Прохор с Городца

Прохор с Городца
Прохор с Городца
	Про́хоръ съ Городца
Дата рождения	XIV век
Дата смерти	не ранее 1405
Жанр	иконопись

Про́хор с Городца́ («Прохоръ старецъ съ Городца»^[1]; упомин. в 1405) — иконописец начала XV века. Предполагаемый учитель Андрея Рублёва^[2]^[3].

Жизнь и творчествоПравить

Сведения о жизни иконописца крайне скудны. Согласно Троицкой летописи, в 1405 году он вместе с Феофаном Греком и Андреем Рублёвым расписывал Благовещенский собор Московского Кремля^[1]. На основании того, что летописец называет Прохора «старцем»^[1] и упоминает его перед Рублёвым^[1], В. Н. Лазарев сделал вывод: Прохор был старше по возрасту и обладал большей известностью^[4]^[5]. Кроме того, исследователь предположил, что старец мог быть не только коллегой, но и учителем Рублёва^[2]^[3].

Точно атрибутированных работ художника не имеется. И. Э. Грабарь приписывал ему восемь икон из праздничного чина Благовещенского собора: «Воскрешение Лазаря», «Тайная вечеря», «Распятие», «Положение во гроб», «Сошествие во ад», «Вознесение», «Сошествие Святого Духа», «Успение». Эта атрибуция с небольшими уточнениями была принята В. Н. Лазаревым (исключившим из перечня «Воскрешение Лазаря»)^[5] и рядом других исследователей, обращавшихся к этим произведениям как в специальных научных статьях, так и в популярных изданиях. Характерными особенностями всех перечисленных работ являются резкие высветления, сочные блики^[5]. Изображения человеческих фигур стереотипны: все персонажи обладают остренькими носами и маленькими изящными руками^[5]. Упомянутые иконы отмечены влиянием Гойтана, Семёна и Ивана^[3], — московских мастеров XIV века, которые, согласно летописным свидетельствам, учились у греческих изографов^[6]^[3].