Занони

Занони
Занони
	Zanoni
Жанр	роман
Автор	Эдвард Бульвер-Литтон
Язык оригинала	английский
Дата написания	1842
Дата первой публикации	1842
Предыдущее	Leila: or The Siege of Granada[d]
Следующее	The Last of the Barons[d]

«Занони» (англ. Zanoni) — мистический роман английского писателя Эдварда Бульвер-Литтона о розенкрейцерах^{[K 1]}. Впервые опубликован в 1842 году в Лондоне^[2]. Действие происходит в конце XVIII века на юге Италии и во Франции, в Париже.

Главные действующие лицаПравить

Занони — розенкрейцер, бессмертный халдейский маг.^{[K 2]} Упоминания о неподверженности Занони процессу старения, необычные лингвистические способности, богатство и общительность позволяют предположить, что прототипом главного героя является граф Сен-Жермен.^{[K 3]}
Меджнур — розенкрейцер, старший адепт братства.
Виола Пизани — оперная певица, дочь итальянского композитора Гаэтано Пизани.
Кларенс Глиндон — начинающий английский художник.
Страж Порога — призрак, охраняющий оккультную мудрость от посягательств непосвящённых.

СюжетПравить

Фронтиспис изд. 1888 г. (Занони встречается с Адон-Аи.)^{[K 4]}

Таинственный иностранец Занони, красавец и богач, покоривший итальянцев своим обаянием и щедростью, в свою очередь, обратил внимание на Виолу, талантливую певицу. Его привлекла не столько физическая красота девушки, сколько ясность и чистота её души. Занони помогает всем: богатых спасает от позора проигрыша, бедных — от болезней. После смерти родителей Виолы он, искренне желая помочь, предлагает ей выйти замуж за молодого англичанина Глиндона, неравнодушного к ней. Однако, сама Виола влюблена в Занони, а Глиндону его английская гордость не позволяет снизойти до брака с итальянкой, к тому же его неудержимо влекут к себе оккультные тайны природы.

В итоге Глиндон был принят Меджнуром в качестве ученика, а Занони женился на Виоле, несмотря на предупреждения своего брата-розенкрейцера о том, что его магические способности после этого начнут постепенно снижаться, и что он снова станет обыкновенным смертным человеком^{[K 5]}. Как оказалось, английская гордость Глиндона прекрасно уживалась в нём с его артистической недисциплинированностью: забыв все предупреждения своего наставника, он преждевременно прикоснулся к запретному эликсиру, и был атакован Стражем Порога^{[K 6]}, призраком, доведшим его буквально до края безумия.

С позором изгнанный Меджнуром, но не освобождённый от ежедневных «визитов» призрака, Глиндон однажды (в отсутствие Занони) встречается с Виолой и рассказывает впечатлительной итальянке об ужасе своего положения, при этом во всём обвиняя Занони. Религиозные предрассудки и суеверие стали причиной того, что Виола поверила Глиндону, а желание матери спасти их (её и Занони) ребёнка от «колдовства» отца заставило её отказаться от мужа и уехать в Париж, где тогда, в 1794 году, царствовал террор. Занони, утративший свои прежние магические способности, с большим трудом узнаёт, что его жена и их ребёнок находятся в Париже, в тюрьме. Чтобы добиться отсрочки её казни на один день (а он знает, что режиму Робеспьера в тот день придёт конец), Занони добивается замены в списке имени Виолы на своё и снова, как много веков назад, встречает свою смерть.

Основная идея романаПравить

Истинное (духовное) бессмертие достигается не за счёт применения магии и эликсиров молодости, но путём самопожертвования с целью спасения других людей. В конце романа небесный хор встречает возносящуюся душу казнённого Занони: «Привет тому, кто очистился жертвой, тому, кто через смерть достиг бессмертия!».^{[K 7]}

Мнение оккультистовПравить

Роман неоднократно упоминается и цитируется Е. П. Блаватской в её книгах «Разоблачённая Изида» и «Тайная доктрина»^{[K 8]}^{[K 9]}. А. П. Синнетт в своей книге «Оккультный мир» выразил некоторое недоумение в связи с тем, что Бульвер-Литтон сделал Меджнура последним уцелевшим представителем братства розенкрейцеров (хотя наверняка был знаком, как считает Синнетт, с основными идеями оккультизма и мог бы придерживаться «реальных фактов» с большей точностью)^[9].

Стейнтон Мозес, медиум, так описал свои «профессиональные» проблемы, которые у него начались в октябре 1876 года:

Я сражаюсь врукопашную с легионами бесов в течение трёх недель; мои ночи стали страшными муками, соблазнами и грязными намёками. Я вижу, как они свирепо вперяют в меня взоры, без умолку бормочут, завывают и скалятся. Все виды грязных предложений, смущающих сомнений и содрогающего страха обрушиваются на меня, и теперь я понимаю, кто такой Страж Порога из «Занони».^[10]

Переиздания и переводыПравить

С 1842 по 2016 год роман переиздавался более трёхсот раз на языке оригинала и на других, в основном, европейских языках (известно около 10-ти переводов).^[2]^[11]
В примечаниях к русскому изданию романа (1994 года) сказано, что его первый перевод под названием «Призрак» появился в Санкт-Петербурге в 1879 году и скорее напоминал несовершенный подстрочник. В этом переводе многие абзацы и целые страницы английского текста были опущены, в особенности это касается тех мест, где речь идёт об оккультной стороне розенкрейцеровского учения. Кроме того, в последней, 7-й книге романа — «Царство Террора» — неизвестным переводчиком были пропущены первые три главы английского оригинала, а в других главах исключены значительные по объёму фрагменты текста. В издании 1994 года этот перевод был скорректирован и обработан Г. Пархоменко. Перевод 7-й книги (главы I—III) был выполнен О. Чоракаевым.^[12]

ИзданияПравить

Zanoni: A Rosicrucian Tale. — New release of the original 1922 edition. — Literary Licensing LLC, 2014. — 410 p. — ISBN 9781497877764.
Призрак = Zanoni / под ред. Г. Пархоменко. — М.: Радуга, 1994. — 432 с.
Занони = Zanoni. — Остеон-Пресс, 2014. — 534 с. — ISBN 9785000642696.

См. такжеПравить

Повесть о двух городах — роман с аналогичной^[13] концовкой
Литература и теософия

КомментарииПравить

↑ «Занони» — роман о тайном оккультном обществе.^[1]
↑ Занони значит Солнечный, от халдейского слова Zan — Солнце.^[3]
↑ «There is little doubt that Lytton has based the characterization of our story's adept on the personage of the Count of St. Germain».^[4]
См. также: Граф Сен-Жермен#Образ в культуре.
↑ «Из сверкающей колонны вышло чудное видение. У него было лицо человека, очень молодое лицо с печатью вечности и мудрости; свет, похожий на сияние звезд, пульсировал в его прозрачных венах; всё его тело было свет, и свет рассыпался искрами между волнами его роскошных блестящих волос». Том 2, кн. 4, гл. IX.
↑ «Адептство — это особое достояние безбрачных. Индийская пословица говорит: "Тот, кто желает потомства, желает смерти; бессмертный не должен быть в браке"».^[5]
↑ Термин «Страж Порога», придуманный Бульвер-Литтоном, прочно вошёл в лексикон оккультистов.^[6]
↑ «Only through love, selfless action, and faith can we hope to achieve something more divine».^[7]
↑ «Blavatsky drew on Bulwer-Lytton's novels — particularly The Last Days of Pompeii, Zanoni, and The Coming Race — for her own Isis Unveiled (1877)».^[8]
↑ «Aleister Crowley placed Bulwer-Lytton's Zanoni and A Strange Story at the head of his list of recommended literature in his Magick in Theory and Practice (1929)».^[8]

ПримечанияПравить

↑ Shepard, 1991.
↑ ¹ ² ЭСБЕ, 1891.
↑ Iampolski, 1998, p. 66.
↑ Duquette, 2012.
↑ Халловей, 2008, с. 81.
↑ Edge, 1938.
↑ Campbell, 1986, p. 115.
↑ ¹ ² Seed, 2007, p. xlii.
↑ Портал, 2012.
↑ Mahatma letters, 1924, p. 43.
↑ Formats and editions.
↑ Пархоменко, 1994.
↑ The Blood is the Life: Vampires in Literature - Google Books (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2022. Архивировано 20 февраля 2022 года.

ЛитератураПравить

Encyclopedia of Occultism & Parapsychology / L. Shepard, ed. — 3-е изд. — Detroit: Gale Research Inc., 1991. — Vol. 1. — P. 580. — 2008 p. — ISBN 0810349159.
Encyclopedic Theosophical Glossary. — Theosophical University Press, 1999. — ISBN 978-1-55700-141-2.
Formats and editions of «Zanoni» (англ.). OCLC WorldCat. Дата обращения: 31 марта 2016.
The Mahatma Letters to A. P. Sinnett from the Mahatmas M. & K.H. / Под ред. A. T. Barker. — New York: Frederick A. Stokes Company Publishers, 1924. — 492 p.
Campbell J. L. Edward Bulwer-Lytton. — Twayne Publishers, 1986. — 156 p. — (English Authors Series). — ISBN 9780805769142.
Duquette L. M. Introduction to Third Installment // Zanoni. Book Three: Theurgia. — Weiser Books, 2012. — 86 p. — ISBN 9781619401112.
Edge H. T. The occult novels of Bulwer-Lytton (англ.) // The Theosophical Forum : журнал / под ред. G. de Purucker. — 1938. — July (vol. 13, no. 1).
Iampolski M. The Memory of Tiresias. — University of California Press, 1998. — 285 p. — ISBN 9780520914728.
Seed D. Introduction // The Coming Race / под ред. David Seed. — Wesleyan University Press, 2007. — 280 p. — (Early Classics of Science Fiction). — ISBN 9780819567352.

на русском языке

Бульвер Литтон, Эдвард // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1891. — Т. 4а. — С. 907—908.
Бульвер-Литтон и оккультизм // Портал Теософического Сообщества : сайт. — 2012. — 24 января.
Пархоменко Г. Розенкрейцеровский роман Эдварда Бульвер-Литтона // Призрак. — М.: Радуга, 1994.
Халловей Л., Чаттерджи М. Человек: фрагменты забытой истории = Man: Fragments of a Forgotten History / Пер. с англ. К. А. Зайцева. — М.: Рипол Классик, 2008. — 240 с. — (В поисках истины). — 2000 экз. — ISBN 9785386009588.

СсылкиПравить

[2] «Занони» — роман о тайном оккультном обществе.^[1]

[5] Занони значит Солнечный, от халдейского слова Zan — Солнце.^[3]

[7] «There is little doubt that Lytton has based the characterization of our story's adept on the personage of the Count of St. Germain».^[4]
См. также: Граф Сен-Жермен#Образ в культуре.

[8] «Из сверкающей колонны вышло чудное видение. У него было лицо человека, очень молодое лицо с печатью вечности и мудрости; свет, похожий на сияние звезд, пульсировал в его прозрачных венах; всё его тело было свет, и свет рассыпался искрами между волнами его роскошных блестящих волос». Том 2, кн. 4, гл. IX.

[10] «Адептство — это особое достояние безбрачных. Индийская пословица говорит: "Тот, кто желает потомства, желает смерти; бессмертный не должен быть в браке"».^[5]

[12] Термин «Страж Порога», придуманный Бульвер-Литтоном, прочно вошёл в лексикон оккультистов.^[6]

[14] «Only through love, selfless action, and faith can we hope to achieve something more divine».^[7]

[16] «Blavatsky drew on Bulwer-Lytton's novels — particularly The Last Days of Pompeii, Zanoni, and The Coming Race — for her own Isis Unveiled (1877)».^[8]

[17] «Aleister Crowley placed Bulwer-Lytton's Zanoni and A Strange Story at the head of his list of recommended literature in his Magick in Theory and Practice (1929)».^[8]

[_289b6da93a5c3050-1] Shepard, 1991.

[_37accfef43f6ea54-3] ¹ ² ЭСБЕ, 1891.

[_ce42b7388a4db8df-4] Iampolski, 1998, p. 66.

[_8a34d5866647ff65-6] Duquette, 2012.

[_eabfab0d8fc7136d-9] Халловей, 2008, с. 81.

[_6f0599301ba3a903-11] Edge, 1938.

[_93ebb2ca7e5dda70-13] Campbell, 1986, p. 115.

[_0470df1540825c3f-15] ¹ ² Seed, 2007, p. xlii.

[_d4b0202d242e8136-18] Портал, 2012.

[_0ffc830b0d9c1ca0-19] Mahatma letters, 1924, p. 43.

[_d813f3a29c274611-20] Formats and editions.

[_41db766832741898-21] Пархоменко, 1994.

[22] The Blood is the Life: Vampires in Literature - Google Books (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2022. Архивировано 20 февраля 2022 года.

[K 1]

[2]

[K 2]

[K 3]

[K 4]

[K 5]

[K 6]

[K 7]

[K 8]

[K 9]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[1]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]