Август Пюрингер (нем. ![]()
August Püringer; ![]()
![]()
31 августа 1874![]()
(![]()
1874-08-31)[1], Вена — после 1935 г.[2]) — немецкий музыкальный критик и дирижёр австрийского происхождения.
С начала 1890-х гг. печатался как музыкальный критик и публицист в венской газете Ostdeutsche Rundschau. Опубликовал книгу стихов (нем. ![]()
Gedichte; Дрезден, 1900), драму «Укрощение хаоса» (нем. ![]()
Die Bändigung des Chaos; 1901), несколько песен на стихи Гёте, Шиллера и др. В 1904 г. корепетитор в Лайбахе. В 1905—1906 гг. возглавлял Карлсбадский курортный оркестр, после первого же сезона вышел в отставку на фоне серии конфликтов и негативной оценки его работы[3]. После этого жил, главным образом, в Германии и занимался, главным образом, журналистикой (хотя в 1910—1911 гг. был главным дирижёром Нового Берлинского театра оперетты, нем. ![]()
Neue Berliner Operettenensemble). Некоторое время занимал пост главного редактора газеты Deutsche Zeitung, органа Всенемецкого союза[4].
Страстный поклонник Рихарда Вагнера, по выражению позднейшего исследователя «легковерный и беззаботный фанатик» (нем. ![]()
leichtgläubig-unbekümmert Fanatiker)[5]. В ранних публикациях нередко выбирал имена персонажей вагнеровских опер в качестве псевдонимов. Начиная с 1904 г. опубликовал множество статей в журнале Bayreuther Blätter, из которых самая известная — «Рихард Вагнер и Бисмарк» (1924), трактовавшая об этих двух личностях как символах германской нации, преследовавших единые цели[6]. В 1912 г. выступил инициатором петиции к Рейхстагу с требованием принять закон, охраняющий установленное Вагнером и истекавшее в 1913 г. исключительное право Байройтского фестиваля на постановку оперы «Парсифаль»; петиция набрала 18 тысяч подписей, но была отклонена Рейхстагом[7]. На протяжении всей журналистской карьеры выступал с антисемитскими публикациями, в особенности обвиняя евреев в размывании и ослаблении чисто немецкого национального характера вагнеровского творчества. В 1921 г., в связи с перспективой возрождения фестиваля после Первой мировой войны, потребовал от Зигфрида Вагнера не допускать к участию в нём евреев; Вагнер ответил Пюрингеру пространной отповедью, заявив, что в Байройте будут приветствовать представителей всех наций[8].
