Попов, Дмитрий Яковлевич

Отец Дмитрий Яковлевич Попов (псевдонимы Д. Пунимов и Д. Я. Подов; 3 (15) мая 1863, Вологодская губерния — 9 октября 1921, Автономная область Коми) — священник-революционер, отчисленный из семинарии по причине пристрастия к спиртному; заведующий церковно-приходской школой; цензор переводов с зырянского языка, писавший стихи; депутат IV Государственной думы Российской империи от Вологодской губернии (1912—1917)^[⇨]. Во время Февральской революции совершил благословление отряда революционных войск перед Таврическим дворцом^[⇨]. После октября 1917 года поддержал большевиков, за что был лишён сана^[⇨]. Член партии коми-автономистов, обвинявшийся в антисоветской деятельности^[⇨].

о. Дмитрий Яковлевич Попов
Д. Я. Попов в 1902 году
1-й Депутат IV Государственной Думы
20 ноября (3 декабря) 1912 — 6 (19) октября 1917
Монарх	Николай II / монархия упразднена
Преемник	должность упразднена
Рождение	3 (15) мая 1863(1863-05-15) Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния, Российская империя
Смерть	9 октября 1921(1921-10-09) (58 лет) Автономная область Коми (Зырян), РСФСР
Партия	прогрессист; ПСР/ПЛСР (1918)
Образование	духовная семинария
Профессия	священник
Отношение к религии	православие
Награды	набедренник (1893), золотой наперсный крест (1911)
Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Ранние годы. СвященникПравить

Дмитрий Попов родился 3 (15) мая 1863 года (по другим сведениям — в 1864 или даже в 1868 году) в деревне Нючпас (или в селе Выльгорт) Вологодской губернии в семье православного священника. Дмитрий учился в Вологодской духовной семинарии, где заметно отличался от окружающих особым литературным даром — помогал отстающим одноклассникам писать сочинения. Был отчислен из шестого класса семинарии по причине пристрастия к спиртному. После этого Попов около года работал в Вологодском губернском статистическом комитете, откуда был уволен по аналогичной причине. Был отправлен вологодским епархиальным начальством в монастырь, где он «излечился от недуга».

 

Усть-Сысольск в начале XX века

В 1886 году Попов стал псаломщиком; в 1886 году он был рукоположен в диаконы, а в 1888 — стал настоятелем Христо-Рождественской (Крестовоздвиженской) церкви в селе Деревянское Усть-Сысольского уезда родной губернии. В 1895 году священник Попов стал помощником благочинного и открыл в селе благотворительное и просветительское братство с богадельней (на тот момент — единственной во всём уезде приют для престарелых, инвалидов, сироти); стал заведующим церковно-приходской школой при Деревянской церкви. В эти годы он многое сделал для оборудования школьного здания.

С 1903 года Дмитрий Попов избирался депутатом на епархиальные и окружные съезды православного духовенства; также неоднократно избирался председателем съездов Великоустюгского викариатства. С 1900 по 1912 год он заведовал двухклассной учительской школой. Был законоучителем в церковно-приходской и второклассной школах. С 1898 по 1912 год отец Дмитрий являлся благочинным, а также выполнял роль цензора переводов с зырянского языка — сам писал стихи на языке коми. Был землевладельцем: имел в собственности 37 десятин церковной земли.

Депутат IV ДумыПравить

В июне 1912 года, на съезде православного духовенства в Великом Устюге, коми («зырянин») Д. Попов был выдвинут в выборщики депутатов. 20 октября он был избран в Четвёртую Государственную думу Российской империи от общего состава выборщиков Вологодского губернского избирательного собрания.

 

Отец Дмитрий в 1913 году

В IV Думе Дмитрий Яковлевич — прозванный «зырянским Милюковым» — примкнул ко фракции прогрессистов. По воспоминаниям будущего советского наркома Г. И. Петровского, Попов несколько раз передавал в фонд нелегальной большевистской газеты «Правда» десять рублей золотом. Стал членом пяти думских комиссий: по переселенческому делу, по делам православной церкви, по направлению законодательных предложений, об изменении общего устава о пенсиях и единовременных пособиях, а также — земельной.

В 1910-х годах Попов выполнял различные поручения Вологодского общества сельского хозяйства и Союза маслоделательных артелей, касавшиеся реквизиции молочного скота. В этот период он также отстаивал интересы Усть-Сысольского уездного земства в вопросе о строительстве железной дороги на территории уезда: встал во главе делегации своих уральских земляков и провёл ряд встреч и консультаций с высокопоставленными чиновниками Государственного Совета Российской империи и царского Министерства путей сообщения. Кроме того, пытался лоббировать вопрос о расширении нефтедобычи в Ухте.

Священник-революционерПравить

Дмитрий Попов стал активным участником Февральской революции 1917 года: именно он совершил торжественное благословление отряда революционных войск непосредственно перед Таврическим дворцом: «В два часа дня член Гос. Думы священник Попов с крестом в руках благословлял революционные войска: „Да, будет памятен этот день во веки веков“». Поступок Попова был признан современниками крайне смелым, ведь Попов буквально рисковал своей головой, если бы революция не удалась. С 27 февраля он являлся заместителем казначея (комиссаром) Временного комитета Государственной думы (ВКГД).

 

Усть-Сысольск: вид со Стефановской колокольни

7 марта Д. И. Попов председательствовал на собрании группы петроградских священников, на котором было принято решение о создании Союза православного демократического духовенства, получившего также название «Всероссийский союз демократического духовенства и мирян». Стоял, вместе с иереем М. С. Поповым, на обновленческих позициях: пытался организовать духовенство «на демократических началах».

В конце марта-начале апреля 1917 года Попов вступил в Радикально-демократическую партию: стал членом её ЦК. Но уже 20 мая он выехал на малую родину — в августе стал участником Первого съезда Советов крестьянских депутатов Усть-Сысольского уезда родной губернии.

После октября 1917 года Дмитрий Попов поддержал большевиков. В январе 1918 года он стал сопредседателем Усть-Сысольского уездного продовольственного съезда. Кроме того, он являлся делегатом местного Учредительного съезда Советов, установившего советскую власть в Усть-Сысольском уезде:

…создать вольную верховную власть для края, выражающую волю народа, власть беспартийную… В будущем у нас должен быть собственный маленький парламент, устроенный по типу, принятому в Американских Соединенных Штатах

 

Отец Дмитрий в 1913 году

После этого Попов избрался комиссаром народного хозяйства. В том же, 1918, году на заседаниях местного Совета он изложил программу по созданию автономной республики Коми в составе РСФСР. 3 марта 1918 года возглавил шествие в Усть-Сысольске под красными, революционными флагами и лозунгами вроде «Да здравствует Интернационал!». В этот период отец Дмитрий вступил в Партию социалистов-революционеров (ПСР). 4 мая 1918 года он был лишён сана указом консистории, вследствие своей деятельности в советских органах власти. Примкнул к Партии левых социалистов-революционеров (ПЛСР).

Попов стал делегатом Пятого Всероссийского съезда Советов, проходившего в июле 1918 года в Москве. На встрече с В. И. Лениным он передал главе Советского правительства доклады о лесных богатствах Коми и об ухтинской нефти. После данного съезда Дмитрий Яковлевич вышел из ПЛСР, в связи с левоэсеровским мятежом. Тогда же в Москве Д. Я. Попов ходатайствовал в Высшем совете народного хозяйства (ВСНХ) РСФСР о кредитах для Коми края — в частности, о средствах на строительство железной дороги на Север. Итогом стало выделение Совнаркомом РСФСР кредита для Коми в сумме 800 тысяч рублей.

Коми-автономистПравить

Попов был членом партии коми-автономистов, образованной в селе Помоздино: «заветной мечтой его было образование из зырян самостоятельного государства». Редактировал газету «Зырянская жизнь». Кроме того, он был членом редколлегии и одним из основных авторов возобновленного журнала «Богатство Севера», выходившего раз в две недели:

Мы установим автономию на совершенно свободных, бытовых началах в порядке внутреннего управления, не затрагивая вопроса о чеканке монеты, почте и телеграфе...

 

Д. Попов около 1917 года

Дмитрий Попов являлся комиссаром отделов народного хозяйства и социального обеспечения Усть-Сысольского уездного исполкома, избирался делегатом ряда съездов Советов Коми края, был организатором литературного общества «Асъя кыа», а также входил в состав Комиссии по собиранию и созданию коми литературы для школы и народа. Он активно включился в «зырянизацию» региона:

Кто ест зырянский хлеб и занимает место зырян, тот обязан службой зырянскому народу

С сентября 1919 года Попов работал в Северо-Двинском губернском совнархозе в Великом Устюге. Во время Гражданской войны он пережил голод, а также подозрения в антисоветской деятельности: прибывший в тот период в Усть-Сысольск советский штаб Пинего-Печорского края летом произвёл обыск на его квартире. В это время Попов проживал вдали от Усть-Сысольска, в селе Деревянском, где был раньше священником. Незадолго до смерти он потерял сына: 17-летний Феодосий утонул. При этом присутствовали местные крестьяне, которые не оказали помощи по причине личной неприязни к Попову.

Дмитрий Яковлевич Попов скончался от сердечной недостаточности. С разрешения епископа Алексия Великоустюгского и Усть-Вымского он был погребён по священническому сану.

БиблиографияПравить

• Коми мойдан, сьыланкывъяс [Коми сказки и песни]: фольклорный сборник / сост. А. Цембер. — Усть-Сысольск, 1914.
• Попов Д. К вопросу о железнодорожном строительстве на Севере. — Усть-Сысольск, 1916.
• Ряд стихотворений в газете «Зырянская жизнь» после 1917 года (под псевдонимом «Зырянин»).
• Попов Д. Роль Северодвинской окраины в грядущем международном товарообмене и мировой экономике // Богатство севера. — 1920. — № 1—2.
• Пунимов [Попов Д.] Единая всеобщая дисциплина труда // Богатство севера. — 1920. — № 2.
• Пунимов, Подов Д. Я. [Попов Д.] Какие железнодорожные линии нужны Северу // Богатство севера. — 1920. — № 3—5.
• Д. Пунимов [Попов Д.] Гибнущие миллионы // Богатство севера. — 1920. — № 5.

СемьяПравить

На 1912 год Дмитрий Попов был женат на Анне Александровне Поповой. У четы родилось 6 детей:

• Александра (род. 1891)
• Мария (род. 1892)
• Сергей (род. 1895)
• Надежда (род. 1899)
• Феодосий (1902—1919)
• Борис (род. 1907)

ЛитератураПравить

Книги

• Николаев А. Б. Попов Дмитрий Яковлевич // Государственная дума Российской империи: 1906—1917 / Б. Ю. Иванов, А. А. Комзолова, И. С. Ряховская. — М.: РОССПЭН, 2008. — 735 с. — ISBN 978-5-8243-1031-3.
• Попов // Члены Государственной думы (портреты и биографии): Четвертый созыв, 1912—1917 г. / сост. М. М. Боиович. — М.: Тип. Т-ва И. Д. Сытина, 1913. — LXIV, 454, [2] с.
• Попов // 4-й созыв Государственной думы: Худож. фототип. альбом с портр. и биогр. — СПб.: издание Н. Н. Ольшанского, 1913. — [79] с., [46] л. ил., портр. с.
• Кирьянов И. К. Попов Дмитрий Яковлевич (1863 – н.р. 1917) // Российские парламентарии начала XX века: новые политики в новом политическом пространстве. — Пермь, 2006. — 368 с. — ISBN 5-93683-106-X. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
• Шляпин В. П. Из моих жизненных встреч... Дмитрий Яковлевич Попов // Бысть на Устюзе... Историко-краеведческий сборник. — Вологда: ЛиС, 1993. — 256 с.
• Демин В. Дмитрий Яковлевич Попов, общественный деятель и поэт // Писатели Коми: Библиографический словарь. — Сыктывкар: Научная библиотека Республики Коми; Коми научный центр УрО РАН; Литературно-мемориальный музей И. Куратова, 2001. — Т. 2. — 510 с. — ISBN 5-7934-0007-9.

Статьи

• Таскаев М. Комиссар в рясе: Дмитрия Яковлевича Попова по праву называли «духовным отцом» Коми автономии // Республика : Издание Правительства и Государственного Совета Республики Коми. — Сыктывкар, 2011. — 26 февраля (№ 39).
• Диктатура безумия: о чём писали газеты в 1917 году // Коммерсантъ : газета / проект «1917. Свободная история». — 2017. — 7 апреля.

Архивные источники

• РГИА. Ф. 1278. Оп. 9. Д. 629.