Эта статья находится в режиме поиска консенсуса. См. ВП:НЕАРК. |
Пастафариа́нство (англ. Pastafarianism), или Це́рковь Лета́ющего Макаро́нного Мо́нстра (англ. Church of the Flying Spaghetti Monster) — пародийная религия[1][2][3], основанная физиком Бобби Хендерсоном, выпускником Университета штата Орегон, в 2005 году в знак протеста против решения департамента образования штата Канзас, требующего ввести в школьный курс концепцию «Разумного замысла» как альтернативу эволюционному учению[2][4][5][6]. В открытом письме на своём веб-сайте Хендерсон возвещает веру в сверхъестественного создателя, похожего на макароны и тефтели — Летающего Макаронного Монстра (ЛММ), и призывает к изучению пастафарианства в школах наряду с другими религиями, тем самым используя аргумент доведение до абсурда[4][5][6].
Летающий Макаронный Монстр англ. Flying Spaghetti Monster | |
---|---|
Пастафарианское божество, Летающий Макаронный Монстр, дарует пирату Мосею «Приправы» | |
Первое появление | январь 2005 года |
Создатель | Бобби Хендерсон |
Информация | |
Прозвище | ЛММ |
Род занятий | божество |
Название основано на игре слов и ассоциируется с растафарианством и итальянским словом «паста» (итал. pasta), означающим макаронные изделия, а последователи называют себя пастафарианами[3].
Летающий Макаронный Монстр, пастафарианское божество, был впервые описан в открытом письме, написанном Бобби Хендерсоном в 2005 году в знак протеста против решения Совета по вопросам образования штата Канзас преподавать теорию «Разумного замысла» наравне с теорией эволюции[7]. В этом письме Хендерсон высмеивает креационизм, возвещая веру в Летающего Макаронного Монстра. В том числе, в письме говорится, что всякий раз, когда учёный проводит радиоуглеродный анализ, его божество изменяет результат измерения своей макаронной десницей. Хендерсон утверждает, что его убеждения не менее логичны, чем теория «Разумного замысла», и призывает изучать его теорию наравне с теорией эволюции и теорией «Разумного замысла»[8]. После публикации Хендерсоном этого письма на своём сайте Летающий Макаронный Монстр стал символом противостояния обучению теории «Разумного замысла» в обычных школах[9].
Пастафарианские принципы (часто пародирующие креационизм) представлены на созданном Хендерсоном сайте Пастафарианской Церкви и в написанном им в 2006 году Евангелии Летающего Макаронного Монстра. Центральным является то, что невидимый и неощутимый Летающий Макаронный Монстр создал Вселенную. Пираты почитаются как первые пастафариане[10]. Хендерсон утверждает, что снижение количества пиратов на Земле стало причиной глобального потепления[8].
Из-за своей популярности пастафарианство часто используется в качестве современного варианта чайника Рассела — аргумента о том, что бремя доказательства лежит на тех, кто теорию выдвинул, а не на тех, кто её опровергает. Пастафарианство критикуется креационистами. Пастафариане были вовлечены в споры с креационистами, например, в округе Полк во Флориде, где они сыграли важную роль в отговаривании школьного совета от принятия новых правил преподавания эволюции[11].
ИсторияПравить
В январе 2005 года[12] Бобби Хендерсон, тогда ещё двадцатичетырёхлетний выпускник[13] факультета физики Университета штата Орегон, отправил открытое письмо о Летающем Макаронном Монстре в Совет штата Канзас по вопросам образования[9][14][15]. Письмо было отправлено ещё до слушаний о преподавании эволюции в качестве аргумента против преподавания «Разумного замысла» наравне с теорией эволюции в школах[9]. Хендерсон, назвав себя «заинтересованным гражданином», представляющим более десяти миллионов других, утверждает, что Вселенная была создана Летающим Макаронным Монстром[9]. В своём письме он отметил:
Я думаю, мы все с нетерпением ждем того момента, когда в школах этим трём теориям будет выделено одинаковое время по всей стране, а в конце концов и во всём мире; треть времени для "Разумного замысла", треть для пастафарианства, треть для логических предположений на основе наблюдаемых доказательств.
Бобби Хендерсон[8]
Согласно словам Хендерсона, поскольку в теории «Разумного замысла» нет однозначной ссылки на создателя, любое существо может им быть, в том числе, Летающий Макаронный Монстр[16]. Хендерсон объяснил: «Для меня религия — не проблема. Проблема — религия под видом науки. Если есть бог и он умный, я бы предположил, что у него есть чувство юмора»[17][18].
В мае 2005 года, не получив ответа от Совета штата Канзас по вопросам образования, Хендерсон опубликовал своё письмо на своём сайте, вызвав этим широкий общественный резонанс[12][19]. Вскоре после этого пастафарианство стало интернет-феноменом[7][16]. Хендерсон опубликовал ответы, полученные им от членов совета[20]. Трое из них, выступавшие против изменения учебных программ, ответили положительно, четвёртый ответил, что «Издеваться над богом — серьёзное преступление»[21]. Также Хендерсон опубликовал множество писем с ненавистью, включавшие, в том числе, пожелания смерти[22][23]. В течение года после отправки открытого письма Хендерсон получил больше 60 тысяч писем, в которых высказываются мнения о ЛММ[24], из которых, по его словам, «около 95 % были положительными, в то время как в других 5 % ему предрекали ад»[7]. За это время сайт набрал десятки миллионов просмотров[24].
Интернет-феноменПравить
Сайт Бобби Хендерсона и пастафарианство получили большое количество поддержки и внимания. Сатирическая природа аргумента Хендерсона сделала Летающего Макаронного Монстра популярным среди блогеров, а также на сайтах, посвящённых интернет-культуре[27]. Летающий Макаронный Монстр появился на Boing Boing, Something Awful, Абсурдопедии и Fark.com. Более того, возникли Международное сообщество пастафариан и другие фан-сайты[28]. По мере роста осведомлённости общественности о Летающем Макаронном Монстре СМИ обращали на феномен всё больше внимания. Летающий Макаронный Монстр стал символом противостояния с преподаванием теории «Разумного замысла» в государственном образовании[9][29][30]. Открытое письмо было напечатано во многих крупных газетах, в том числе в The New York Times, The Washington Post и Chicago Sun-Times,[24] и получило, по мнению одного журналиста, «всемирное внимание прессы»[31]. Сам Хендерсон удивился успеху своей идеи, заявив, что он «написал письмо просто для своего собственного развлечения»[16].
В августе 2005 года, в ответ на вызов со стороны читателей, Boing Boing поднял с $250 000 до $1 000 000 призовой фонд «Выдуманной валюты», который будет выплачен любому лицу, которое сумеет доказать эмпирическим путём, что Иисус — не сын Летающего Макаронного Монстра[32]. Это пародирует аналогичную задачу, придуманную младоземельным креационистом Kent Hovind[16][33].
По словам Бобби Хендерсона, газетные статьи о пастафарианстве привлекли книгоиздателей; он сказал, что в какой-то момент было одновременно шесть издателей, заинтересованных в Летающем Макаронном Монстре[24]. В ноябре 2005 года Хендерсон получил аванс от Villard за написание Евангелия Летающего Макаронного Монстра[34].
В ноябре 2005 года Совет штата Канзас по вопросам образования проголосовал за разрешение преподавания критики эволюции, включая преподавание теории «Разумного замысла» как часть стандартов тестирования[35]. 13 февраля 2007 года Совет проголосовал за отмену изменений, принятых в 2005. За последние восемь лет это был пятый случай переписывания стандартов образования в области эволюции[36].
УбежденияПравить
С миллионами, если не тысячами, последователей пастафарианство считается законной религией, и даже его противники — в основном, христианские фундаменталисты признали, что у нашего Бога шары больше.
Хотя Хендерсон заявил, что «единственная догма, которая есть в пастафарианстве — отказ от догм», есть некоторые общие убеждения, принимаемые пастафарианцами[19]. Бобби предложил множество пастафарианских принципов в качестве ответов на распространённые аргументы сторонников теории «Разумного замысла»[37]. Эти «каноничные убеждения» представлены Хендерсоном в его письме к Совету по вопросам образования штата Канзас[8], в Евангелии Летающего Макаронного Монстра и на сайте Бобби Хендерсона, где он называется «пророком»[38]. Как правило, они высмеивают креационизм[16].
Восемь «Лучше бы ты этого не делал»Править
Восемь «Лучше бы ты этого не делал» — пастафарианский эквивалент ветхозаветных десяти заповедей. Согласно пастафарианству, они были даны пирату Мосею (пастафарианский эквивалент библейского Моисея) самим Летающим Макаронным Монстром. Изначально их было десять, но две дощечки упали «по дороге с горы Сальса». Сам Мосей называл их «Заповедями» (Commandments), а его пиратская шайка — «Приправами» (Condiments)[39]. В этих восьми заповедях, называемых также «Заправками», рассматриваются разные аспекты жизни, от сексуального поведения до приёма пищи[40]. При этом они в большой части являются критикой организованной религии,[41] к примеру шестая из них касается того, что не следует тратить деньги на строительство храмов[42].
Восемь «Лучше Б Ты Действительно Этого Не Делал»[43]:
- Лучше бы ты не вёл себя как самовлюблённый осёл и святоша, когда проповедуешь Мою макаронную благодать. Если другие люди не верят в Меня, в этом нет ничего страшного. Я не настолько самовлюблён, честно. Кроме того, речь идёт не об этих людях, так что не будем отвлекаться.
- Лучше бы ты не оправдывал Моим именем угнетение, порабощение, шинкование или экономическую эксплуатацию других, ну и сам понимаешь, вообще мерзкое отношение к окружающим. Я не требую жертв, чистота обязательна для питьевой воды, а не для людей.
- Лучше бы ты не судил людей по их внешнему виду, одежде, или по тому, как они говорят. Веди себя хорошо, ладно? Ах да, и вбей это в свою тупую башку: Женщина — это личность. Мужчина — это личность. А зануда — это всегда зануда. Никто из людей не лучше других, за исключением умения модно одеваться — извини уж, но Я одарил в этом смысле только женщин и лишь кое-кого из парней — тех, кто отличает пурпурный от пунцового.
- Лучше бы ты не позволял себе действий, неприемлемых для тебя самого или твоего добровольного и искреннего партнёра (достигшего допустимого возраста и душевной зрелости). Всем несогласным предлагаю идти лесом, если только они не считают это оскорбительным. В таком случае они могут для разнообразия выключить телевизор и пойти прогуляться.
- Лучше бы ты не боролся с фанатическими, женоненавистническими и другими злобными идеями окружающих на пустой желудок. Поешь, а потом иди к этим сволочам.
- Лучше бы ты не тратил уйму денег на постройку церквей, храмов, мечетей, усыпальниц во имя прославления Моей макаронной благодати, ведь эти деньги лучше потратить — выбирай, на что:
Пускай Я и сложноуглеводное всеведущее создание, но Я люблю простые радости жизни. Кому, как не мне знать? Ведь это Я всё создал.
- на прекращение бедности
- на излечение болезней
- на мирную жизнь, страстную любовь, и снижение стоимости Интернета.
- Лучше бы ты не рассказывал всем окружающим, как Я говорил с тобой. Ты не настолько всем интересен. Хватит думать только о себе. И помни, что Я попросил тебя любить своего ближнего, неужели не дошло?
- Лучше бы ты не поступал с другими так, как хочешь, чтобы поступили с тобой, если речь заходит об огромном количестве латекса или вазелина. Но если другому человеку это тоже нравится, то (следуя четвёртой заповеди) делай это, снимай на фото, только ради всего святого — надевай презерватив! Ведь это всего лишь кусок резины. Если бы Я не хотел, чтобы ты получал удовольствие от самого процесса, Я бы предусмотрел шипы или ещё что-нибудь в этом роде.
Создание мираПравить
Центральным в пастафарианской теории создания мира является то, что Летающий Макаронный Монстр создал Вселенную «после сильного алкогольного опьянения». В соответствии с этими убеждениями причиной порочности Земли стало опьянение Монстра. Кроме того, согласно пастафарианству, все доказательства эволюции были намеренно подстроены Летающим Макаронным Монстром, чтобы проверить веру пастафариан (пародия на некоторые объяснения противоречий между Библией и наблюдаемым миром)[44]. Когда учёный проводит радиоуглеродный анализ, Летающий Макаронный Монстр «изменяет результаты измерений своей Макаронной Десницей»[8].
Загробная жизньПравить
Пастафарианский рай включает пивной вулкан и фабрику стриптиза[38]. Пастафарианский ад, если он существует, аналогичен, за исключением того, что пиво может быть старым, а стриптизёрши могут быть заражены венерическими заболеваниями[45].
Пираты и глобальное потеплениеПравить
Согласно пастафарианской системе верований, пираты — «абсолютно божественные создания» и первые пастафариане[8]. По мнению пастафариан, представление пиратов в качестве «воров и изгоев» — дезинформация, распространённая христианскими теологами в Средние века и кришнаитами. Пастафариане верят, что пираты были «миролюбивыми исследователями и распространителями доброй воли», раздававшими конфеты маленьким детям, добавляя, что современные пираты ни в коей мере не похожи на «весёлых пиратов прошлого». Кроме того, пастафариане верят, что за загадочные крушения и исчезновения кораблей и самолётов в Бермудском треугольнике несут ответственность призраки пиратов. 19 сентября пастафариане отмечают Международный пиратский день[46].
Включение пиратов в пастафарианство было частью письма Бобби Хендерсона Совету по вопросам образования штата Канзас, иллюстрирующей, что корреляция не обязательно означает причинно-следственную связь[47]. Хендерсон представил такой аргумент: «глобальное потепление, землетрясения, ураганы и другие стихийные бедствия являются прямым следствием сокращения числа пиратов с XIX века»[8]. Заведомо вводит в заблуждение график, сопровождающий письмо (с насмешливо неупорядоченными номерами по оси абсцисс), демонстрирующий одновременное с сокращением количества пиратов увеличение глобальной температуры. Это пародирует слова некоторых религиозных групп, заявляющих, что стихийные бедствия, голод и войны происходят из-за отсутствия поклонения их божеству. В 2008 году Хендерсон интерпретировал растущую деятельность пиратов в Аденском заливе в качестве дополнительной поддержки его теории, указывая на то, что в Сомали «наибольшее количество пиратов и самые низкие выбросы углерода в мире»[48].
ПраздникиПравить
Пастафарианские убеждения проявляются в ненавязчивых религиозных обрядах. Каждую Пятницу пастафариане празднуют как святой день[16]. Молитвы заканчиваются заключительным словом «РАминь» (или «Раминь», «РА(а)мен»), составленным из «Аминь» («Amen») и «Рамэн» (японское блюдо с пшеничной лапшой)[7].
Примерно во время Рождества, Хануки и Кванзы пастафариане празднуют нечётко определённый праздник под названием «Праздник». У Праздника нет конкретной даты празднования. Так как пастафариане отвергают догмы, не существует конкретных требований по празднованию Праздника. Пастафариане могут отмечать Праздник в любой форме, в которой захотят[49]. Также пастафариане отмечают Пастху (англ. «Pastover») как пародию на Пасху и Песах[50][51][52], а также «Рамендан» как пародию на мусульманский Рамадан[53][54][55].
Пастафариане истолковывают использование «Счастливых Праздников» вместо более традиционных поздравлений (вроде «Счастливого Рождества») как поддержку пастафарианства[49]. В декабре 2005 года Белый дом разослал рождественские открытки, содержащие поздравление с «сезоном праздников» (англ. holiday season)[56], после чего Бобби Хендерсон написал президенту письмо с благодарностью, содержащее, в том числе, «рыбную» эмблему Летающего Макаронного Монстра для лимузина или самолёта Буша[57]. Также Хендерсон поблагодарил Walmart за использование этой фразы[58].
Отношение к гомосексуальностиПравить
В пастафарианстве официально закреплено лояльное отношение к гомосексуальности и однополым бракам[59].
КнигиПравить
Евангелие Летающего Макаронного МонстраПравить
В декабре 2005 года Бобби Хендерсон получил аванс в размере $80000 от Villard на написание Евангелия от Летающего Макаронного Монстра. Хендерсон сказал, что планирует потратить доходы от книги на постройку пиратского корабля, с помощью которого он будет распространять пастафарианство[34][60]. Книга была выпущена 28 марта 2006 года[61], она уточняет пастафарианскую систему верований[62]. Хендерсон использует сатиру, чтобы изложить воспринимаемые недостатки эволюционной биологии и обсуждает историю и образ жизни с точки зрения пастафарианства. Евангелие призывает читателей попробовать пастафарианство в течение 30 дней, говоря, что «если мы вам не понравимся, ваша старая религия, скорее всего, примет вас обратно»[31][63]. Бобби Хендерсон написал на своём сайте, что было продано более 100 000 копий книг[64].
Scientific American назвал Евангелие «очень забавным» и «сложной пародией теории „Разумного замысла“». В 2006 году оно было номинировано на премию Quill Award в категории «Юмор», но не стало победителем[64]. Уэйн Аллен Бреннер из The Austin Chronicle охарактеризовал книгу как «необходимый кусочек юмора в чрезмерно серьёзном бою между наукой и суеверием»[62]. Саймон Сингх из The Daily Telegraph пишет, что Евангелие «может быть немного повторяющееся… но в целом, это блестящая, провокационная, остроумная и важная книжная жемчужина»[31].
Кейси Ласкин из Discovery Institute, который выступает за теорию «Разумного замысла», назвал Евангелие «издевательством над христианским Новым Заветом»[65].
Свободный КанонПравить
В сентябре 2005, перед тем как Хендерсон получил аванс за написание Евангелия Летающего Макаронного Монстра, член пастафарианского форума, на сайте Бобби Venganza.org известный как Solipsy, объявил о начале сбора текстов других пастафариан для сбора их в Свободный Канон, Священную Книгу Церкви Летающего Макаронного Монстра, по сути, аналогичный Библии[66]. Книга была закончена в 2010 году и стала доступна для скачивания[67].
Некоторые выдержки из Свободного Канона:
Я Летающий Макаронный Монстр. Да не будет у тебя других монстров прежде Меня. (А потом ОК; просто предохраняйся.) Единственный монстр, заслуживающий капитализации — Я! Другие монстры — ложные монстры, не заслуживающие капитализации.
Указания 1:1
«Так как вы сделали работу на половину задницы, вы получите половину осла[68]!» Великий Пират Соломон схватил церемониальный ятаган и рассёк оставшегося осла на две части.
Бездельники 1:51–52
ВлияниеПравить
Как культурный феноменПравить
Церковь Летающего Макаронного Монстра состоит из миллионов последователей[47], преимущественно являющихся обитателями кампусов, принадлежащих колледжам и вузам в Северной Америке и Европе[69]. По мнению Associated Press, сайт Хендерсона стал «своего рода кибер-кулером для противников теории „Разумного замысла“». На нём посетители могли следить за встречами одетых по-пиратски пастафариан, продавать безделушки и наклейки для бампера и просматривать фотографии «видений» Летающего Макаронного Монстра[70].
В августе 2005 года шведский концепт-дизайнер Niklas Jansson создал адаптацию картины Микеланджело Сотворение Адама, наложив изображение Летающего Макаронного Монстра на бога. Она стала стандартным изображением Летающего Макаронного Монстра[28]. В декабре 2006 года Hunger Artists Theatre Company подготовили комедию, названную Праздничное театрализованное представление о Летающем Макаронном Монстре, подробно описывающую Пастафарианскую историю[71]. Позже появился сиквел, названный Святая Кружка Грога Летающего Макаронного Монстра, выпущенный в декабре 2008[72]. Эта коммунальная деятельность привлекла внимание трёх религиоведов Университета штата Флорида, которые собрали группу для обсуждения пастафарианства на встрече Американской Академии Религии 2007 года[69].
В ноябре 2007 года четыре обсуждения Летающего Макаронного Монстра были отправлены на ежегодную встречу Американской Академии Религии в Сан-Диего[73]. Элементы обсуждений с такими названиями, как «Святая Паста и Аутентичный соус: Беспорядочные Последствия Пастафарианства для теоретизирования религии» были рассмотрены группой учёных в качестве необходимых для составления религии. Выступающие поинтересовались, может ли «Анти-религия вроде пастафарианства быть действительно религией»[69]. Разговоры были основаны на тексте «Эволюционные споры и Сторона Пасты: Летающий Макаронный Монстр и Подрывная Функция Религиозной Пародии»[18], опубликованном в «GOLEM Journal of Religion and Monsters»[44]. Аудиторией этого обсуждения стали 100 из более чем 9000 участников конференции, организаторы которой получили критические электронные письма от христиан, обиженных им[74].
С октября 2008 года местное отделение Пастафарианской Церкви стало спонсировать ежегодный съезд Skepticon в кампусе Университета штата Миссури[75]. Атеисты и скептики разговаривают на разные темы и проводят дебаты с христианскими экспертами. Организаторы рекламируют событие как «большее собрание атеистов на Среднем Западе»[76].
Родившийся в Молдавии поэт, писатель-фантаст и культуролог Igor Ursenco назвал свою книгу Летающий Макаронный Монстр (стихотворения-триллеры).
На некоммерческом сайте Kiva, занимающемся микрофинансированием, группа пастафариан выдала больше кредитов, чем остальные «религиозные общины». Девиз группы — «Thou shalt share, that none may seek without funding»,[77] намёк на фразу из Свободного Канона «Thou shalt share, that none may seek without finding»[78][79]. По состоянию на 25 сентября 2016 года они потратили более $3,190,000 на кредиты[80].
Bathyphysa conifera, сифонофора, был назван «Летающим Макаронным Монстром» — ссылка на ЛММ[81][82].
Использование в религиозных спорахПравить
Благодаря своей популярности и освещению в СМИ, Летающий Макаронный Монстр часто используется в качестве современной версии Чайника Рассела[83][84]. Сторонники утверждают, что, поскольку существование невидимого и неощутимого Летающего Макаронного Монстра аналогично другим сверхъестественным существам и не может быть фальсифицировано, он демонстрирует, что бремя доказательства лежит на тех, кто делает утверждение о существовании таких существ. Ричард Докинз объясняет, «Ответственность лежит на тех, кто что-то утверждает; я хочу верить в Бога, Летающего Макаронного Монстра, фей и так далее. Мы не должны опровергать всё это»[83]. Кроме того, по словам Lance Gharavi, редактора The Journal of Religion and Theater, любая точка зрения о создателе мира настолько же правдоподобная, как о Летающем Макаронном Монстре[16]. Аналогичное рассуждение обсуждается в таких книгах, как Бог как иллюзия[85][86].
В декабре 2007 года Пастафарианская церковь в округе Полк, штат Флорида, начала отговаривать Школьный Совет от принятия новых стандартов науки в области эволюции. Вопрос был поднят после того, как пятеро из семи членов Совета заявили о том, что придерживаются теории «Разумного замысла». Противники этого, назвавшие себя пастафарианами, написали электронное письмо Школьному Совету округа, в котором потребовали предоставить пастафарианству столько же учебного времени[87]. Член Совета Маргарит Лофтон, поддерживающая теорию «Разумного замысла», отклонила письмо как смешное и обидное, заявив, что «они сделали нас посмешищем мира». Лофтон позже заявила, что ей не был интересен союз с пастафарианами или кем-либо другим, критикующим теорию «Разумного замысла». По мере развития спора, учёные выразили своё несогласие со сторонниками теории «Разумного замысла». В ответ на надежду на новый факультет «прикладной науки» в Университете Южной Флориды в Лейкленде, вице-президент университета Маршелл Гудмен выразил удивление, заявив, что, «[теория "Разумного замысла"] не наука. Вы не можете назвать это даже лженаукой». В то время недовольная этим результатом Лофтон решила не подавать в отставку из-за этого вопроса. Она и другие члены Совета выразили желание вернуться к ежедневной работе[11].
Юридические баталииПравить
Пастафариане использовали заявляемую веру в качестве способа отстаивания свободы мировоззрения и противостояния дискриминации правительствами людей, которые не следуют навязываемым религиям.
БракиПравить
Пастафарианская церковь проводит свадьбы для атеистов в странах, в которых это могут делать только священнослужители[88]. Пастафариане утверждают, что разделение церкви и государства не позволяет правительству признавать одно вероисповедание обоснованным, а другое — нет. В ноябре 2014 года Родни Майкл Роджерс и «Атеисты за права человека» Миннеаполиса обратились в суд с иском к округу Вашингтон (Миннесота) о дискриминации атеистов[89] и требованием предоставить право Церкви Летающего Макаронного Монстра проводить бракосочетания, которые признавались бы на равне с браками, заключёнными другими церквями[89]. Правовым обоснованием требований послужили Положение о равной защите четырнадцатой поправки к Конституции США и Положения о свободе слова первой поправки. За несколько дней до судебного слушания округ Вашингтон изменил свои правила, позволив Роджерсу совершать бракосочетания. Это действие было совершено с целью избежать юрисдикции суда по рассмотрению основного требования. 13 мая 2015 года Федеральный окружной суд судебного округа Миннесота прекратил производство по иску в связи с отсутствием оснований для применения судебной защиты (доктрина mootness[en])[90].
Свобода словаПравить
В марте 2007 года Брайан Киллиан, школьник из округа Банкомб, Северная Каролина, был отчислен из школы за ношение «пиратских регалий», которые, как он сказал, были частью его пастафарианской веры. Киллиан протестовал против этого, говоря, что это нарушает его религиозную свободу и свободу самовыражения, описанные в Первой поправке к Конституции США[91]. Он сказал, что «если я во что-то верю, независимо от того, как глупо это звучит, я должен иметь возможность выразить себя»[18][92].
В марте 2008 пастафариане из Кроссвилла, штат Теннесси получили разрешение разместить статую Летающего Макаронного Монстра на газоне перед зданием суда[93][94][95]. Она вызвала огромный интерес у жителей США, статьи о ней появились во многих газетах и сайтах. Позже статуя была убрана вместе с другими после споров по поводу этого памятника[96]. В декабре 2011 года пастафарианство стало одной из конфессий, получивших одинаковый доступ к размещению праздничных вывесок на здании окружного суда Лаудона в Лизбурге, штат Виргиния[97].
В 2012 году Трейси Макферсон от имени пенсильванских пастафариан обратился к комиссарам пенсильванского округа Честер, чтобы позволить представить там ЛММ наравне с иудейской менорой и христианской сценой рождения Христа. Один комиссар заявил, что должны быть представлены либо все религии, либо ни одной, но остальные комиссары его не поддержали, и предложение было отклонено. Другой комиссар отметил, что это заявление получило больше внимания, чем он когда-либо видел[98][99].
21 сентября 2012 года пастафарианин Джоргос Луизос был задержан в Греции по обвинению в богохульстве и оскорблении религии путём создания на Facebook сатирической страницы, названной «Elder Pastitsios» (старец Pastitsios), основанной на личности известного греческого православного монаха (к настоящему времени умершего) Elder Paisios (старец Paisios), на которой его имя и лицо были заменены на pastitsio — местное блюдо из макарон и соуса béchamel. Дело дошло до греческого парламента, вызвало широкий общественный резонанс и создало сильную политическую реакцию на арест[100][101][102][103][104][105].
17 августа 2013 года в России пастафариане попытались провести «Пастный ход» — шествие по центральным улицам российских городов для «радостного прославления спагетти и тефтелей»[106]. В Петербурге, по Невскому проспекту, поедая макароны, в костюмах пиратов и с дуршлагами на головах, прошли около полусотни пастафариан. Акция прошла без задержаний[107]. Мэрия Москвы отказалась согласовать маршрут шествия по Старому Арбату и Бульварному кольцу[106]. Тем не менее, пастафариане попытались провести шествие, которое было разогнано ОМОНом после того, как «православный активист» Дмитрий «Энтео» Цорионов и участники движения «Божья воля» обрызгали пастафариан кетчупом и вызвали полицию[3][108]. Были задержаны восемь человек, пришедшие с пачками макарон и дуршлагами. «Уцелевшие» пастафариане отправились в Сад «Эрмитаж»[3][107]. После составления протоколов по статье 20.2 КоАП (нарушение правил проведения публичного мероприятия) все задержанные были освобождены. Одного из пастафариан обвинили в том что он «выкрикивал лозунг „Монстр макаронный!“, привлекая внимание граждан и СМИ». Другого обвинили в том что он декламировал стихи «Гордимся инженерами коллайдера адронного, ибо крепко верим мы в Монстра Макаронного!»[3][107][109][110][111][112].
В феврале 2014 года профсоюзные чиновники в Лондонском университете Саут Бэнк запретили группе атеистов показывать на студенческой конференции плакаты с Летающим Макаронном Монстром, а позже запретили группе доступ к ней, что привело к жалобам на вмешательство в свободу слова[113][114]. Студенческий союз впоследствии извинился[115].
В ноябре 2014 года в Темплине наряду с протестантами и католиками пастафариане получили право вывешивать дорожные указатели, направляющие к месту их пятничных собраний — паста-месса (нем. Nudelmesse)[116]. Однако в 2016 году суд Федеральной земли Бранденбург отказал пастафарианам в этом праве[117][118].
Головные уборы на фотографиях для документовПравить
В июле 2011 года австрийский пастафарианин Нико Альм после трёх лет прохождения разных экспертиз получил право сфотографироваться на водительское удостоверение с дуршлагом на голове. Эта идея у него возникла после прочтения того, что австрийские законы позволяют фотографироваться на права в головном уборе, только если его носят по религиозным причинам[10][119][120].
В феврале 2013 года Комиссия по автомобильному транспорту Нью-Джерси отказала пастафарианину Аарону Уильямсу в праве сфотографироваться на водительское удостоверение с дуршлагом на голове, объяснив это тем, что дуршлага нет в списке утверждённых головных уборов[121].
В марте 2013 года фотографии Алайна Граулуса с дуршлагом на голове на бельгийский паспорт были отклонены местной и национальной администрациями[122].
В июле 2013 года в Чехии член Чешской пиратской партии Лукаш Новый из города Брно получил разрешение сфотографироваться на удостоверение личности с дуршлагом на голове[123]. Представитель мэрии Брно объяснил, что «Использование [этого фото] соблюдает законы… по которым использование [на официальных фотографиях] головных уборов по религиозным или медицинским причинам допускается, если они не скрывают лицо»[124].
В августе 2013 года студент Техасского технологического университета Эдди Кастилло получил разрешение сфотографироваться на водительское удостоверение в дуршлаге. Он сказал: «можно подумать, что это — какая-то шалость студента колледжа, но тысячи людей, включая меня, рассматривают это как важное политическое и религиозное событие для атеистов во всём мире»[125].
В январе 2014 года Кристофер Шеффер, член городского совета города Помфрет, округ Чатоква, штат Нью-Йорк, в дуршлаге принял присягу[126][127][128].
В ноябре 2014 года бывшей порнозвезде Азии Каррера Департамент Автотранспортных средств Хуррикана, штат Юта, выдал фотографию на документы в традиционном пастафарианском головном уборе. Директор Отдела Водительских Удостоверений штата Юта сказал, что за последние годы около десятка пастафариан в других штатах уже получили водительские права с аналогичными фотографиями в дуршлагах[129].
В ноябре 2015 жительнице штата Массачусетс Линдси Миллер было разрешено получить водительское удостоверение с её фотографией в дуршлаге после того, как она рассказала о своих религиозных убеждениях. Миллер, проживающая в Лоуэлле, заявила, что она «восторгается историей и историями» пастафариан, веб-сайт которых существовал в тайне сотни лет и стал мейнстримом в 2005 году[130][131].
9 января 2016 года россиянин Андрей Филин стал пятым в мире пастафарианином, добившимся права сфотографироваться на водительское удостоверение с дуршлагом на голове[132][133]. Он объяснил сотрудникам полиции, что является членом Русской пастафарианской церкви Макаронного пастриархата, поэтому «священный дуршлаг» является неотъемлемым религиозным атрибутом, который он обязан всегда носить на голове[134]. Согласно установленным ГИБДД требованиям к оформлению водительского удостоверения головной убор допускается в том случае, если человек не может его снять перед посторонними по религиозным убеждениям. Его фотографию в дуршлаге в ГИБДД обрезали так, что ручка стала почти не видна, из-за чего дуршлаг на фотографии выглядит как простая шапка. Вскоре после того, как Филин выложил фотографию с водительскими правами на своей странице в Твиттере, пресс-служба столичного УГИБДД заявила о проведении служебной проверки по факту выдачи водительского удостоверения пастафарианину[135][136]. В свою очередь заместитель начальника ГИБДД России Владимир Кузин отметил: «В следующий раз его остановят, и если он будет без дуршлага на голове, изымут права. Потому что фотография будет не соответствовать действительности. Пусть он носит теперь дуршлаг постоянно с собой»[137][138].
Некоторые источники сообщают, что дуршлаг был признан австрийскими властями как религиозный головной убор пародийной религии, пастафарианства в 2011[139][140]. Это опровергли австрийские власти, сказав, что по религиозным мотивам не может быть предоставлено разрешение сфотографироваться на паспорт в головном уборе[141]. Чехия признала дуршлаг религиозным головным убором в 2013 году[142].
Некоторые протестующие-антиклерикалы, говоря, что верят в Летающего Макаронного Монстра, носили дуршлаги на площади Piazza XXIV Maggio в Милане, Италия 2 Июня 2012 года[143].
Пастафарианство в РоссииПравить
Русская пастафарианская церковь (Русская пастафарианская церковь Макаронного пастриархата, РПЦ, РПЦ МП) уведомила орган местного самоуправления в Москве (Администрацию муниципального округа Хорошёво-Мнёвники в городе Москве) о создании религиозной группы «Русская пастафарианская церковь» 12 июля 2013 года[144][145][146][147]. По состоянию на 17 марта 2014 года, в РФ уведомления зарегистрировали 29 пастафарианских религиозных групп[148].
Русскую пастафарианскую церковь возглавляют пастриарх и общность, именуемая «Священный дуршлаг», в составе 10 человек, в которую входят в том числе второй пастриарх Хусама Паста (Амирджан Хусаинов) и первый пастриарх Кама Паста Первый (Вадим Камашев)[149][150][151].
15 ноября 2013 года пастриарх Кама Паста I издал энциклику о введении ротации поста главы Русской пастафарианской церкви и на основании решения Священного Дуршлага назначил своим преемником бывшего Епископа Домодедовского Амирджана. Второй Пастриарх РПЦ взял себе церковное имя Хусама Паста II (или просто Ху). Третьим Пастриархом в ноябре 2014 назначен Пюра Паста III (Юрий Пеков)[152], четвёртым в конце июля 2016 — Сама Паста IV (Михаил Самин)[152][153][154], пятым в июле 2019 — Шима Паста V (Александр Шиманов)[155]. C 17 июля 2020 года Русскую пастафарианскую церковь возглавляет пастриарх Мант Паста VI[156]. С 13 января 2023 года главой РПЦ МП стала Лахти Паста VII[157].
В октябре 2016 года в Нижнем Новгороде была зарегистрирована религиозная группа «Церковь летающего макаронного монстра» с указанием места проведения богослужений и религиозных обрядов[158].
В 2017 году российское отделение Пастафарианства признало Александра Невзорова своим первым «святым»[159].
ОценкиПравить
Австралийский религиовед и историк религии Кэрол Кьюсак считает, что пастафарианство является искусственно образованной религией (англ. invented religion), одной из трёх основных на начало третьего тысячелетия, наряду с джедаизмом и матриксизмом[160].
Религиовед Джордж Крайссайдс отмечает, что хотя сам Хендерсон не относит себя к атеистам и только выступает против учения о «Разумном замысле», тем не менее многие пастафариане используют образ Летающего макаронного монстра как промежуточную ступень на пути к атеизму и агностицизму и как средство высмеивания религии. Кроме того, Крайссайдс указывает на то, что, например, «Церковь Летающего макаронного монстра штата Миссури», начиная с 2008 года, является спонсором крупнейшего на Среднем Западе и одного из крупнейших в США объединений атеистов и скептиков Skepticon (англ.) (рус.[4].
По словам Джастина Поупа (Justin Pope) из Associated Press,
Между строками смысл письма был такой: нет более научной основы для теории «Разумного замысла», чем у идеи о том, что всеведущее существо, сделанное из макарон, создало Вселенную. Если сторонники «Разумного замысла» могут потребовать равное время преподавания с наукой, почему бы так не может сделать кто-то другой? Единственное разумное решение — не вставлять никаких дополнительных наук в школьную программу[69].
Джастин Поуп назвал пастафарианство «умным и эффективным аргументом»[70]. Саймон Сингх из Daily Telegraph описал пастафарианство как «мастерский способ подчеркнуть абсурдность теории „Разумного замысла“» и поаплодировал Хендерсону за «оживление защиты науки и рациональности»[31]. Сара Боксер из New York Times сказала, что у Хендерсона «есть ум [, и он] на его стороне»[9]. В дополнение, Летающий Макаронный Монстр был упомянут в примечании к статье Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review как пример эволюции «входящего в борьбу в популярной культуре», которую автор считает необходимым для превалирования теории эволюции над теорией «Разумного замысла»[161]. Абстрактный текст Эволюционные Споры и Сторона Пасты: Летающий Макаронный Монстр и Подрывная Функция Религиозной Пародии описывает пастафарианство как «мощный пример того, как чудовищно юмор может быть использован в качестве популярного инструмента карнавальной подрывной деятельности»[44]. Его автор оценил пастафарианство за «эпистемологическое смирение»[18]. Кроме того, сайт Бобби Хендерсона содержит многочисленные одобрения от научного сообщества[162]. Как отметил Jack Schofield из The Guardian, "«Шутка, конечно, в том, что это, возможно, более рационально, чем теория „Разумного Замысла“»[163].
Кейси Ласкин из Discovery Institute, продвигающего теорию «Разумного замысла», возражает против этого, говоря, что «проблема их логики в том, что РЗ — не голословное объяснение, потому что у нас есть большой опыт работы с интеллектуальными агентами, производящими исследования информационной сложности того, что мы видим в природе»[164]. Обозреватель Джефф Якоби написал в The Boston Globe, что теория «Разумного замысла» «не примитивизм, стук по Библии или Летающие Макароны. Это наука»[165]. С этим видением науки, однако, не согласилась Национальная академия наук США[166]. Питер Галлингс из Answers in Genesis, младоземельный креационист, сказал «Как ни странно, [пастафариане], в дополнение к насмешкам над своим богом и самоиронии издеваются над движением сторонников теории „Разумного замысла“ из-за недостаточной конкретизации божества, то есть оставления возможности того, что макаронный монстр может быть тем самым создателем… Таким образом, сатира возможна потому, что движение сторонников теории „Разумного замысла“ не связанно с какой-либо религией, что противоположно тому, что говорят другие критики!»[167]. Марк Коппенжер, пастор, преподающий в Южной баптистской богословской семинарии, прокомментировал: «Я рад сказать, что я думаю, что ЛММ вредит эволюционистам: насмехаясь над христианством… он усиливает правильное впечатление, что есть подлинное презрение к библейской вере в этом лагере… к тому же, пародия хромает»[16].
12 апреля 2016 года Окружной суд штата Небраска (англ.) (рус. отказал заключённому Стивену Кавано (англ. Stephen Cavanaugh) в удовлетворении иска, в котором тот пожаловался, что являясь пастафарианином не имеет возможность совершать религиозные обряды наравне с другими узниками[168][169]. Судья Джон Мелвин Джеррард в своём 16-страничном решении определил: «Суд пришёл к выводу, что пастафарианство не „религия“ по смыслу соответствующих федеральных законов и догмы конституционного права. Это, скорее, „пародия“, предназначенная в качестве довода в дискуссии о науке, эволюции жизни, а также о месте религии в общественном образовании.»[170].
См. такжеПравить
ПримечанияПравить
- ↑ Barker, 2012, p. X.
- ↑ 1 2 Smith, Kenan, Snell, 2009, p. 177.
- ↑ 1 2 3 4 5 Фаликов Б. З. Вера в городового (неопр.). Газета.Ru (26 августа 2013). Дата обращения: 27 августа 2013. Архивировано 5 февраля 2021 года.
- ↑ 1 2 3 Chryssides, 2012, p. 92.
- ↑ 1 2 Качалова А. Макаронная альтернатива (неопр.). Интерфакс (31 июля 2013). Дата обращения: 15 августа 2013. Архивировано 5 августа 2013 года.
- ↑ 1 2 Brasseur A. Doc. 11375 The dangers of creationism in education (смотри пункт 52) (англ.). Парламентская ассамблея Совета Европы (17 сентября 2007). Дата обращения: 28 февраля 2016. Архивировано 11 октября 2015 года.
- ↑ 1 2 3 4 In the beginning there was the Flying Spaghetti Monster, The Daily Telegraph (11 сентября 2005). Архивировано 21 ноября 2017 года. Дата обращения: 19 декабря 2009.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Henderson, Bobby. Open Letter To Kansas School Board (неопр.). Venganza.org (2005). Архивировано 7 апреля 2007 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Boxer, Sarah. But Is There Intelligent Spaghetti Out There?, The New York Times Arts article (29 августа 2005). Архивировано 20 мая 2013 года. Дата обращения: 5 февраля 2007.
- ↑ 1 2 Austrian Pastafarian dons colander as religious headgear for drivers license (неопр.). english.alarabiya.net (2011). Дата обращения: 22 июля 2011. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года.
- ↑ 1 2 Billy Townsend. Polk Needled, Noodled In Evolution Flap (неопр.). The Tampa Tribune (22 декабря 2007). Дата обращения: 23 декабря 2007. Архивировано 22 августа 2010 года.
- ↑ 1 2 Discussion of the Open Letter (неопр.). Henderson, Bobby. Дата обращения: 7 апреля 2007. Архивировано 30 октября 2010 года.
- ↑ Carole M. Cusack. Invented Religions: Imagination, Fiction and Faith (англ.). — Ashgate Publishing, Ltd. (англ.) (рус., 2010. — P. 113. — ISBN 978-0-7546-6780-3. Архивная копия от 15 апреля 2021 на Wayback Machine
- ↑ Verbatim: Noodle This, Kansas, The Washington Post (28 августа 2005). Архивировано 3 ноября 2012 года. Дата обращения: 28 сентября 2017.
- ↑ Page, Clarence. Keeping ID out of science classes, The Dallas Morning News (15 ноября 2005). Архивировано 4 июня 2008 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 "Spaghetti Monster" is noodling around with faith, USA Today Science & Space article (27 марта 2006). Архивировано 4 июня 2011 года. Дата обращения: 5 февраля 2007.
- ↑ Church of the Flying Spaghetti Monster (неопр.). James Randi Educational Foundation article September 16, 2005. Дата обращения: 5 февраля 2007. Архивировано 18 февраля 2012 года.
- ↑ 1 2 3 4 Pitts, Russ. In His Name We Pray, Ramen, Escapist magazine (16 сентября 2005). Архивировано 31 октября 2013 года. Дата обращения: 26 ноября 2009.
- ↑ 1 2 3 Henderson, Bobby About (неопр.). The Church of the Flying Spaghetti Monster. Дата обращения: 10 августа 2012. Архивировано 11 февраля 2021 года.
- ↑ Kansas School Board Responses to the Open Letter (неопр.). Henderson, Bobby (25 июня 2005). Дата обращения: 9 января 2006. Архивировано 30 мая 2016 года.
- ↑ The Flying Spaghetti Monster (неопр.). h2g2. BBC (1 февраля 2007). Дата обращения: 26 ноября 2009. Архивировано 11 августа 2011 года.
- ↑ Frauenfelder, Mark FSM hate mail (неопр.). BoingBoing (31 июля 2006). Дата обращения: 31 декабря 2009. Архивировано 3 мая 2010 года.
- ↑ Scrivener, Leslie. In praise of an alternate creation theory: The Church of the Flying Spaghetti Monster gains infamy and faith, Toronto Star (7 января 2007). Архивировано 24 октября 2012 года. Дата обращения: 31 декабря 2009.
- ↑ 1 2 3 4 Henderson, Bobby Comment on the Open Letter (неопр.). Church of the Flying Spaghetti Monster (август 2006). Дата обращения: 30 декабря 2009. Архивировано 1 ноября 2019 года.
- ↑ DIY Flying Spaghetti Monster bumper sticker (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано из оригинала 26 ноября 2005 года.
- ↑ Flying Spaghetti Monster bumper sticker, Version 1.1 (неопр.). Архивировано 22 августа 2005 года.
- ↑ A Tangled Tale of a Pasta-based Prophet (неопр.). Der Spiegel (24 августа 2005). — «[FSM] has certainly caught the imagination of the online community [...] Henderson receives over 150 emails from supporters every day.» Дата обращения: 8 сентября 2007. Архивировано 27 января 2012 года.
- ↑ 1 2 Narizny, Laurel Ha Ha, Only Serious: A Preliminary Study of Joke Religions (неопр.). Department of Religious Studies And the Honors College of the University of Oregon 42–49. University of Oregon (октябрь 2009). Дата обращения: 25 ноября 2009. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ The Flying Spaghetti Monster, New Scientist (6 августа 2005). Архивировано 5 октября 2008 года. Дата обращения: 28 сентября 2017.
- ↑ Rothschild, Scott. Evolution debate creates monster, Lawrence Journal-World (24 августа 2005). Архивировано 30 сентября 2007 года. Дата обращения: 20 февраля 2016.
- ↑ 1 2 3 4 Singh, Simon. Was the world created by god, evolution or pasta?, The Daily Telegraph (3 сентября 2006). Архивировано 6 мая 2021 года. Дата обращения: 28 ноября 2009.
- ↑ Boing Boing's $250,000 Intelligent Design challenge (неопр.). BoingBoing.net (19 августа 2005). Дата обращения: 11 июня 2006. Архивировано 24 августа 2011 года.
- ↑ Kent Hovind. Dr. Hovind's $250,000 Offer (неопр.). Дата обращения: 14 марта 2012. Архивировано 10 апреля 2021 года.
- ↑ 1 2 Wolff, Eric. The Case For Intelligent Design: Spaghetti as the Creator, New York (16 ноября 2005). Архивировано 26 апреля 2021 года. Дата обращения: 20 февраля 2016.
- ↑ Slevin, Peter. Kansas Education Board First to Back "Intelligent Design", The Washington Post (9 ноября 2005). Архивировано 28 марта 2012 года. Дата обращения: 2 мая 2010.
- ↑ Kansas board boosts evolution education, MSNBC (14 февраля 2007). Архивировано 5 ноября 2012 года. Дата обращения: 20 февраля 2016.
- ↑ Thierman, Jessica. Touched by his Noodly Appendage, Gelf Magazine (18 сентября 2005). Архивировано 8 января 2007 года. Дата обращения: 20 февраля 2016.
- ↑ 1 2 DuBay, Tim. Guide to Pastafarianism (неопр.) (Shockwave Flash) (2005). Дата обращения: 26 августа 2006. Архивировано 4 февраля 2016 года.
- ↑ Евангелие Летающего Макаронного Монстра (неопр.). Дата обращения: 27 декабря 2019. Архивировано 20 декабря 2019 года.
- ↑ Grus, Doel. Pastafarianism is False // Your Religion Is False. — Brightwalton LLC, 2009. — С. 74. — ISBN 978-0-9824818-0-6. Архивная копия от 31 октября 2020 на Wayback Machine
- ↑ Boyles, Michael. A buffet of carbs for your soul, U. Pittsburgh: BOOK REVIEW, Financial Times Ltd. (30 марта 2006). Архивировано 16 января 2013 года. Дата обращения: 28 января 2010.
- ↑ Citta, Kyle. CITTA: Pastafarianism garners as much hard evidence as intelligent design, Daily Nebraskan (14 декабря 2008). Архивировано 9 июня 2019 года. Дата обращения: 26 декабря 2014.
- ↑ Бобби Хендерсон. Евангелие от Летающего Макаронного Монстра (рус.). Оккультно-религиоведческий журнал Апокриф. — Приложение №45, июнь 2014 года. Дата обращения: 3 марта 2020. Архивировано 27 октября 2020 года.
- ↑ 1 2 3 Van Horn, Gavin; Lucas Johnston. Evolutionary Controversy and a Side of Pasta: The Flying Spaghetti Monster and the Subversive Function of Religious Parody (англ.) // GOLEM: Journal of Religion and Monsters : journal. — 2007. — Vol. 2, no. 1.
- ↑ The Gospel of the Flying Spaghetti Monster, p.83.
- ↑ The Gospel of the Flying Spaghetti Monster, p.124.
- ↑ 1 2 Savino, John; Marie D. Jones. Wrath of the Gods // Supervolcano: The Catastrophic Event That Changed the Course of Human History: Could Yellowstone Be Next (англ.). — Career Press (англ.) (рус., 2007. — P. 56. — ISBN 978-1-56414-953-4. Архивная копия от 16 января 2017 на Wayback Machine
- ↑ Somalia — Lots of pirates, low carbon emissions (неопр.). www.venganza.org (14 апреля 2008). Дата обращения: 10 декабря 2008. Архивировано 27 апреля 2010 года.
- ↑ 1 2 Henderson, Bobby Happy Holiday Season Everyone (неопр.). Church of the Flying Spaghetti Monster (1 декабря 2006). Дата обращения: 25 ноября 2009. Архивировано 27 апреля 2010 года.
- ↑ Questions on FSM Holidays (неопр.). Venganza.org (2008). Дата обращения: 29 марта 2011. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года.
- ↑ A question about Pastover (неопр.). Venganza.org (2010). Дата обращения: 29 марта 2011. Архивировано из оригинала 15 августа 2015 года.
- ↑ RD Magazine (неопр.).
- ↑ Ramendan (неопр.). Venganza.org (2008). Дата обращения: 29 марта 2011. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года.
- ↑ El Pais (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 12 февраля 2016 года.
- ↑ Death and Taxes magazine (неопр.). Death and Taxes. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 17 ноября 2017 года.
- ↑ Cooperman, Alan. 'Holiday' Cards Ring Hollow for Some on Bushes' List, The Washington Post (7 декабря 2005). Архивировано 6 апреля 2012 года. Дата обращения: 25 ноября 2009.
- ↑ Henderson, Bobby FSM Card for Bush (неопр.). Church of the Flying Spaghetti Monster (декабрь 2006). Дата обращения: 25 ноября 2009. Архивировано 26 июня 2019 года.
- ↑ The Gospel of the Flying Spaghetti Monster, p.125.
- ↑ Official church stance of homosexual marriage Church of the Flying Spaghetti Monster (неопр.). www.venganza.org. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 5 сентября 2015 года.
- ↑ Craig, Katleen. Passion of the Spaghetti Monster, Wired News (22 декабря 2005). Архивировано 23 декабря 2013 года. Дата обращения: 28 сентября 2017.
- ↑ The Gospel of the Flying Spaghetti Monster (неопр.). Random House (2009). Дата обращения: 18 октября 2009. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года.
- ↑ 1 2 Brenner, Wayne The Gospel of the Flying Spaghetti Monster (неопр.). The Austin Chronicle (14 апреля 2006). Дата обращения: 18 октября 2009. Архивировано 30 июня 2015 года.
- ↑ The Gospel of the Flying Spaghetti Monster, p.xiv.
- ↑ 1 2 Henderson, Bobby The FSM Book (неопр.). Church of the Flying Spaghetti Monster. Venganza.org (2006). Дата обращения: 18 октября 2009. Архивировано 27 апреля 2010 года.
- ↑ Luskin, Casey. "Celebrating" Christmas at the "Church of the Flying Spaghetti Monster", Evolution News & Views, Discovery Institute (25 декабря 2006). Архивировано 17 декабря 2009 года. Дата обращения: 26 ноября 2009.
- ↑ The Big Announcement (неопр.). Venganza.org (2005). Дата обращения: 25 апреля 2010. Архивировано из оригинала 27 апреля 2010 года.
- ↑ The Most Inspired DaveL. The Loose Canon, A Really Important Collection of Words (неопр.) (PDF). Evangelical Pastafarian Church (2010). Дата обращения: 9 января 2014. Архивировано 25 января 2014 года.
- ↑ В английском языке слово «ass» может означать как осла, так и задницу
- ↑ 1 2 3 4 Pope, Justin. Pasta monster gets academic attention, MSNBC (16 ноября 2007). Архивировано 5 ноября 2012 года. Дата обращения: 25 октября 2009.
- ↑ 1 2 Religious Scholars to Discuss 'Flying Spaghetti Monster', Fox News (16 ноября 2007). Архивировано 6 ноября 2018 года. Дата обращения: 26 ноября 2009.
- ↑ The Flying Spaghetti Monster Holiday Pageant (неопр.). Hunger Artists Theatre Company (декабрь 2006). Дата обращения: 19 сентября 2010. Архивировано 12 июля 2011 года.
- ↑ Hunger Artists Theatre Company's 2008 Season (неопр.). Hunger Artists Theatre Company (ноябрь 2007). Дата обращения: 19 сентября 2010. Архивировано 12 июля 2011 года.
- ↑ Flying Spaghetti Monster Inspires Wonky Religious Debate, Wired (20 ноября 2007). Дата обращения: 4 мая 2010.
- ↑ Dotinga, Randy. Flying Spaghetti Monster Inspires Wonky Religious Debate, Wired Magazine (20 ноября 2007). Архивировано 2 декабря 2009 года. Дата обращения: 20 декабря 2009.
- ↑ About the Event (неопр.). Skepticon Productions. Springfield, MO: Missouri State Church of the Flying Spaghetti Monster (2009). Дата обращения: 21 декабря 2009. Архивировано из оригинала 18 марта 2009 года.
- ↑ Atheists to gather at MSU for Skepticon this weekend (19 ноября 2009). Архивировано 17 августа 2014 года. Дата обращения: 21 декабря 2009.
- ↑ Kiva - Kiva Lending Team: Church of the Flying Spaghetti Monster (неопр.). Kiva. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ - Official Site of The Loose Canon (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 2 марта 2021 года.
- ↑ Jones, Brent. Atheists, 'Monster' fans say No to God, Yes to giving, USA Today (31 июля 2009). Архивировано 5 февраля 2013 года. Дата обращения: 27 декабря 2009. «Sort by 'Religious Congregations' to find that, topping Kiva Mormons ($57,425) and Kiva Catholics ($59,625) is the squadron devoted to The Flying Spaghetti Monster ($81,725) who sign on to give because 'Thou shalt share, that none may seek without finding.'».
- ↑ Kiva Lending Team: The Flying Spaghetti Monster (неопр.). Kiva. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ F*cking Strange Creature Discovered, Researchers Dub It 'The Flying Spaghetti Monster' (неопр.). Viralthread.com (17 августа 2015). Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано из оригинала 17 августа 2017 года.
- ↑ ‘Flying Spaghetti Monster’ Caught on Camera off Coast of Angola | Biology (неопр.). Sci-News.com (15 августа 2015). Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано 17 августа 2017 года.
- ↑ 1 2 Wolf, Gary. The Church of the Non-Believers, Wired News (14 ноября 2006). Архивировано 10 декабря 2009 года. Дата обращения: 28 сентября 2017.
- ↑ MacKenzie, Richard. Is Faith the Enemy of Science? // Physics in Canada. — 2007. — Т. 64, № 103. — arXiv:0807.3670.
- ↑ Dawkins, Richard. The God Hypothesis // The God delusion. — Houghton Mifflin Harcourt (англ.) (рус., 2006. — С. 53. — ISBN 978-0-618-68000-9.. — «I have found it an amusing strategy, when asked whether I am an atheist, to point out that the questioner is also an atheist when considering Zeus, Apollo, Amon Ra, Mithras, Baal, Thor, Wotan, the Golden Calf and the Flying Spaghetti Monster. I just go one god further.».
- ↑ Fernandes, Phil. The New, Militant Atheism // The Atheist Delusion. — Xulon Press, 2009. — С. 18. — ISBN 978-1-60791-582-9.. — «The new atheists have made their choice—apparently, no amount of evidence for God will change their minds. They claim that the existence of God is as ridiculous as the existence of a flying spaghetti monster.».
- ↑ John Chambliss. Satirical Monsters More Competition for Darwin, The Ledger (11 декабря 2007). Архивировано 31 августа 2016 года. Дата обращения: 13 декабря 2007.
- ↑ Wright, Kimberly You, too, can become a minister - online - KPTV - FOX 12 (неопр.). KPTV (8 января 2014). Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано 24 ноября 2015 года.
- ↑ 1 2 Atheists sue Washington County over denial to perform marriages (неопр.). Star-Tribune. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 7 мая 2015 года.
- ↑ Atheists for Human Rights v. County of Washington, MN (D. Minn. 2015) (“Court holds case is mooted.”). Text
- ↑ Schrader, Jordan School: Pirates are not welcome (неопр.). Citizen-Times (29 марта 2007). Дата обращения: 26 ноября 2009.
- ↑ Student punished for spaghetti beliefs, Metro, Associated Newspapers Ltd (29 марта 2007). Архивировано 6 января 2010 года. Дата обращения: 31 декабря 2009.
- ↑ Flying Spaghetti Monster statue at Tennessee courthouse (неопр.). CNET Networks, (апрель 2008). Дата обращения: 2 апреля 2008. (недоступная ссылка)
- ↑ Flying Spaghetti Monster takes up residence at county courthouse » Crossville Chronicle, Crossville, TN (неопр.). Web.archive.org. Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано 19 апреля 2012 года.
- ↑ Movies. Flying Spaghetti Monster Lands Outside Tennessee Courthouse (неопр.). WIRED (1 апреля 2008). Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано 10 сентября 2015 года.
- ↑ Nelson, Gary. Courthouse No Longer Hosting Free Speech Displays, The Crossville Chronicle (15 апреля 2008). Архивировано 15 апреля 2009 года. Дата обращения: 10 июля 2008.
- ↑ Virginia Holiday Battle Includes Church of the Flying Spaghetti Monster - ABC News (неопр.). Abcnews.go.com (21 декабря 2011). Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано 2 июля 2015 года.
- ↑ Pennsylvanian Pastafarians fight for Holiday Display (неопр.). Дата обращения: 2 декабря 2012. Архивировано 8 апреля 2019 года.
- ↑ Pasta-loving 'church' tests Pa. holiday display, SF Gate. Архивировано 2 декабря 2012 года. Дата обращения: 2 декабря 2012.
- ↑ 24-09-2012:H Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος συνέλαβε 27χρονο ημεδαπό για κακόβουλη βλασφημία και καθύβριση θρησκευμάτων, μέσω του Facebook (Cyber Crimes Division arrested 27-year-old local for malicious blasphemy and offense of religion, via Facebook) (греч.). Greek Police (24 сентября 2012). Дата обращения: 2 октября 2012. Архивировано 6 октября 2012 года.
- ↑ Paul Fidalgo. "Elder Pastitsios" Arrest Rekindles Debate on Blasphemy Laws in Greece (неопр.). Center For Inquiry (28 сентября 2012). Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано 30 сентября 2012 года.
- ↑ ΔΗΜΑΡ: Με τη σύλληψη του "Παστίτσιου" το κράτος ακολουθεί τη Χρυσή Αυγή (Democratic Left: With the arrest of "Pastitsios" the State follows Golden Dawn) (греч.). iefimerida (24 сентября 2012). Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано 28 сентября 2012 года.
- ↑ SYRIZA Questions Parliament on "Geron Pastitsios" (греч.). newsbomb.gr (26 сентября 2012). Дата обращения: 30 сентября 2012. Архивировано 28 сентября 2012 года.
- ↑ Blogger supporters angry at blasphemy arrest in Greece. Athens, Greece: athensnewsweb. Проверено 30 сентября 2012. Архивная копия от 6 августа 2016 на Wayback Machine
- ↑ Περιφορά Ιερού Σκηνώματος (τάβλα) Γέροντος Παστίτσιου στη χριστεπώνυμη συνοικία των Εξαρχείων (Procession of the Holy Relic (stiff) of Elder Pastitsios in the christian named Athenian neighborhood of Exarchia). Athens, Greece: risinggalaxy. Проверено 30 сентября 2012. Архивная копия от 10 августа 2016 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Пастафарианские празднования Архивная копия от 14 ноября 2013 на Wayback Machine // Официальный сайт РПЦ]
- ↑ 1 2 3 Полиция на пасту (неопр.). Грани.ру (17 августа 2013). Дата обращения: 17 августа 2013. Архивировано 18 августа 2013 года.
- ↑ Московских пастафариан судят за акцию в саду «Эрмитаж» Архивная копия от 2 марта 2016 на Wayback Machine // LifeNews, 23.09. 2013
- ↑ Humor failure in Russia: Crackdown on 'Pastafarians' shows Kremlin-church ties - NBC News (неопр.). NBC News. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 9 февраля 2016 года.
- ↑ Russia Pastafarian Rally Of Church Of The Flying Spaghetti Monster Attacked By Police (неопр.). The Huffington Post. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ First they began gunning for The Gays, now religious Russian zealots are attacking … Pastafarians. Архивная копия от 4 июля 2017 на Wayback Machine The Freethinker
- ↑ Russian riot police detain eight Pastafarians during ‘pasta procession’ in Moscow Архивная копия от 23 июля 2014 на Wayback MachineHumor failure in Russia: Crackdown on 'Pastafarians' shows Kremlin-church ties Архивная копия от 7 марта 2014 на Wayback Machine
- ↑ Satirical spaghetti monster image banned by London South Bank University as ‘religiously offensive’ Архивная копия от 22 марта 2017 на Wayback Machine Free speech outcry as images of the Flying Spaghetti Monster are banned from London South Bank University for offending religious people Архивная копия от 25 сентября 2015 на Wayback Machine
- ↑ Flying Spaghetti Monster Poster Removed From London South Bank University Atheist Society Stall (неопр.). The Huffington Post UK. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 8 марта 2016 года.
- ↑ Ian Dunt. Union apologises for censoring atheist 'Spaghetti Monster' poster (неопр.). politics.co.uk. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано из оригинала 2 марта 2014 года.
- ↑ 11/29/14 6:43am. The world's First Official Church of the Flying Spaghetti Monster (неопр.). Observationdeck.io9.com (28 ноября 2014). Дата обращения: 28 августа 2015. Архивировано из оригинала 28 января 2015 года.
- ↑ Церкви Летающего Макаронного Монстра в ФРГ не разрешили указывать дорогу к храму Архивная копия от 22 апреля 2016 на Wayback Machine // NEWSru.com, 15.04.2016
- ↑ Spaghetti Monster church to keep legal case on the boil Архивная копия от 18 апреля 2016 на Wayback Machine // The Local (англ.) (рус., 15.04.2016
- ↑ Austrian driver allowed 'pastafarian' headgear photo (14 июля 2011). Архивировано 17 августа 2017 года. Дата обращения: 26 июля 2011.
- ↑ Alm, N. Heiliger Führerschein (transl: Holy License) (неопр.). Niko Alm (12 июля 2011). Дата обращения: 10 августа 2011. Архивировано из оригинала 12 августа 2011 года.
- ↑ Knowles, David. New Jersey ‘Pastafarian’ denied right to wear spaghetti strainer on his head for drivers’ license photo, New York Daily News (22 февраля 2013). Архивировано 2 ноября 2014 года. Дата обращения: 24 февраля 2013.
- ↑ Tom Windey. Limburger mag geen pastavergiet op zijn hoofd dragen voor pasfoto (неопр.). De Morgen. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано из оригинала 10 апреля 2013 года.
- ↑ Pirate Party of the Czech Republic website Архивная копия от 21 апреля 2011 на Wayback Machine, accessed August 9, 2013.
- ↑ Williams, Olivia. 'I'm a Pastafarian': Man who claims his religion forces him to wear a sieve on his head given permission to wear one on his official identity card picture (1 августа 2013). Архивировано 4 декабря 2020 года. Дата обращения: 9 августа 2013.
- ↑ Langston, Taylor. Texas Tech student allowed to wear pasta strainer in driver's license photo, KTLV (26 августа 2013). Архивировано 30 августа 2013 года. Дата обращения: 31 августа 2013.
- ↑ Fox, Greg. 'Strainer' things have happened (3 января 2014). Архивировано 8 января 2014 года. Дата обращения: 8 января 2014.
- ↑ Pastafarian politician takes oath of office wearing colander on his head Архивная копия от 2 июня 2017 на Wayback Machine — Daily News, January 7, 2014.
- ↑ Pastafarian minister Christopher Schaeffer is sworn into New York Town Council Архивная копия от 30 июля 2017 на Wayback Machine — The Independent, January 7, 2014.
- ↑ Sadlier, Samantha. Ex-porn star OK'd to wear colander in DMV photo, USA Today (18 ноября 2014). Архивировано 18 ноября 2014 года. Дата обращения: 19 ноября 2014.
- ↑ Pastafarian Wins License Battle (13 ноября 2015). Архивировано 5 марта 2016 года. Дата обращения: 14 января 2016.
- ↑ Massachusetts Pastafarian Wins Right to Wear a Colander in Driver’s License Photo, Thanks to Humanist Group, AHA News, American Humanist Association (13 ноября 2015). Архивировано 30 декабря 2015 года. Дата обращения: 14 января 2016.
- ↑ Новость о фотографии на официальном сайте РПЦ МП (неопр.). Дата обращения: 4 ноября 2011. Архивировано 9 мая 2021 года.
- ↑ Новость на «Медузе» (неопр.). Дата обращения: 17 февраля 2016. Архивировано 24 февраля 2016 года.
- ↑ Новость на РСН (неопр.). Дата обращения: 17 февраля 2016. Архивировано 17 февраля 2016 года.
- ↑ ГИБДД может аннулировать права адепта Летающего макаронного монстра Архивная копия от 17 февраля 2016 на Wayback Machine // РИА Новости, 12.01.2016
- ↑ Заявление ГИБДД (неопр.). Дата обращения: 17 февраля 2016. Архивировано 9 марта 2016 года.
- ↑ Никита Щуренков, Виталий Воловатов Замглавы ГИБДД: «Водитель Филин не сможет управлять своим авто без дуршлага» Архивная копия от 1 марта 2016 на Wayback Machine // «Городской информационный канал m24.ru», 13.01.2016
- ↑ 'Pastafarian' wins right to wear colander in driving licence photo, BBC (13 января 2016). Архивировано 5 апреля 2017 года. Дата обращения: 14 января 2016.
- ↑ BBC News, Austrian driver allowed 'pastafarian' headgear photo Архивная копия от 17 августа 2017 на Wayback Machine, 14 July 2011.
- ↑ Holy headgear! 'Pastafarian' wins legal fight (неопр.). NBC News (14 июля 2011). Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 1 марта 2016 года.
- ↑ Der Standard, Innenministerium zu Nudelsieb am Kopf: Fall «Alm» bei Reisepässen möglich Архивная копия от 24 июня 2019 на Wayback Machine, 15 July 2011 (нем.)
- ↑ Daily Mail Online, 'I’m a Pastafarian': Man who claims his religion forces him to wear a sieve on his head given permission to wear one on his official identity card picture Архивная копия от 16 марта 2017 на Wayback Machine, 1 August 2013.
- ↑ Pastafarian protester carries an icon of the Flying Spaghetti Monster at Piazza XXIV Maggio square in Milan, Italy, on June 2 2012. (неопр.) Wikimedia Commons. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 24 февраля 2021 года.
- ↑ Церковь Летающего макаронного монстра зарегистрировалась в России (неопр.). Lenta.ru (16 июля 2013). Дата обращения: 27 августа 2013. Архивировано 22 августа 2013 года.
- ↑ Официальный сайт РПЦ (неопр.). Дата обращения: 16 июля 2013. Архивировано 9 июля 2013 года.
- ↑ Пастриарх Кама Паста I. Энциклика О регистрации первой религиозной группы РПЦ в России (неопр.). http://www.rpcmp.ru/+(7 декабря 2013). Дата обращения: 10 января 2014. Архивировано 10 января 2014 года.
- ↑ административные органы РПЦ МП. Бланк поданного уведомления о создании религиозной группы (неопр.). http://www.rpcmp.ru/+(не указана). Дата обращения: 10 января 2014. Архивировано 10 января 2014 года.
- ↑ административные органы РПЦ МП. Список групп, зарегистрировавших уведомления (неопр.). http://www.rpcmp.ru/+(10 декабря 2013). Дата обращения: 18 ноября 2013. Архивировано 14 ноября 2013 года.
- ↑ Аверьянова Е. Новая духовность по пятницам (неопр.). Lenta.ru (3 августа 2013). — Интервью Пастриарха РПЦ МП. Дата обращения: 27 августа 2013. Архивировано 16 августа 2013 года.
- ↑ Колотилов В. Паства пасты (неопр.). Общество. Московские новости (13 июля 2013). — Интервью Пастриарха РПЦ МП. Дата обращения: 27 августа 2013. Архивировано из оригинала 22 августа 2013 года.
- ↑ Священный Дуршлаг, Тефтельный Наблюдательный Совет и Пастриарх (неопр.). Официальный сайт Русской пастафарианской церкви Макаронного пастриархата. Дата обращения: 18 ноября 2013. Архивировано 14 ноября 2013 года.
- ↑ 1 2 Энциклики и Заявления РПЦ (неопр.). Дата обращения: 18 ноября 2013. Архивировано 14 ноября 2013 года.
- ↑ Первую пастафарианскую свадьбу сыграли в Казани Архивная копия от 31 августа 2016 на Wayback Machine // Портал-Credo.Ru, 26.08.2016
- ↑ Валеева Д. В Казани сыграли первую в Татарстане пастафарианскую свадьбу Архивная копия от 27 октября 2020 на Wayback Machine // Инде, 18.08.2016
- ↑ Энциклика об избрании пятого Пастриарха
- ↑ Энциклика об избрании шестого пастриарха Архивная копия от 27 октября 2020 на Wayback Machine // Официальный сайт Русской пастафарианской церкви Макаронного пастриархата, 16.07.2020
- ↑ Мант Паста VI. Энциклика о назначении нового Пастриарха (рус.). telegram. Русская Пастафарианская Церковь (13 января 2023). Дата обращения: 14 января 2023.
- ↑ Зотов И. Церковь Летающего Макаронного Монстра получила государственное признание Архивная копия от 14 октября 2020 на Wayback Machine // Новые Известия, 29.04.2017
- ↑ Первым "святым" церкви летающего макаронного монстра в России стал Невзоров (неопр.). Дата обращения: 27 апреля 2017. Архивировано 30 апреля 2017 года.
- ↑ Cusack, 2010, p. 113.
- ↑ Lee, Brendan. Kitzmiller v. Dover Area School District: Teaching Intelligent Design in Public Schools (англ.) // Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review (англ.) (рус. : journal. — Harvard Law School, 2006. — Vol. 41. — P. 10. Архивировано 11 июня 2009 года.
- ↑ Pass notes No 2,637 The Flying Spaghetti Monster, The Guardian (1 сентября 2005). Архивировано 23 марта 2010 года. Дата обращения: 28 декабря 2009.
- ↑ Schofield, Jack. 'Intelligent Design' and Pastafarianism, The Guardian (20 августа 2005). Архивировано 21 октября 2012 года. Дата обращения: 19 сентября 2010.
- ↑ Luskin, Casey The Proper Rebuttal to the Flying Spaghetti Monster: Cartoon Satire on South Park (неопр.). Evolution News & Views. Discovery Institute (13 августа 2008). Дата обращения: 26 ноября 2009. Архивировано 18 января 2009 года.
- ↑ Jacoby, Jeff. The timeless truth of creation, The Boston Globe, Globe Newspaper Company (2 октября 2005). Архивировано 4 марта 2016 года. Дата обращения: 26 ноября 2009.
- ↑ Science and Creationism: A View from the National Academy of Sciences (Second ed.), National Academy of Sciences, 1999, <http://www.nap.edu/openbook.php?isbn=0309064066&page=25> Архивная копия от 11 августа 2015 на Wayback Machine
- ↑ Gallings, Peter The Flying Spaghetti Monster: A harmless joke, a substantial misunderstanding, or a sacrilegious quasi-caricature of the one true God? (неопр.) Answers in Genesis (22 января 2008). Дата обращения: 23 декабря 2009. Архивировано 22 августа 2009 года.
- ↑ Суд Небраски отказался признать пастафарианство религией Архивная копия от 22 апреля 2016 на Wayback Machine // РИА Новости, 17.04.2016
- ↑ Перчин Л. В США посмеялись над пастафарианами Архивная копия от 23 апреля 2016 на Wayback Machine // Независимая газета, 20.04.2016
- ↑ Stephen Cavanaugh vs. Randy Bartelt, et al. 4:14-CV-3183 Архивная копия от 4 июня 2016 на Wayback Machine (копия Архивная копия от 1 июня 2016 на Wayback Machine)
ЛитератураПравить
- Научная
- Barker H. Praface // Handbook of Hyper-real Religions / Ed. Adam Possamai (англ.) (рус.. — Leiden: Brill Publishers, 2012. — 456 p. — ISBN 978-90-04-21881-9.
- Chryssides G. D. Historical Dictionary of New Religious Movements. — Rowman & Littlefield, 2012. — 415 p.
- Cowan D. E. (англ.) (рус.. Religion on the Internet // The SAGE Handbook of the Sociology of Religion / Eds. James A. Beckford, Jay Demerath. — Sage Publications, 2007. — P. 357—376. — 768 p.
- Coy P. G. Research in Social Movements, Conflicts and Change. — Emerald Group Publishing (англ.) (рус., 2015. — Vol. 38. — 300 p.
- Cusack C. M. Chapter 5 Third-Millennium Invented Religions: Jediism, Matrixism and the Church of the Flying Spaghetti Monster // Invented Religions: Imagination, Fiction and Faith. — Surrey: Ashgate Publishing (англ.) (рус., 2010. — 188 p. — (New Religions). — ISBN 978-0-7546-6780-3.
- Laycock J. P. Laughing Matters: ‘Parody Religions’ and the Command to Compare // Bulletin for the Study of Religion. — 2013. — Т. 42, № 3. — С. 19—26. — doi:10.1558/bsor.v42i3.19. Архивировано 1 февраля 2018 года.
- Obadia L. When Virtuality Shapes Social Reality. Fake Cults and the Church of the Flying Spaghetti Monster. — Heidelberg: Heidelberg University, 2015. — № 8. — С. 115—128. — doi:10.11588/rel.2015.0.20327. Архивировано 22 февраля 2016 года.
- Simpson S. Joke Religions: Make-Believe in the Sandbox of the Gods // Ex Nihilo. — Krakow: PMR, 2011. — № 2 (6). — С. 91—118. Архивировано 22 февраля 2016 года. (копия)
- Smith C., Kenan R. W., Snell P. Souls in Transition : The Religious and Spiritual Lives of Emerging Adults: The Religious and Spiritual Lives of Emerging Adults (англ.). — Oxford University Press, 2009. — 368 p.
- Smith J. C. Pseudoscience and Extraordinary Claims of the Paranormal: A Critical Thinker's Toolkit. — John Wiley & Sons, 2011. — 432 p.
- Van Horn G., Johnston L. Evolutionary Controversy and a Side of Pasta: The Flying Spaghetti Monster and the Subversive Function of Religious Parody // GOLEM: Journal of Religion and Monsters. — 2007. — № 2 (1). Архивировано 15 июня 2017 года.
- Аффилированная
- Henderson, Bobby. The Gospel of the Flying Spaghetti Monster (англ.). — Villard Books (англ.) (рус., 2006. — ISBN 0-8129-7656-8.
СсылкиПравить
- venganza.org — официальный сайт Церкви Летающего макаронного монстра (англ.)
- rpcmp.ru — официальный сайт Русской пастафарианской церкви
- Страница Русской пастафарианской церкви в социальной сети «ВКонтакте»
- Открытое письмо Бобби Хендерсона к Совету штата Канзас по вопросам образования
- The Flying Spaghetti Monster.com
- «The P.A.S.T.A Foundation»
- Австралийская Пастафарианская Церковь