Прокопьев, Пётр Прокопьевич
Пётр Проко́пьевич Проко́пьев или Проко́фьев (князь Мышецкий[источник не указан 58 дней]; 1673, Повенец, Обонежская пятина — 25 апреля 1719; Выгорецкая обитель; Архангелогородская губерния) — деятель старообрядчества, один из отцов основателей Выговского общежития, екклесиарх и первый в истории её уставщик, писатель.
Пётр Прокопьевич Прокопьев | |
---|---|
Пётр Прокопьевич | |
Дата рождения | 1673(1673) |
Место рождения | Повенец, Обонежская пятина |
Дата смерти | 25 апреля 1719(1719-04-25) |
Место смерти | Выгорецкая обитель; Архангелогородская губерния |
Подданство | Русское царство |
Род деятельности | монашество, аскеза, религиозный протест, писатель, уставщик. |
БиографияПравить
Пётр был потомком княжеского рода Мышецких и приходился двоюродным племянником Андрею и Симеону Денисовым.
В 1691 году поселился на Сароозере в келье инока Игнатия Соловецкого. В 1694 году, вместе с братом Иваном и сёстрами Февронией и Матрёной, перешёл в создаваемую Выговскую обитель. Монашеского пострига не имел.
Пётр вместе с киновиархом Даниилом Викулиным были главными основателями Выговской обители. Для этой цели Пётр Прокопьевич иконы и книги привозил из Новгорода, Пскова и других мест. Он искал и переписывал Жития святых, и собрал в обители двенадцать книг Миней. Под его влиянием в старообрядчество из новообрядчества перешёл будущий киновиарх Выговского монастыря и писатель Иван Филиппович. В обители Пётр с самого начала занимал должность екклесиарха. Петром Прокопьевичем написано 15 разных посланий к местным пастырям «о назидании Церкви и об украшении её в разных отношениях». Пётр создатель «Поморского устава» (1723), которым в поморском согласии руководствуются при отправлении служб и в настоящее время. Прокопьев автор «Завещание выговской братии».
Описывая внешний облик Петра Прокопьевича, Даниил Матвеев отмечает: «Бяше убо возраста [роста - ВП] средняго, главу имеющ умерену, власы русы и мягцы и мало корчавы. Плотию смугл, лицем благоговеин, очима чист, чело взлысо, нос прав и мало нагорб, устне червлене, брадою скудою и редковласою, руце долзе, персты умерены и ревностию удобрени». Ещё более привлекают человеческие качества Петра Прокопьевича: «Нравом же бяше честен, незлобив, ведением книжным и живою памятию преобогащен, поистинне убо бе муж духовен…»
По инициативе Петра Прокопьевича были воздвигнуты часовни над могилами особо чтимых старцев — Кирилла Сунарецкого, Корнилия Выговского и других.
Пётр Прокопьевич был похоронен на главном выговском кладбище — Мёртвой горке (деревня Данилово), на том месте, которое сам себе выбрал за полтора года до своей кончины. Позднее рядом с его могилой была возведена малая часовня.
СочиненияПравить
ЛитератураПравить
- Филиппов И. Ф. История Выговской старообрядческой пустыни. — СПб., 1862
- Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря.
- «Незабытныя памяти воистинну достойный»: К 290-летию со дня преставления Петра Прокопьевича, одного из основателей Выговской обители
- Слово надгробное блаженныя памяти боголюбивому Выго-пустыннаго общежительства Екклисиарху Петру Прокопиевичу; сочинено того же общества господином Киновиархом Андреем Дионисиевичем// Русская старина. — СПб., 1879. Т. 26
- Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь. — М., 2002. Т. 1—2.
- Карелия: энциклопедия: в 3 т. / гл. ред. А. Ф. Титов. Т. 2: К — П. — Петрозаводск: ИД «ПетроПресс», 2009. С. 434—464 с.: ил., карт. ISBN 978-5-8430-0125-4 (т. 2)