Русофильство
Эту статью предлагается удалить. |
Эта статья или раздел нуждается в переработке. |
Русофи́льство (от русо[1] и др.-греч. φιλέω — люблю) — любовь ко всему русскому, к России, к самим русским. Понятие используется в культурном, политическом и литературном контексте.
Исторический ракурсПравить
История русофильства восходит к таким понятиям, как славянофильство и панславизм, имеет пересечение с понятием москвофильства. В то же время содержание понятия наполняется разным содержанием, в зависимости от определённого исторического этапа и конкретной группы или страны, которую относят к русофильским[2].
Русофильство в ЕвропеПравить
Любовь или по крайней мере симпатии к некоторым проявлениям русской культуры возникали в Европе в разное время, в том числе и как восхищение классиками русской литературы. Симпатия к русским в западных странах может быть также основана на стереотипах массовой культуры — «русская доброта», «традиционное русское гостеприимство» и т. п., а также на всестороннем исследовании русского и российского менталитета, что выражено, например, американским писателем Робертом Александром: «Я люблю русских за их драматическую, эмоциональную природу. Они не боятся любить, не боятся опасности для себя, не боятся преувеличивать или действовать импульсивно»[3].
Русофильство в ГерманииПравить
В Германии в начале двадцатых годов XX века была распространена тяга к русской культуре[4][5].
Распространению русофильства в Германии способствовали открытые признания одного из самых известных писателей XIX века Ницше, который признавал, что писатели и мыслители России оказали довольно большое влияние на его собственное творчество. Он общался с выходцами из России, такими, как князь Л. Д. Урусов; дочерями А. Герцена Ольгой и Наталией и сыном Александром; знаменитой пианисткой XIX века М. Ф. Мухановой; он был влюблён в русскую дворянку Луизу Густавовну (Лу) Андреас-Саломе; неоднократно высоко высказывался о русских поэтах (Пушкин) и писателях (Достоевский, Тургенев и других). Философ высоко ценил Россию и её будущее.
Мыслитель, на совести которого лежит будущее Европы, при всех планах, которые он составляет себе относительно этого будущего, будет считаться с евреями и с русскими как наиболее надежными и вероятными факторами в великой игре и борьбе сил.
— [6]
Немецкий поэт Райнер Мария Рильке (Rainer Maria Rilke) страстно любил Россию, считал её своей духовной родиной[7] и часто бывал в России, выучил русский язык и читал русских писателей в подлиннике. В одном из писем Елене Ворониной в июле 1899 года он написал: «Ничто из того, что идет извне, не пригодится России…», а последнее письмо закончил русским словом «прощай»[8].
Философское, национал-консервативное и политико-идеологическое течение «Консервативная революция», которое в XIX веке стало отражением гуманитарной мысли и самым парадоксальным явлением в Европе, отражало идеи национал-социализма. Несмотря на ярко выраженный политический характер движения, оно отражало стремление общества к стабильности, которое оно, как и в России в ходе ноябрьских событий, пыталось решить революционным путём, вследствие чего в стране присутствовали явно выраженные русофильские и аполитичные настроения в обществе. Они нашли отражение в работах философа Артура Мёллера ван ден Брука (Arthur Moeller van den Bruck), видевшего в Германии и России идеологически свежие и современные цивилизационные силы[9][10].
Русофильство на УкраинеПравить
В XIX веке западная Украина находилась в составе Австро-Венгерской империи, официальные власти которой препятствовали развитию русского национального движения, в культурном и национальном плане тяготевшего к Российской империи. Представители интеллигенции на Западной Украине видели в России освободителя и представителя общих славянских корней[11][12][13]. Подобные настроения доминировали в Болгарии[14][15] в XVIII—XIX веках, тогда находившихся в составе Османской империи.
Впоследствии это движение перешло к поддержке украинофобии[11], ввиду этого многие москвофилы перестали воспринимать движение всерьёз и вышли из него[11]. Так, священник Гавриил Костельник утверждал в своих воспоминаниях:
Украинцев они могли почти исключительно только ругать, а саму Украину считали результатом польско-немецкого заговора с целью разъединения «великого русского народа». Более того, москвофилы, жившие в Галичине, отличались особым радикализмом и выдвигали проект слияния всех славян под эгидой России, отводя хорватскому, польскому, болгарскому и другим языкам лишь статус диалекта русского языка[11].
К началу XX века движение состояло из представителей русского дворянства на Украине, которое воспринимало украинцев только как часть русского народа и было уничтожено после революции 1917 года.
Русофильство ГалицииПравить
Русофильское движение в Галиции конца XIX века, существовавшее в рамках Русско-украинской радикальной партии, несмотря на оторванность от России, слабую связь с реальной действительностью и российскими общественно-политическими деятелями, стремилось к тому, чтобы стать частью Российской империи. Галицкое русофильство (старорусины) исходило из идей о национальном родстве, близости великороссов, а также из общерусской (панрусской) концепции. Не представляя угрозы Габсбургской монархии, оно было популярно среди крестьянства (так называемое «аграрное» русофильство) и основывалось на идеалистической вере о справедливом разделе земли и религиозных представлениях[16].
Население Галиции использовало для общения русский язык, среди крестьян существовало много исторических традиций, доминирующим было прорусское настроение, существовал целый ряд русинских русофильских обществ (движение «Будителей» и другие)[17].
Русофильство в ЧехословакииПравить
Русофильство в Чехословакии приобрело выраженный характер после победы СССР во второй мировой войне. После принятия социалистического режима в стране чехословаки верили, что будущее за Советским Союзом и коммунистической идеологией[источник не указан 872 дня]: в школах по всей стране обучали русскому языку и литературе, люди выражали интерес к русской культуре.
Русофильство после распада Советского СоюзаПравить
У этого раздела надо проверить нейтральность. |
СШАПравить
Многие западные правые и крайне правые, особенно левые и радикально левые и известные люди положительно относятся к России, русским и русской культуре. Например, Анджела Дэвис в интервью 2002 года сказала:
Голливудские фильмы изображают вас террористами и мафией, но уж я-то, как никто другой, знаю — таких хороших людей, как русские, ещё надо поискать[18].
Ввиду усиливающегося давления на Россию посредством экономических санкций после того, как Россия присоединила Крым, в стране была развёрнута кампания по усилению антироссийских настроений.
ЕвропаПравить
По утверждению российских государственных изданий, в современной Европе сильна антироссийская пропаганда[19][20][21], но в то же время в странах ЕС усиливаются антизападные и пророссийские настроения[22], согласно исследованию Европейского совета по международным отношениям (англ. European Council on Foreign Relations, ECFR), опубликовавшим в июле 2019 года доклад «Попутчики: Россия, антизападничество и европейские партии». Автор — старший научный сотрудник ECFR Густав Грессель. Основными «проводниками» пророссийских настроений в докладе называются Австрия, Венгрия, Болгария, Греция и Словакия[23]. Франция и Чехия названы странами «гибкой середины». Устойчивое антироссийское общество наблюдается в таких странах, как Испания, Румыния, Германия, Нидерланды, Великобритания и другие. Государства Балтийского региона и Скандинавии отличает евроскептицизм, но не русофильство.
Италия — страна, которая имеет третье место в ЕС по территории, — давно известна пророссийскими настроениями. Парламент в ней представлен двумя партиями, открыто выступающими против сближения Украины с ЕС, а в СМИ встречаются упоминания об «украинских нацистах»[24].
Из политиков современности бывший канцлер Германии Герхард Шрёдер часто критикуется за чрезмерное русофильство[25].
ПрибалтикаПравить
В настоящее время накал русофобии в Прибалтике гораздо выше пророссийских настроений[26], хотя в последнее время многие[кто?] пришли к мысли, что ухудшение отношений между странами приносит только отрицательные результаты. В июне 2019 года с заявлением о необходимости развития торгово-экономических отношений с Россией выступил министр иностранных дел Латвии Эдгарс Ринкевичс, ранее сравнивавший Россию с Третьим рейхом[27].
УкраинаПравить
«В основном хорошо» и «очень хорошо» к России относятся 41% процентов жителей Украины (негативно 42%), в то время как в целом положительно к Украине относится 54 процента россиян, как показал недавний опрос жителей страны[28].
См. такжеПравить
ПримечанияПравить
- ↑ С. И. Ожегов, «Словарь русского языка»: 70 000 слов/ Под ред. Н. Ю. Шведовой. — 23-е издание, испр., Москва: «Русский язык», 1991—917 с., ISBN 5-200-01088-8: «РУСО1… Первая часть сложных слов со знач. относящийся к русским, к русскому, напр. русофил (человек, любящий всё русское), русофоб (человек, ненавидящий всё русское)».
- ↑ Кодайова, 2008, с. 65.
- ↑ Интервью с Робертом Александром
- ↑ Наталия Нарочницкая. Россия и Германия: взаимное притяжение в свободной Европе
- ↑ С. Алленов. Русофильство немецких консерваторов начала XX века
- ↑ Ю. В. Синеокая. Восприятие идей Ницше в России: основные этапы, тенденции, значение (рус.). http://www.nietzsche.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Россия Рильке: страна незавершенного Бога (рус.). https://www.dw.com/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Странник в тирольском плаще (рус.). https://rg.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Терехов О. Э. «Консервативная революция» в Веймарской республике (рус.) // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена : Научная статья. — 2009. — С. 22—29.
- ↑ Роджер Вудс. Консервативная революция в Веймарской республике (рус.). http://gefter.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ 1 2 3 4 М.В. Кирчанов. «Москвофильство» в первой четверти XX века (рус.). — Екатеринбург, апрель 2007. (недоступная ссылка)
- ↑ Сергей Сокуров. Русофильство на Украине. История и современность
- ↑ А. В. Труханенко (составитель). Материалы круглого стола. Акценты. Русофильство в австрийской Галиции: современные исторические исследования и уроки Архивная копия от 29 июня 2007 на Wayback Machine. Львов: Ахилл, 2002, 88 с ISBN 966-7617-42-4
- ↑ Л. Троцкий Балканы и Балканская война ОРГАНИЗАТОРЫ КАТАСТРОФЫ Государственное издательство. Москва-Ленинград. 1926
- ↑ В. И. Косик Послевоенное церковное строительство в Болгарии и СССР
- ↑ Топильский А. Г. Радикальное движение в Галиции первой половины 1890 годов (рус.) // Вестник Тамбовского университета : Научная статья. — 2016. — С. 156—159. — ISSN 1810-0201.
- ↑ Забытая история русофильской Галиции (рус.). https://politconservatism.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Анджела Дэвис: «Народ не верит коммунистам, потому что они погрязли в роскоши» (неопр.). gazeta.aif.ru (6 ноября 2002). — «Аргументы и факты», № 45 (1150). Дата обращения: 10 октября 2007.
- ↑ Weltexpress: антироссийская пропаганда Запада всё больше походит на паранойю (рус.). https://russian.rt.com/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Захарова: антироссийская пропаганда в Европе зашла в тупик (рус.). https://www.vesti.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Конференция о противодействии антироссийской пропаганде состоится в Брюсселе 20 ноября (рус.). https://tass.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Европейские эксперты оценили подверженность стран ЕС «влиянию России» (рус.). Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Снова братские страны: западные СМИ о пророссийской волне в Европе (рус.). https://ria.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Сергей Сидоренко. Посол в Италии: Что бы я ни рассказывал о реформах, Unicredit говорит о судейском беспределе (рус.). https://www.eurointegration.com.ua/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Буркхард Бишоф (Burkhard Bischof) Шрёдер и немецкое русофильство. Как быть очень большим русофилом и одновременно оставаться приличным человеком. Архивная копия от 16 апреля 2007 на Wayback Machine «Die Presse», Австрия, 03 апреля 2006
- ↑ За оккупацию: сколько Прибалтика требует от России (рус.). https://www.gazeta.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Прибалтика с голодухи захотела дружить с Россией (рус.). https://www.rubaltic.ru/. Дата обращения: 23 октября 2019.
- ↑ Украинцы хуже относятся к РФ, чем россияне в Украине – опрос (укр.). https://www.kiis.com.ua/. Дата обращения: 31 октября 2021.
ЛитератураПравить
- Дополнительное чтение
- Дьяков В. А. Методологические проблемы истории славистики. — Наука, 1978. — 350 с.
- Шайхутдинов М. Е. Геополитика, глобалистика и теория национальной безопасности: методологические и прикладные аспекты. — ЭКО, 2005. — 440 с.
- Studia Slavica. — Magyar Tudományos Akadémia., 1985. — 872 с.
- Фрейдзон В. И. Вопросы первоначального накопления капитала и национальные движения в славянских странах. — Наука,, 1972. — 288 с.
- Данилова О. С. У истоков французской славистики — между полонофильством и русофильством — альтернатива XIX в. // Славянский альманах. — 2004. — Вып. 2003. — ISSN 2073-5731.
- Кодайова Д. Образ России у С. Г. Ваянского и Т. Г. Масарика: между русофильством и европеизмом // «Запад-Восток». Научно-практический ежегодник. — 2008. — Вып. 1. — ISSN 2227-6874.
- Топильский А. Г. Влияние славянофильства на русофильское движение в Галиции в контексте российской и австрийской политики в 60-х гг. Xix в // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2016. — Т. 21, вып. 3—4 (155-156). — ISSN 1810-0201.