментариями. — Саттва, 2002. — 672 с. — ISBN 5-901518-04-7.
↑ Банерджи А.К. Философия Горакхнатха, 2015, с. 74-77.
↑ Dr. Gharote M.L., Dr. G.K. Pai. Siddha-siddhantapaddhati of Goraksanatha. — India: The Lonavla Yoga Institute, 2003. — ISBN 81-901617-1-7. Архивная копия от 6 сентября 2013 на Wayback Machine Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 7 июля 2015. Архивировано из оригинала 6 сентября 2013 года.

ЛитератураПравить

Сиддха-сиддханта паддхати и другие тексты натха-йогинов / Перевод с санскрита и комментарии: Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж. — М.: Международный натха-йога центр, 2015. — 280 с. — ISBN 978-5-91680-005-0.
Шивая Субрамуниясвами. Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма = Dancing With Siva: Hinduism's Contemporary Catechism / Перевод: Л. Озолин, П. Алейников, А. Костенко.. — М.: Гелиос, 2001. — 800 с. — 2500 экз. — ISBN 5-220-00056-X, 5-220-00456-5, 5-344-00083-9. (недоступная ссылка)
Банерджи Акшая Кумар. Философия Горакхнатха / пер. с англ. Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа, В.Л. Зернова, В.В. Кириллиной. — М.: Международный натха-йога центр, 2015. — 448 с. — ISBN 978-5-905006-03-6.
Ферштайн Г. Энциклопедия йоги / Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. — 728 с. — ISBN 5-8183-0397-7.

[_ceb01f9098445f4a-1] Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Танец с Шивой, 2001.

[_7a943cde6fad29b9-2] Банерджи А.К. Философия Горакхнатха, 2015, с. 73.

[3] Свами Муктибодхананда Сарасвати, Свами Сатьянанда Сарасвати. Хатха Йога Прадипика с комментариями. — Саттва, 2002. — 672 с. — ISBN 5-901518-04-7.

[_0dbd7a4a0adacad1-4] Банерджи А.К. Философия Горакхнатха, 2015, с. 74-77.

[5] Dr. Gharote M.L., Dr. G.K. Pai. Siddha-siddhantapaddhati of Goraksanatha. — India: The Lonavla Yoga Institute, 2003. — ISBN 81-901617-1-7. Архивная копия от 6 сентября 2013 на Wayback Machine Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 7 июля 2015. Архивировано из оригинала 6 сентября 2013 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]