Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Петрово-Дальнее (усадьба) — Википедия

Петрово-Дальнее (усадьба)

Петро́во-Да́льнее (Петрово-Дурнево, Петровское) — усадьба в одноимённом селе городского округа Красногорск Московской области России, принадлежавшая князьям Прозоровским и позднее одной из ветвей княжеского рода Голицыных. Расположена на высоком левом берегу Москвы-реки, у впадения в неё реки Истры.

Достопримечательность
Петрово-Дальнее
Главный дом.jpg
55°44′47″ с. ш. 37°09′44″ в. д.HGЯO
Страна
Местоположение Петрово-Дальнее
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 501420471150006 (ЕГРОКН). Объект № 5010221000 (БД Викигида)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Объект культурного наследия федерального значения.

ИсторияПравить

Вотчина Петровское с XVII века принадлежала роду князей Прозоровских. Ещё в 1684—1688 годах они выстроили здесь усадебную церковь Успения Пресвятой Богородицы с приделами Петра и Павла и Николая Чудотворца — по мнению некоторых искусствоведов, первый в Подмосковье каменный «восьмерик на четверике».

 
В 1684—1688 годах в подмосковном селе Петровское-Дурнево, имении Прозоровских, родственников Голицыных, была построена Успенская церковь с точно таким же 12 лепестковым планом в виде голгофского креста как и у будущей церкви в Дубровицах.Восстановлена в XXI веке с участием потомков Голицыных и Прозоровских.

12 апреля 1684 года княжна Анастасия Прозоровская стала супругой князя Ивана Алексеевича Голицына (16581729), который был средним по возрасту из трёх братьев Голицыных. В приданое за ней были даны подмосковные сёла Петровское-Дурнево и Черемоши. После свадьбы решили строить новую церковь — каменную, и в новых формах. По-видимому, задумывалось таким образом примирить западничество Голицыных и приверженность древнему благочестию князя Прозоровского, второго человека при царском дворе после Великого Голицына.

Двоюродный брат жениха, он же фаворит Царевны Софьи - Князь Василий Васильевич Голицын–"Великий Голицын" и предложил для строящейся церкви византийскую традицию раннего Возрождения, идущую от храмовой архитектуры, получившей распространение в Византии еще до разделения Церквей, от ранних купольных храмов Равенны.

Эти идеи нашли выражение, например, в церкви Санта Мария дель Консолационе в Тоди в Италии, построенной уже в XVI веке, её проект приписывают Донато Браманте, но документов, подтверждающих эту атрибуцию, не сохранилось.

Достоверно известно только то, что Браманте не присутствовал на строительных работах, в то время как имена мастеров (почти всех представителей его школы), следовавших друг за другом на разных этапах строительства, известны: в начале и до 1512 года работами руководил Кола ди Маттеуччио да Капрарола (1494—1518), затем, до 1518 года, Бальдассаре Перуцци, до 1565 года Джакомо да Виньола, в 1584 году Ипполито Скальца, в 1587 году Валентино Мартелли.

Будущий храм Успения как бы соединял восток и запад, демократизм и патрицианство, это был не «византизм», а позднегреческая архитектура — «тетраконх» в форме четырехконечного энколпиона, — получившая распространение и в восточной Италии, и в Греции, и на Балканах, а также в Грузии и в Армении.

В храме в Петровском была еще реализована идея 12 колонн — по числу апостолов, из них 4 большие опоры олицетворяли 4-х евангелистов. В будущем храме в Дубровицах эта символическая идея уже была доведена до абсолюта и на крыше сооружения были установлены их статуи.

 
Вид сверху на стрелку Десны и Пахры и Знаменскую церковь в Дубровицах под Подольском. Искусственная насыпь, видимая рядом с церковью, наподобие кургана, ставшая ныне смотровой площадкой с видом на храм, появилась уже в конце XIX века при Сергее Голицыне

В процессе современных раскопок фундамента церкви в Петровском выявлены, известные и ранее, у юго-западного пилона четверика — основание и конструкция небольшого закрытого помещения, «тайника» — для царицы Прасковьи Федоровны, царевен Софьи и ее сестер, которые с царем Иоанном Алексеевичем, бывали в храме и были на его освящении. Этот «тайник» — комнатка в 2,5 аршина, или около 2 м² — архитектурная особенность: царских особ женского пола не должно было видеть.

 
Царь Иоанн Алексеевич в рыцарских доспехах и меховой мантии. 17 век. Русский музей.Спб.

Так же при раскопках было обнаружено гульбище, как и церкви в Дубровицах. Строительство храма в Петровском осуществлялось при очевидном внимании к нему царевны Софьи, царя Иоанна Алексеевича с супругой, царицей Прасковьей Федоровной, и, наверное, многих кузенов Голицыных — они с патриархом Иоакимом, который и жил рядом с Петровским, в селе Дмитровском, присутствовали при освящении храма. Известно, что и Софью интересовали вопросы архитектуры — при ее живом участии был отстроен Новодевичий монастырь, построена его необыкновенная колокольня, сооружены постройки в царской вотчине в Измайлове, в том числе не существующая ныне церковь «Иоасафа — царевича индийского».[1]

В 1720 году усадьба перешла к князьям Голицыным как наследство умершего князя Пётра Ивановича Прозоровского своей дочери Анастасии Прозоровской, вышедшей ещё в 1684 году замуж за И. А. Голицына. В 1714 году супруги частично повторили облик церкви в Петровском в своей другой усадьбе Гиреево (см. храм Спаса Нерукотворного Образа в Гирееве). Вероятно церковь возводилась в память умершего в том году в ссылке Великого Голицына — двоюродного брата князя Ивана и фактического автора церкви в Петрово-Дурнево

   
 
Великий Голицын — князь Василий Васильевич, фаворит царевны Софьи, в рыцарских доспехах и горностаевой мантии или долматике
Один из " невестинных" портретов юной Царевны Софьи Алексеевны до 1682 года находящийся поныне в резиденции французских королей - Лувре
Второй из парных портретов юной Царевны Софьи Алексеевны до 1682 года находящийся в резиденции прусских курфюстов в Шарлотенбурге

Как известно, Царевну Софью и её фаворита Василия Голицына разделяла разница в возрасте в 13 лет и сильно объединяла общая страсть к современной им новой архитектуре. В семилетний период правления Софьи было построено в Москве более 3000 каменных зданий, некоторые из них, как например Церковь индийского царевича Иоасафа в Измайлове, Великий Голицын и царевна Софья проектировали собственноручно.

 
Церковь индийского царевича Иоасафа в царской резиденции Измайлово 1685—1687 гг., перестроенная в нижней части и колокольне архитектором Тоном в середине XIX века. Исследователи считают единственный житийный источник о царевиче — знаменитую «Повесть о Варлааме пустыннике и Иосафате царевиче», авторство которой православная традиция относит к преподобному Иоанну Дамаскину, средневековой христианской переработкой легенд о Будде[2].

Многие другие более поздние выдающиеся однотипные московские постройки конца XVII века в подобном стиле (позднее названном «нарышкинским» барокко, так как они строились в основном на деньги клана ближайших родственников царя Петра – Нарышкиных) и ранее приписываемые Якову Бухвостову, (который оказался на деле всего лишь их подрядчиком)[3] дают возможность предположить авторское участие Царевны Софьи и Великого Голицына в создании их первоначальных проектов, как и в проекте церкви в Петровском. Примечательно, что все эти особые однотипные "царские" церкви построены ближайшими родственниками царя Петра, имевшими тесные семейные связи с Голицыными или Прозоровскими.

 
Храм Троицы Живоначальной в Троице-Лыкове,1698—1703 г.г., Мартимьян Нарышкин, родной дядя царя Петра, получил это имение в 1690 году. От первого брака с царевной Евдокией Васильевной Сибирской (ум. 11-го апреля 1691 года) у него осталась одна только дочь, ставшая позже женой князя Василия Петровича Голицына. В марте 1697 года, после внезапной смерти 32-х летнего Мартимьяна, имение наследовал его брат Лев Нарышкин, родной дядя царя Петра, чья жена Анна Салтыкова была дочерью Марфы Прозоровской.
 
Церковь иконы Божией Матери «Знамение» на Шереметевом дворе(бывшем Нарышкином). Построена в конце 1680-х годов при Льве Нарышкине, родном дяде царя Петра, чья жена Анна Салтыкова была дочерью Марфы Прозоровской
 
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях 1690—1694 гг. До 1690 года это имение принадлежало Милославским, ближайшим родственникам Царевны Софьи. Построена при Льве Нарышкине, родном дяде царя Петра, чья жена Анна Салтыкова была дочерью Марфы Прозоровской
 
Спасская церковь (Уборы) с 12-ти лепестковым планом в виде голгофского креста. Имение Петра Шереметьева, во втором браке женившегося на овдовевшей Анне Нарышкиной (Салтыковой), дочери Марфы Прозоровской
 
Церковь Бориса и Глеба в Зюзине имении Бориса Ивановича Прозоровского, бездетного дяди Анастасии Прозоровской – жены князя Ивана Голицына
 
Смоленская церковь (Софрино) построенная в 1690-1698 годах в имении Федора(Александра) Салтыкова, отца царицы Прасковьи(супруги царя Иоанна Алексеевича) и Василия Салтыкова (женатого на княжне Аграфене Прозоровской)
 
Храм Апостолов Петра и Павла в Петровском-РазумовскомХрам построенный в бывшем имении Прозоровских дедушкой и бабушкой царя Петра Кириллом и Анной Нарышкиными в 1691—1694 году, чей сын Лев Нарышкин, родной дядя царя Петра, был женат на Анне Салтыковой-дочери Марфы Прозоровской

Потомками этого брачного союза в конце XVIII века был сформирован в Петровском усадебный комплекс в стиле псевдоготики. Современники оценивали главное здание, двухэтажное, с угловыми башнями как одно из красивейших в округе Москвы. Тогда же (но уже из кирпича, в отличие от главного дома, материалом для постройки которого послужило дерево) были выстроены сохранившиеся флигели, внешняя отделка которых построена на контрасте форм барокко и псевдоготики.[4] Через дорогу стоял конный двор с подсобными службами. Центрально-осевая планировка усадьбы была подчинена принципу симметрии.

В готическом château, как она его называет, провела детство известная мемуаристка Варвара Головина (урождённая Голицына); она любила «стрелять из лука, гулять в начале леса, осеняющего окна помещения, занятого моим отцом, взлезать на старый дуб рядом с замком и рвать там желуди»[5]:

Я хотела бы обладать талантом, чтобы описать это имение, одно из самых красивых в окрестностях Москвы: готический замок с четырьмя башенками; галереи со стеклянными дверями, оканчивающиеся у боковых крыльев дома; одна сторона была занята матерью и мною, в другой жил отец и останавливались приезжавшие гости; прекрасный и обширный лес, окаймлявший долину и спускавшийся, редея, к слиянию Истры и Москвы. Солнце заходило в углу, который образовали эти реки, что доставляло нам великолепное зрелище. Я садилась на ступеньки галереи и с жадностью любовалась пейзажем, я бывала тронута, взволнована, и мне хотелось молиться; я бежала в нашу старинную церковь, становилась на колени в одном из маленьких приделов, где когда-то молились царицы.

Перестройка усадьбыПравить

 
Ф. Н. Голицын, построивший для себя новый каменный дом вместо старого деревянного.

В самом начале XIX века по приказу Ф. Н. Голицына главный усадебный дом был выстроен заново, на новом месте и уже в духе классицизма. Двухэтажное здание с двумя увенчанными фронтонами портиками коринфского ордера (один обращён в сторону реки, второй, парадный — в противоположную сторону) было построено из кирпича между 1803 и 1807 годами. Примерно в эти же годы были возведены небольшой зимний дом, а также оранжереи, оформлен пейзажный парк.[4][6] Крытые переходы между господским домом и флигелями были разобраны.

Война 1812 года не принесла существенных повреждений усадьбе: в основном от действий захватчиков пострадали крестьяне села Петровское. Французский отряд, занявший Петровское, лишь разгромил оранжереи и несколько повредил обстановку зданий.[6]

В течение XIX и начала XX веков усадьба передавалась по наследству в семействе Голицыных. Помимо документов различных поколений владельцев имения, в главном доме хранился архив И. И. Шувалова. На стенах висели портреты хозяев и их родственников кисти знаменитых живописцев. Личная библиотека князей Голицыных насчитывала свыше 10 тысяч с любовью подобранных томов[7]. Согласно свидетельствам тех времён, по богатству обстановки, предметов декора и живописи, составу библиотеки усадьба могла соперничать с музеями.

 
Портрет боярина Б. И. Прозоровского, 1694

Описание усадьбы в начале XX века:

Памятна голубая гостиная с крашеной мебелью XVIII века, с картинами старых мастеров и изящной росписью стен в синих тонах; продолжая анфиладу — коричневая гостиная с фамильными портретами, где во фресковых десюдепортах изображены были корзины с цветами. Дальше угловая, в розовых и палевых тонах дерева, обивки и бронзы. В одной из комнат висела чудесная воздушная акварель — портрет молодой женщины работы Изабэ — и стояла изящная импрессионистическая фигурка самой хозяйки, кнг. Л. В. Голицыной, отлитая в бронзе Паоло Трубецким. В Петровском никогда не было портретной галереи в собственном смысле слова. Но во всех почти комнатах дома находились масляные, пастельные, акварельные и даже скульптурные портреты. Они начинались хронологически с парсуны — изображения князя Прозоровского, опирающегося на палку, работы Грубе (1694). Дальше шли очаровательный медальон работы Васса, изображающий императрицу Елисавету, с которой нежными узами был связан гр. И. И. Шувалов; любопытные картины какого-то не слишком умелого художника иллюстрировали сцены из путешествия фаворита по «чужим краям».

Неподалёку, в конце извилистой дорожки, обсаженной акациями, теми акациями, что заменяли в России виноград и вьющуюся розу Италии, ещё цела была турецкая беседка, порождение барской фантазии, верно, исполненная крепостной рукой. Эта беседка на высоком берегу Москвы-реки была расписана по потолку и столбикам солнцами, звездами, лунными серпами и прихотливыми арабесками. Она вносила забавную черту экзотики во всю строго классическую архитектуру Петровского.[8]

Последним её владельцем перед революцией был «старый князь» М. М. Голицын, который оставил службу после брака с балериной Матрёной Мадаевой, взбудоражившего высшее общество. В 1912 году в серии «Русские усадьбы» вышла книга М. Голицына «Петровское», в которой читателям были представлены портреты прямых предков автора — владельцев села Петровское начиная с XVI века. «Старый князь» был расстрелян большевиками через 30 лет после смерти в Петровском любимой жены.

После 1917 годаПравить

 
Красная гостиная в доме князя М. М. Голицына

Лучшие портреты из усадьбы князь Голицын, опасаясь нападения крестьян, ещё в 1917 году вывез в Москву[7]. После революции они были распределены между центральными музеями. В 1918 году усадьба была реквизирована, после этого здесь (вместе с соседней усадьбой Степановское) была организована детская колония Краснопресненского района Москвы, в которой на 1921 год числилось 180 воспитанников (в летнее время число детей доходило до 400).

Недолгое время в главном здании работал музей дворянского быта, позже, в 1923—1930 годах, в главном здании действовал дом отдыха, а затем — санаторий, пансионат (он функционируют и по сей день в современных постройках на прилегающей к усадьбе территории). Хозяйственные постройки и зимний домик были в 1922 году переданы Московскому институту инфекционных болезней имени И. И. Мечникова.[6] Старые росписи интерьеров были забелены.

Здание Успенской церкви было разобрано в рамках антирелигиозной кампании 1950-х. Позднее, в 1970-е годы, были восстановлены интерьеры главного дома, а флигелям вернули их предполагаемый облик конца XVIII века[4]. В 2000 году близ места, где находилась разрушенная Успенская церковь, был выстроен деревянный храм[6]. В настоящее время идет восстановление разрушенной Успенской церкви на старом месте.

Современное состояниеПравить

Усадьба, несмотря на революции и войны, сохранилась до наших дней относительно неплохо: в советские годы были утрачены лишь церковь, обелиски при въезде, а также парковые беседки[4] и кирпичный арочный мост в парке. Однако, постепенно разрушается конный двор. Парк долгие годы находится в запустении, пруды, вырытые на нижней террасе, заросли. Последний раз чистка прудов была проведена в 1986 году под руководством тогдашнего директора пансионата Минздрава СССР Л. В. Веселовского. Объект культурного наследия федерального значения долгие годы находился в небрежении, а в XXI веке ситуация изменилась только к худшему. Усадьба, перешедшая в ведении МВД, уже много лет доводится до аварийного состояния, дом перестал отапливаться, территория пришла в запустение и в данный момент усадьба Петрово-Дальнее продолжает погибать, а ценный архитектурный ансамбль начал превращаться в руины. У главного здания обвалилась терраса, начали падать кирпичные колонны. 25 августа 2018 года сгорел флигель XVIII-XIX вв.[9]

ПримечанияПравить

  1. В. В. Перцов. Необычная история храма в Петровском."Наше Наследие" № 92 2009
  2. Mershman F. Barlaam and Josaphat // The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company  (англ.) (рус., 1907
  3. Бусева-Давыдова И. Л. О роли заказчика в организации строительного процесса на Руси XVII в. // Архитектурное наследство. М., 1988. Вып. 36. С. 43-56.
  4. 1 2 3 4 Красногорский историко-художественный музей. Петрово-Дальнее: архитектура. (недоступная ссылка) // kihm.ru  (Дата обращения: 1 февраля 2011)
  5. Головина В. Воспоминания. — М.: Захаров, 2006.
  6. 1 2 3 4 Е. Н. Мачульский. Петрово-Дальнее Архивная копия от 19 июля 2011 на Wayback Machine // kihm.ru  (Дата обращения: 17 декабря 2010)
  7. 1 2 Культурные ценности — Жертвы войны — Книга 3 (утрачено предметов — 1536) (недоступная ссылка)
  8. «Венок усадьбам Архивная копия от 2 октября 2013 на Wayback Machine» А. Н. Греча
  9. Красногорск | В Петрово-Дальнем сгорела усадьба Голицыных - БезФормата

ЛитератураПравить

  • Петровское — 1912. — «Русские усадьбы». — Вып. 2.
  • Чижков А. Б. Подмосковные усадьбы сегодня. — М.: Аиро-XX, 2000. — С. 87. — 256 с ISBN 5-93811-003-3
  • Либсон В. Я. Петрово-Дальнее Архивная копия от 9 апреля 2016 на Wayback Machine // По берегам Истры и её притоков. — М.: Искусство, 1974. — 144 с., ил.  (Дата обращения: 1 февраля 2011)
  • Калинина Н.Г. Летопись родного края. — Москва: Инсвязьиздат, 2003. — 224 с. — 5000 экз.
  • Мачульский Е.Н. Красногорская земля. — 2-е изд., доп. и испр.. — Москва: Энциклопедия рос. деревень, 2006. — 444 с. — 5000 экз.