Пребенда

Пребе́нда (ср.-лат. prаebenda, prebenda) у католиков и протестантов — особый вид бенефиция, право на доход с церковной должности. Духовные лица получали пребенды в виде земельных владений, домов для жительства клира, денежного жалованья и т. п. Пребенды были особенно распространены в XII — XVI веках.

В каждой европейской стране пребенда имеет свою обширную историю, включающую ряд государственных и церковных законов, борьбу между властью светской и духовной, постановления соборов (Констанцского, Базельского, Тридентского, Лионского), конкордаты государей с папами и т. д.

ИсторияПравить

История пребенды восходит к XII веку. Сначала пребенда назначалась по личному усмотрению епископа по особому прошению клирика, отчего она называлась precaria (выпрошенное).

Позже франкское законодательство (капитулярий Карла Великого) установило в виде общего правила, что каждая церковь должна владеть участком земли, доходы с которого шли в пользу причта. Из выражения капитулярия «res ecclesiae in beneficium retinens» (церковная собственность, употребляемая на благотворительность) видно, что государство неохотно давало церкви земельную собственность и требовало расходования доходов с неё, между прочим, на нужды прихожан.

Епископы выполняли этот закон так, что часть доходов с церковной земли (mansus ecclesiasticus) шла на мирян (beneficia), часть — на пребенды клириков, отчего и сама пребенда стала называться бенефицием. С течением времени бенефиции духовенству разделились на два вида: одни — высшему и вообще белому духовенству, другие — монашеские.

Во ФранцииПравить

Тридентский собор понизил возраст для пребенды монашествующим с 16 до 14 лет; во Франции, где постановления собора не были признаны, пребенды давали в монастырях детям 10 и даже 7 лет ещё во время их учения в монастырских школах. Иностранцы во Франции не имели права на пребенду. Назначал пребенды обыкновенно епископ, но в виде исключения это право принадлежало «патронам» — строителям и благотворителям церквей.

Папы и короли старались стеснить право епископов давать пребенды. Ультрамонтанские богословы доказывали, что папа имеет право распределять бенефиции по своему усмотрению. Соборы Констанцский и Базельский ограничили это право папы, а собор Тридентский совсем его отменил. Вообще, во Франции мало-помалу ультрамонтанские притязания были побеждены галликанизмом, но в других странах папа продолжал раздавать свободные пребенды по своему усмотрению.

В ГерманииПравить

В католической церкви Германии пребенды получались клириками не от светской власти, а от церкви.

В АнглииПравить

«Установленная церковь» (established church) Англии сохраняла древнюю организацию пребенд: духовенство являлось не собственником, а лишь владельцем церковной земли и не могло ни отчуждать её, ни уменьшать в объёме; часть её можно было сдавать в аренду, но десять акров непременно должны оставаться при пасторате (parsonnage-house). Управляла всеми земельными владениями церкви в Англии комиссия, состоявшая из обоих архиепископов и всех епископов Англии, трёх деканов и нескольких мирян. Непосредственно заведовали церковным имуществом три лица, называемые estates commissioners, из которых два избирались короной, один — архиепископом Кентерберийским. Каждые шесть месяцев каждый епископ доносил комиссии о состоянии церковного имущества епархии. Кроме того два лица, ежегодно дважды, разъезжали по епархиям и проводили ревизию на месте.

ЛитератураПравить

Duarex, «De sacris ecclesiae ministeriis ас beneficiis» (Париж, 1564);
Rebufteus, «Praxis beneficiarum» (П., 1664);
Sarpi, «Tractatus de materiis beneficiariis» (Иена, 1681);
Blondeau, «Bibliothèque canonique» (П., 1689);
Thomassin, «Discipline de l’eglise»;
Héricourt, «Lois ecclésiastiques»;
Fleury, «Introduction au droit eccelésiastique» (П., 1687);
Pinsson, «Traité singulier des régales, ou des droits du roi sur les bénéfices ecclésiastiques», (П., 1868);
Philips, «Kirchenrecht» (1859 и 1862);
Walter, «Kirchenrecht» (Бонн, 1871);
Richter, «Kirchenrecht» (Лейпциг, 1874).

См. такжеПравить

СсылкиПравить

Пребенда // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.