Первый Толедский собор

Первый Толедский собор (лат. Concilium Toletanum I) был проведён в Толедо, Испания, в сентябре 400 года.^[1]^[2] Собор был посвящён осуждению принсцилинства^[en]. В соборе участвовали восемнадцать латинских епископов^[2], в том числе Лампий^[en], епископ Барселоны.^[3] Многие присциллианцы были повторно приняты в христианство никейского толка^[1]^[2], включая епископа Диктинния.^[4] Совет также реформировал духовенство.^[5] Двадцать канонов были изданы этим собором.^[1]^[2] Следущий собор в Толедо соберётся через 47 лет.^[6]

Принятые каноныПравить

Следующий текст взят из английского перевода канонов Первого Толедского собора, сделанного Карлом-Йозефом Гефеле, которые находится в открытом доступе:

Те диаконы или священники, которые до того, как лузитанские епископы опубликовали закон о безбрачии, вступали в половую связь со своими жёнами, не должны продвигаться на более высокие должности.
Кающийся не может быть принят среди духовенства.
Чтец (лектор), женившийся на вдове, может в лучшем случае стать только иподиаконом.
Иподиакон, который после смерти жены женится во второй раз, должен быть низведён до должности остиария или чтеца и не может читать послание и евангелие. Если же он женится в третий раз (quod nec dicendum aut audiendum est), то должен делать епитимию в течение двух лет, и даже тогда, примирившись, может общаться только с мирянами.
Каждый священнослужитель должен ежедневно посещать богослужения.
Дева, посвященная Богу, не должна вступать в общение с мужчинами, с которыми она не имеет близкого родства, особенно с чтецом или исповедником.[а]
Если жена клирика согрешит, то муж её пусть держит в заточении, и возлагает на неё посты и тому подобное.
Те, кто служил на войне, могут стать клириками, но не могут быть возведены в диаконы.
Дева, посвященная Богу, или вдова, не могут, в отсутствие епископа, петь антифоны дома в сопровождении своих слуг или духовника.[b] Люцернариум (вечерня) также не может проводиться без епископа, священника или диакона.[с]
Священнослужители, которые не являются полностью свободными, не могут быть рукоположены без согласия своих покровителей.
Если сильный человек ограбит клирика, монаха или бедняка и откажется отвечать за это перед епископом, письма должны быть немедленно адресованы всем епископам провинции; и любые другие, которые каким-либо образом доступны, так что данное лицо может везде рассматриваться как отлучённый, пока он не сдаст и не вернёт украденное имущество.[д]
Клирик не может оставить своего епископа, чтобы пойти на службу к другому.
Те, кто никогда не причащается в церкви, будут исключены.
Те, кто действительно не употребляет Святую евхаристию, которую они получили от священника, должны рассматриваться как «кощунственные».
Никто не может вступать в сношения (иметь связи или дела) с отлучённым от церкви лицом.
Если дева, посвященная Богу, впадает (в половой грех), она может быть повторно допущена к причастию только после десятилетнего покаяния. Такое же наказание несёт партнер по её вине. Но если такая девственница выйдет замуж, она может быть допущена к покаянию только при отказе от супружеской связи со своим мужем.
Если у христианина есть верующая жена, а также наложница, его нельзя допускать к причащению; но если у него нет жены и только одна наложница, он может быть допущен.[е]
Если вдова епископа, священника или диакона выйдет замуж во второй раз, то она будет исключена из Церкви и может причащаться только на смертном одре.
Если дочь епископа, священника или диакона, посвятившая себя Богу, согрешит и выйдет замуж, то её родители не могут более иметь с ней никаких сношений, а сама она будет отлучена от церкви и может получить только причастие на смертном одре.
Только епископ, а не священник, может освящать мир (и он может делать это в любой день); но перед Пасхой диаконы или иподиаконы должны принести от него мир.[7]

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² ³ Landon, Edward Henry. A Manual of Councils of the Holy Catholick Church: Comprising the Substance of the Most Remarkable and Important Canons Alphabetically Arranged : [англ.]. — F. & J. Rivington, 1846. — ISBN 9780608346014.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Hefele, Charles Joseph. A History of the Councils of the Church: from the Original Documents, to the close of the Second Council of Nicaea A.D. 787 : [англ.]. — Wipf and Stock Publishers, 2007-02-01. — ISBN 978-1-55635-247-8.
↑ Episcopologi (кат.). Barcelona: Archdiocese of Barcelona. Дата обращения: 2 ноября 2007. Архивировано 20 декабря 2003 года.
↑ Henry Wace: Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century A.D., with an Account of the Principal Sects and Heresies. - Christian Classics Ethereal Library (неопр.). www.ccel.org. Дата обращения: 22 июля 2020.
↑ CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Toledo (Spain) (неопр.). www.newadvent.org. Дата обращения: 22 июля 2020.
↑ Hefele, Charles Joseph. A History of the Councils of the Church: from the Original Documents, to the close of the Second Council of Nicaea A.D. 787 : [англ.]. — Wipf and Stock Publishers, 2007-02-01. — ISBN 978-1-55635-247-8.

ЛитератураПравить

Thompson, E. A. The Goths in Spain. Oxford: Clarendon Press, 1969.
Concilium Toletanum primum, протоколы из Collectio Hiimga Gallica Augustodunensis (Vat. lat. 1341) из Издания поддельного собрания капитулариев Бенедикта Левиты^[en] (Edition der falschen Kapitularien des Benedictus Levita).

[:0-1] ¹ ² ³ Landon, Edward Henry. A Manual of Councils of the Holy Catholick Church: Comprising the Substance of the Most Remarkable and Important Canons Alphabetically Arranged : [англ.]. — F. & J. Rivington, 1846. — ISBN 9780608346014.

[:1-2] ¹ ² ³ ⁴ Hefele, Charles Joseph. A History of the Councils of the Church: from the Original Documents, to the close of the Second Council of Nicaea A.D. 787 : [англ.]. — Wipf and Stock Publishers, 2007-02-01. — ISBN 978-1-55635-247-8.

[3] Episcopologi (кат.). Barcelona: Archdiocese of Barcelona. Дата обращения: 2 ноября 2007. Архивировано 20 декабря 2003 года.

[4] Henry Wace: Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century A.D., with an Account of the Principal Sects and Heresies. - Christian Classics Ethereal Library (неопр.). www.ccel.org. Дата обращения: 22 июля 2020.

[5] CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Toledo (Spain) (неопр.). www.newadvent.org. Дата обращения: 22 июля 2020.

[6] Hefele, Charles Joseph. A History of the Councils of the Church: from the Original Documents, to the close of the Second Council of Nicaea A.D. 787 : [англ.]. — Wipf and Stock Publishers, 2007-02-01. — ISBN 978-1-55635-247-8.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]