Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

РПЦЗ(В-В) — Википедия
Википедия

РПЦЗ(В-В)

РПЦЗ(В-В) (то есть РПЦЗ Виталия (Устинова) и Владимира (Целищева); официальное название Русская православная церковь заграницей) — малочисленное православное объединение русской традиции, оформившееся в 2007—2008 годы в результате распада РПЦЗ(В), которая, в свою очередь, откололась в 2001 году от Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ).

Рассматривает себя как законную Церковь и как единственную преемницу дореволюционной Греко-Российской Православной Церкви, считая все прочие православные юрисдикции (как канонические, так и неканонические) впавшими в раскол или ересь. Не признана в таковом качестве ни одной православной юрисдикцией и ни с кем не состоит в евхаристическом общении.

ИсторияПравить

Расколы в РПЦЗ(В) в 2006—2008 годы и формирование РПЦЗ(В-В)Править

РПЦЗ(В) с самого своего появления отличалась нестабильностью, конфликтами и внутренними противоречиями, часто приводившими к уходу из ней людей. Престарелый митрополит Виталий (Устинов), формально возглавлявший РПЦЗ(В), от имени которого распространялись различные указы и послания, но фактически из-за его старческой немощи данную юрисдикцию возглавляли клирики, входившие в состав Архиерейского синода РПЦЗ(В). Особую роль среди них играл Заместитель Председателя Архиерейского Синода, который в случае смерти или неспособности Первоиерарха исполнять свои обязанности, фактически становился местоблюстителем. Вместе с тем, в РПЦЗ(В), за исключением митрополита Виталия, не было достаточно авторитетной фигуры, которая бы объединила данную юрисдикцию. Это приводило конфликтам Заместителя Председателя Архиерейского Синода с другими активными деятелями РПЦЗ(В). При формировании РПЦЗ(В) заместителем председателя стал Варнава (Прокофьев), однако он утратил эту должность в конце 2003 года, в 2004 году был лишён сана, запрещён в служении и итоге покинул РПЦЗ(В).

23-25 ноября 2005 года Архиерейский собор РПЦЗ(В) избрал Заместителем Председателя Архиерейского Синода епископа Антония (Орлова), возведя его в сан архиепископа[1]. Поскольку формальный предстоятель РПЦЗ(В) митрополит Виталий был по состоянию здоровья уже не способен чем либо управлять, Антоний (Орлов) решил, что теперь он является фактическим главой РПЦЗ(В) и начал издавать различные указы. В этом его поддержал епископ Виктор (Пивоваров), но значительная часть клира и мирян РПЦЗ(В) этому воспротивились. Оппозицию Антонию (Орлову) и Виктору (Пивоварову) возглавили секретарь Синода РПЦЗ(В) протоиерей Вениамин Жуков и епископ Владимир (Целищев).

15 июня 2006 года появилось «Обращение к Блаженнейшему Митрополиту Виталию» 33 клириков РПЦЗ(В), в котором говорилось: «из-за неканоничных действий навязываемых Вам архиепископом Антонием (Орловым) и епископом Виктором (Пивоваровым), пытающимися захватить власть в РПЦЗ(В), мы сим заявляем, что разделяем позицию членов Синода, Преосвященных Епископов Владимира и Варфоломея и Секретаря Синода, митрофорного протоиерея Вениамина Жукова, выраженную в письме к Вам от 21 мая/3 июня с.г.»[2]

В июле 2006 года архиепископ Антоний (Орлов) и епископ Виктор (Пивоваров) провели свой собор в свечной мастерской Спасо-Преображенского скита в Мансонвилле, за что собор получил название «Свечного»[3], избрав епископами Стефана (Бабаева) и Дамаскина (Балабанова). Архиепископ Антоний и епископ Виктор также объявили о «физической изоляции и недееспособности Митрополита», несмотря на то, что несколькими неделями ранее они признавали дееспособность митрополита Виталия и его полномочия.

Попутно участники «Свечного Собора» назвали свою группу «всей полнотой Русской Церкви», заявив, что «Русская православная церковь Заграницей является единственной, благодатной Поместной Российской Православной Церковью»[4], объявив таинства Московской патриархии «безблагодатными», чего не делал ни один Архиерейский Собор РПЦЗ.

Остальные архиереи РПЦЗ(В) и митрополит Виталий упрекнули архиепископа Антония в том, что своим указом он «перешагнул» сразу через три церковные инстанции — через Первоиерарха, через Архиерейский Синод и через Архиерейский Собор. Ответом на эти действия стало «Обращение Первоиерарха ко всем верным Архипастырям, пастырям и чадам Русской православной церкви Заграницей»[5]. Сторонники архиепископа Антония и епископа Виктора заявили, что данное обращение не принадлежит Митрополиту, так как тот уже, по их мнению, был не в состоянии узнавать собственных архиереев и разбираться в происходящих событиях.

После этого действия архиепископа Антония и епископа Виктора были осуждены от имени Архиерейского Синода РПЦЗ(В). Двое «мятежных» епископов были запрещены в священнослужении за подписями Первоиерарха, епископа Варфоломея, епископа Владимира и протоиерея Вениамина Жукова[6], однако, как утверждают члены группы Орлова и Пивоварова, никакого Синода не созывалось и все подписавшиеся находились за тысячи километров друг от друга и не могли поставить над документом свои подписи. Поэтому противоположной стороной это решение было объявлено неканоничным. Епископ Варфоломей (Воробьёв) позже заявил, что такого решения он не подписывал[7].

Позднее три епископа — Антоний (Рудей), епископ Анастасий (Суржик), епископ Владимир (Целищев), а также секретарь Архиерейского Синода протоиерей Вениамин Жуков, имея на руках бумагу с подписью 96-летнего митрополита Виталия, подтвердили факт запрещения в священнослужении архиепископа Антония (Орлова) и епископа Виктора (Пивоварова) за «учинённый раскол» и попытку «отобрать власть у Первоиерарха».

Несогласные с проведением «Свечного Собора» архиереи во главе с признанным ими дееспособным митрополитом Виталием продолжили называть себя лишь частью Русской православной церкви, что отражено в Положении о РПЦЗ[8].

Участники «Свечного Собора» позже приняли решение о перенесении церковного управления в Россию с присвоением группе архиепископа Антония (Орлова) и епископа Виктора (Пивоварова) нового названия — «Российская Православная Церковь».

25 сентября 2006 года митрополит Виталий скончался. Епископы, объединённые в Архиерейский Синод РПЦЗ (В), вынесли решение о том, что вплоть до избрания нового Первоиерарха во всех церквах должно возноситься имя старшего по хиротонии архиерея — Владимира (Целищева), епископа Сан-Францисского и Западно-Американского (с осени 2009 — архиепископ)[9].

21 ноября 2006 года сторонниками Секретаря Архиерейского Синода протоиерея Вениамина Жукова был опубликован указ от имени епископа Варфоломея (Воробьёва) и епископа Антония (Рудей) об отправке епископа Анастасия (Суржика) на покой. Епископ Анастасий (Суржик) указа не признал и его поддержал епископ Владимир (Целищев). После этого, в ноябре 2007 года епископ Антоний (Рудей) единолично, но как он утверждает, с согласия епископа Варфоломея (Воробьёва) совершил епископские хиротонии: архимандрита Серафима (Скуратова) во епископа Бирмингемского, а иеромонаха Романа (в миру — протоиерея Раду Апостолеску) во епископа Брюссельского, и прервал молитвенное общение с епископом Анастасием (Суржиком)[10], создав свою юрисдикцию с центром в республике Молдова (условно РПЦЗ(М), также известна как «Истинно-Православная Церковь Молдовы»[11]).

В декабре 2007 года в городе Алексине Тульской области состоялось собрание представителей российских приходов РПЦЗ(В), которое подвергло резкой критике «бездействие» епископа Антония (Рудей) в делах внутрицерковной жизни и его «разрушительную деятельность» на уровне Церкви, выраженную в нежелание участвовать в планируемом Архиерейском Соборе[12].

9 января 2008 года епископ Антоний (Рудей) объявил об отделении от двух других епископов РПЦЗ(В-В) и провозгласил независимость новообразованной Истинно-православной церкви Молдавии. Тогда же стало известно о совершённых им хиротониях. По мнению наблюдателей, за столь радикальными действиями и заявлениями Антония стоит секретарь Архиерейского Синода РПЦЗ(В) парижский протоиерей Вениамин Жуков[13].

Таким образом РПЦЗ(В) раскололась на три церковных организации, не признающих друг друга и считающих единственно себя продолжательницей и исторической наследницей РПЦЗ.

РПЦЗ(В-В) в 2008—2014 годыПравить

В апреле 2008 года на Архиерейском Соборе РПЦЗ(В) была разделена на два церковных округа — Американский (под руководством епископа Владимира (Целищева)) и Евразийский (под руководством епископа Анастасия (Суржика))[14][15]. В состав последнего включены Западно-Европейская и Молдавская, а также Южно-Российская, Сибирская и Дальневосточная епархии. В апреле 2008 года клир Евразийского церковного округа насчитывал семь протоиереев, девять иеромонахов, четырнадцать иереев и одного диакона[16]. На этом же Соборе было решено совершить канонизацию Митрополита Филарета (Вознесенского), третьего первоиерарха РПЦЗ[17].

24-26 ноября 2008 года состоятся Архиерейский Собор РПЦЗ(В-В), на котором архиепископ Владимир (Целищев) и епископ Анастасий (Суржик) избрали и рукоположили двух епископов: иеромонаха Виктора (Парбуса) в епископа Парижского и Западно-Европейского, и иеромонаха Алексия (Пергаменцева) в епископа Салтановского, викария Молдовской епархии[18].

Решения этого собора вызвали неоднозначную реакцию в РПЦЗ(В-В). Сразу после собора от Владимира (Целищева) отделился публицист и общественный деятель Пётр Будзилович, таким образом РИЦЗ(В-В) лишилась прихода, расположенного в его доме[19]. 29 ноября от РПЦЗ(В-В) отделился священник Николай Фуртатенко со своим приходом в Киеве. 6 декабря о своём отделении объявили протоиереи Алексий Легостаев и Сергий Жумабаев[20].

На Архиерейском Соборе 2009 года церковные округа были ликвидированы и церковное управление РПЦЗ(В) начал осуществлять Архиерейский Синод во главе с председателем архиепископом Владимиром (Целищевым).

На Архиерейском Соборе РПЦЗ (В-В) 2010 года Кассиан (Мухин) был поставлен во епископа Марсельского и Западно-Европейского, а Мартин (Лапковский) во епископа Алексинского и Южно-Русского[21].

8 октября 2011 года в Спасо-Преображенском скиту в Мансонвилле (Канада) во епископа Денверского был хиротонисан иеромонах Амвросий (Дворниченко)[22].

4 октября 2013 года протоиерей Петр Семовских, постриженный в монашество с именем Филарет, был рукоположен во епископа «Сиднейского и Австралийско-Новозеландского»[23].

В этот период РПЦЗ(В-В), возглавляемая Владимиром (Целищевым) насчитывала от 40 до 60 приходов в России, на Украине, в США, Канаде, Франции, странах Южной Америки[24]. Вместе с тем, по оценке религиоведа Александра Слесарева, РПЦЗ(В-В) отличалась высоким градусом внутренней нестабильности, поддерживающим потенциальную угрозу её раскола[25].

В 2014 году епископом Мартин (Лапковский) сделал ряд заявленияй в поддержку «Новороссии», приведшими к обострению внутренних раздоров в этой юрисдикции[26]. В марте 2014 года он провозгласил свою юрисдикцию над Крымом в связи с его переходом в состав России, чем была создана угроза нового раздела в РПЦЗ(В-В)[27][28].

Раскол в РПЦЗ(В-В) в 2014—2015 годыПравить

21 июня епископ Истринский и Южно-Российский Мартин (Лапковский), епископ Марсельский и Западно-Европейский Кассиан (Мухин) и епископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский Филарет (Семовских) в распространенном ими обращении потребовали созыва Архиерейского Собора РПЦЗ(В-В) на территории России в период с 10 по 14 октября. В обращении говорилось, что «Собор будет проведён под председательством старейшего в этой группе архиерея, независимо от реакции на обращение остальных иерархов РПЦЗ(В-В)»[27].

25 декабря 2014 года епископ Филарет (Семовских) объявил о своём категорическом протесте против решения Синода РПЦЗ(В-В) о запрещении в священнослужении епископа Мартина (Лапковского) и потребовал созыва внеочередного Собора Епископов «для законного решения назревших вопросов разрушающих Церковное спокойствие и провоцирующих раскол», а также написал, что прекращает поминовение главы РПЦЗ(В-В) Владимира (Целищева)[28].

9 октября 2015 года архиепископ Анастасий (Суржик) вышел из состава РПЦЗ(В-В) и присоединился к неканонической РПЦЗ (Агафангела)[28]. По прибытии во Владивосток епископ Анастасий 16 октября принял участие в общем собрании Дальневосточной епархии РПЦЗ(В-В). Собрание не поддержало присоединения своего архиерея к РПЦЗ(А) и приняло решение перейти на самоуправление. Епископ Анастасий согласился с волей своей паствы[29].

10 октября 2015 года Альтернативный Архиерейский Собор в селе Амосовка Курской области, в котором приняли участие Филарет (Семовских), Мартин (Лапковский) и по телефону Кассиан (Мухин), «единодушно избрал Первоиерархом РПЦЗ с возведением в сан Митрополита Преосвященного Филарета (Семовских)». 11 октября там же иеромонах Николай (Борисенко) был рукоположен в сан епископа Брянского, викария архиепископа Мартина. Во время богослужения новоизбранный Митрополит Филарет провозгласил от имени Собора анафему «бандеровской власти на Украине и разбойничьему собранию (в Солтановке) архиереев, которые обслуживают эту власть»[30]. На архиерейском соборе 21 сентября 2016 года рукоположили иеромонаха Петра (Астахова) в архиерейский сан с титулом епископа Неманского и Европейского.[31].

В результате нового разделения РПЦЗ(В-В) в юрисдикции архиепископа Владимира (Целищева) осталось 5 епископов и около 20 общин в Канаде, США, Франции, России и на Украине[32].

РПЦЗ(В-В) после 2015 годаПравить

Прошедший с 16 по 20 сентября 2019 года Архиерейский собор РПЦЗ избрал и хиротонисиал во епископа иеромонаха Германа (Почупайло), запретил в священнослужении епископ Амвросий (Дворниченко), благословил иерею Евгению Леонову открытие богословских курсов, «которые возможно проводить с помощью средств современной связи», постановил открыть Свято-Захарие-Елизаветинский скит и Свято-Иоанновского женского монастыря села Малая Солтановка Васильковского района Киевской области[33].

Современное состояние и отношения с другими юрисдикциямиПравить

РПЦЗ (В-В) заявляет о себе как о прямой правопреемнице юрисдикции, организованной Митрополитом Виталием (Устиновым, + 2006) после Архиерейского Собора РПЦЗ 2001 гола, уволившего его с поста первоиерарха[34].

РПЦЗ с центром в Мансонвилле не добивается признания своего канонического статуса со стороны других поместных православных церквей, считая их отступническими или, корректнее, «отступающими от чистоты Православия» в связи с участием в межрелигиозном экуменическом движении и членстве во Всемирном Совете Церквей, а также по причине признания ими законности Московской Патриархии и перехода некоторых церквей на новый календарный стиль. Некоторые представители ИПЦ Греции выступают за диалог и восстановление евхаристического общения с этой частью РПЦЗ[35].

Разговоры об «объединении осколков» РПЦЗ (то есть неканонических юрисдикций, возводящих своё преемство к РПЦЗ не получили поддержки у лидеров РПЦЗ(В-В). Сама «Теория осколков» в данной юрисдикции была осуждена, так как РПЦЗ(В-В) рассматривает себя единственной прямой правопреемницей РПЦЗ; воссоединение «осколков» допускает только посредством их покаянного возвращения в РПЦЗ(В-В)[25][36].

ПримечанияПравить

  1. ↑ Архиерейский Собор 2005 г  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 4 марта 2016 года.
  2. ↑ ДОКУМЕНТ: Обращение к Блаженнейшему Митрополиту Виталию духовенства РПЦЗ(В)  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 10 июня 2016 года.
  3. ↑ истории"  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 20 августа 2006 года.
  4. ↑ Итоги Архиерейского Собора Русской православной церкви Заграницей 2006 г.  (неопр.) Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 15 февраля 2015 года.
  5. ↑ Обращение Блаженнейшего Митрополита Виталия, Первоиерарха РПЦЗ  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано из оригинала 11 августа 2006 года.
  6. ↑ Постановление Архиерейского Синода касательно Архиепископа Антония (Орлова)  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано из оригинала 11 августа 2006 года.
  7. ↑ Посещение Архиеп. Антонием (Орловым) Западно-Канадской епархии  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 19 июня 2018 года.
  8. ↑ «Положение о РПЦЗ», 1956 год (недоступная ссылка)
  9. ↑ Определение Архиерейского Синода РПЦЗ 11/27 сентября 2006 г. Архивировано 20 ноября 2008 года.
  10. ↑ епископ Антоний (Рудей) совершил единоличные хиротонии иерархов и прервал общение с епископом Анастасием (Суржиком)  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 17 апреля 2012 года.
  11. ↑ «Русская Православная Церковь Заграницей» юрисдикции «епископа» Антония (Рудей) («Истинно-Православная Церковь Молдовы»)  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 19 июня 2018 года.
  12. ↑ Finis Mundi в Алексине  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано из оригинала 27 января 2008 года.
  13. ↑ РПЦЗ(В) на грани нового раскола: епископ Антоний (Рудей) совершил единоличные хиротонии иерархов и прервал общение с епископом Анастасием (Суржиком) — Портал-Credo.Ru  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 17 апреля 2012 года.
  14. ↑ Архиепископ Антоний (Орлов) и епископ Виктор (Пивоваров) рукоположили новых епископов РПЦЗ(В), которые прибыли на свои кафедры в России  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 13 апреля 2018 года.
  15. ↑ Послание Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей пастырям, монашествующим и мирянам во Отечестве и в рассеянии сущим Архивировано 9 октября 2008 года.
  16. ↑ Епископ Владивостокский и Дальневосточный РПЦЗ(В) АНАСТАСИЙ (СУРЖИК)  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 25 декабря 2018 года.
  17. ↑ Епископ Владимир (Целищев), старший епископ одной из «ветвей» РПЦЗ(В), созывает в Монреале Архиерейский Собор для канонизации Митрополита Филарета, первоиерарха РПЦЗ — Credo.P...
  18. ↑ Биографии Новохиротонисанных Епископов (недоступная ссылка)
  19. ↑ Старший иерарх РПЦЗ(В) ликвидировал храм своей Церкви под Нью-Йорком, чем спровоцировал раскол в Американской епархии  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 7 ноября 2017 года.
  20. ↑ Еще два священника отделились от РПЦЗ(В) после Архиерейского Собора этой Церкви  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 9 сентября 2017 года.
  21. ↑ Портал-Credo.Ru — Новые архиерейские хиротонии в РПЦЗ(В-В): протоиерей Валерий Лапковский стал епископом Алексинским Мартином, а иеромонах Кассиан — епископом Марсельским
  22. ↑ Члены Архиерейского Собора РПЦЗ(В-В) в Мансонвилле хиротонисали епископа Денверского  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 6 марта 2012 года.
  23. ↑ Русская Православная Церковь Серафима Саровского в Монреале — Закончил работу архиерейский Собор РПЦЗ  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 1 марта 2018 года.
  24. ↑ Портал-Credo.Ru — Епископ Владимир (Целищев), старший епископ одной из «ветвей» РПЦЗ(В), созывает в Монреале Архиерейский Собор для канонизации Митрополита Филарета, первоиера…
  25. ↑ 1 2 Итоги Архиерейского Собора РПЦЗ(В-В) (3-10 октября 2010 г.)  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 13 апреля 2018 года.
  26. ↑ Калужская паства РПЦЗ(В-В) останется без богослужения в течение всего Великого поста из-за запланированного отъезда священника во Владивосток — Credo.Press
  27. ↑ 1 2 Три епископа РПЦЗ(В-В) выдвинули ультиматум председателю Синода этой Церкви, требуя проведения её Собора в России, мотивируя это «преступлениями киевской хунты»  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 8 января 2019 года.
  28. ↑ 1 2 3 Портал-Credo.ru: ДОКУМЕНТ: "Мы прекращаем поминать ваше имя как председателя, и на Соборе будем обсуждать ваше безобразное поведение". Заявление епископа Филарета (Семовских) председателю Синода РПЦЗ(В-В) архиепископу Владимиру (Целищеву)  (неопр.). www.portal-credo.ru (30 декабря 2014). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 13 апреля 2018 года.
  29. ↑ Епископ Анастасий (Суржик), перешедший из РПЦЗ(В-В) в РПЦЗ(А), по итогам собрания Дальневосточной епархии изменил своё решение  (неопр.). www.portal-credo.ru. Дата обращения: 22 октября 2015. Архивировано 25 декабря 2018 года.
  30. ↑ Группа епископа РПЦЗ(В-В) Мартина (Лапковского) на альтернативном Соборе выбрала нового первоиерарха и предала анафеме остальных архиереев и «бандеровскую власть на Украине» — Credo.Press  (неопр.). credo.press. Дата обращения: 26 февраля 2021.
  31. ↑ Документы Архиерейского Собора РПЦЗ (В-Ф), состоявшегося 2/15-8/21 сентября 2016 года в с  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 13 апреля 2018 года.
  32. ↑ Портал-Credo.ru: РПЦЗ(В-Ф) признала прекращение гонений на Церковь в России и изъяла из богослужений молитвы об избавлении от безбожной власти  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 13 апреля 2018 года.
  33. ↑ Русская Православная Церковь ЗаграницейИЗ ПРОТОКОЛОВ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ 2019  (неопр.). Дата обращения: 11 октября 2019. Архивировано 11 октября 2019 года.
  34. ↑ Архиерейский Собор РПЦЗ(В-В), открывшийся в Киеве, обсудит вопрос об избрании первоиерарха этой «ветви» Зарубежной Церкви — Credo.Press
  35. ↑ Ставрос Марку. О наследии РПЦЗ и её преемников  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано 13 апреля 2018 года.
  36. ↑ О каноническом положении т. н. РПЦЗ Митр. Агафангела в сравнении с положением РПЦЗ Митр. Виталия  (неопр.). Дата обращения: 12 апреля 2018. Архивировано из оригинала 12 апреля 2018 года.

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=РПЦЗ(В-В)&oldid=124385398