Сасаки, Кэнъити

Кэнъити Сасаки
Кэнъити Сасаки
	яп. 佐々木健一
Дата рождения	26 января 1943(1943-01-26) (80 лет)
Место рождения	Токио, Япония;
Страна	Япония
Научная сфера	философская эстетика
Место работы	Токийский Университет Сайтамский университет
Учёное звание	профессор

Кэнъити Сасаки (яп. 佐々木健一; род. 26 января 1943, Токио) — японский философ, специалист по эстетике. Профессор Токийского университета, вице-президент Международной федерации философских обществ, бывший президент Международной ассоциации эстетики и редактор философского журнала Diogenes^[en]^[2].

Сасаки о японской эстетике:

Наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания природы», и нам не нужны различные виды искусства

«Ориентиры…», Институт философии РАН^[1]

БиографияПравить

Кэнъити Сасаки окончил факультет литературы Токийского университета, курс французской литературы (1965). Работал в Сайтамском университете. В 1989—2004 годах был профессором Токийского университета. В 1983 году получил премию Сантори по социальным и гуманитарным наукам в области искусства литературы за книгу «Структура диалога» (1982)^[3].

Эстетика Кэнъити СасакиПравить

Главной целью исследований Сасаки является соединение японского философского мира с международным^[2]. Основная область исследований — эстетика Франции XVIII века, он опубликовал обширное исследование трактатов Дидро об искусстве (2013)^[2]^[4]. Автор многочисленных работ на японском, английском и французском языках^[5]^[2], одна из его работ^[6] переведена на русский и опубликована в издании «Ориентиры…» Института философии РАН. Эта работа Сасаки связана с концепцией ики, которую ввёл в японскую эстетику Сюдзо Куки^[7]. Японец сильнее чувствует ики, внезапно увидев изящную фигуру женщины, поливающую цветы, или что-либо иное, позволяющее представить драматическую мизансцену в повседневной жизни, и поэтому меньше нуждается в произведениях искусства, как источнике эстетического наслаждения. Сасаки пишет, что «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе „переживания“ природы, и нам не нужны различные виды искусства»^[1].

Кэнъити Сасаки также работает над «новой эстетикой»^[2]. Краткий обзор этих работ можно найти в книге главного научного сотрудника Института философии РАН К. М. Долгова^[8]. В представлении Сасаки эстетика Японии морально ориентирована, также в эстетике играют большую роль традиции и природа, в отличие от западной эстетики. Японская эстетика также делает своим субъектом произведение искусства, а человек здесь — объект, он гораздо менее значим, чем в западной традиции. Природа и подражание природе в искусстве составляют существенную часть японской культуры и занимают важное место в эстетических исследованиях самого Сасаки.

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016, с. 45: «В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства».
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Kenichi Sasaki. Vice-President (неопр.). FISP: International Federation of Philosophical Societies. Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 17 января 2021 года.
↑ Награда 1983 года в области искусства и литературы (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.
↑ Ken-ichi Sasaki "Study of the treatise on painting by Diderot", in 3 volumes, boxed, 976pp (неопр.). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.
↑ Публикации Кэнъити Сасаки (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.
↑ Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии, 2001.
↑ Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016.
↑ Долгов, К. М., 2020.

ЛитератураПравить

Долгов, К. М. Философия, политика, культура: проблемы современного человека и человечества (рус.). — ДиректМедиа, 2020. — 362 с. — ISBN 5449905955, 9785449905956.
Сасаки Кен-айки. Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии (англ. Ken-ichi Sasaki. Aesthetics on Non-Western Principles. Version 0.5. Nature and City. P. 13-43. Пер. С. А. Казанцевой) (рус.) // Ориентиры…. — Институт философии РАН, 2001. — Вып. 1. — С. 166—187.
Герасимова М. П. От эпохи Эдо до наших дней. Эстетический идеал городской культуры // Японские исследования : журнал. — 2016. — № 4. — С. 36—54.

[_266f396f894fd504-1] ¹ ² Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016, с. 45: «В определенной степени этот вывод перекликается с мнением современного японского философа, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению, среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения, Сасаки Кэнъити. В частности, в работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН [25], Сасаки пишет о том, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства».

[FISP-2] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Kenichi Sasaki. Vice-President (неопр.). FISP: International Federation of Philosophical Societies. Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 17 января 2021 года.

[3] Награда 1983 года в области искусства и литературы (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.

[Diderot-4] Ken-ichi Sasaki "Study of the treatise on painting by Diderot", in 3 volumes, boxed, 976pp (неопр.). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.

[List-5] Публикации Кэнъити Сасаки (яп.). Дата обращения: 25 декабря 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.

[_5c857a69388a3d7f-6] Сасаки Кен-айки, Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии, 2001.

[_33414018a1bbaa8a-7] Герасимова М. П. // От эпохи Эдо до наших дней, 2016.

[_87c5b6cfa19b4c7f-8] Долгов, К. М., 2020.

[2]

[1]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]