Алексий (Палицын)

Архиепископ Алексий
Архиепископ Алексий
	Архиепископ Куйбышевский и Сызранский
	январь 1942 — 20 апреля 1952
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Питирим (Свиридов)
Преемник	Иероним (Захаров)
	Архиепископ Волоколамский, ; викарий Московской епархии
	13 октября 1941 — январь 1942
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Иоанн (Широков)
Преемник	Василий (Кривошеин)
	Епископ Можайский, ; викарий Московской епархии
	28 марта 1926 — 1928
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Борис (Рукин)
Преемник	Иоасаф (Шишковский-Дрылевский)
Имя при рождении	Василий Михайлович Палицын
Рождение	4 августа (16 августа) 1881(1881-08-16); село Дубровское, Касимовский уезд, Рязанская губерния, Российская империя
Смерть	20 апреля 1952(1952-04-20) (70 лет); Куйбышев, РСФСР, СССР
Принятие священного сана	1914 год
Принятие монашества	1914 год
Епископская хиротония	28 марта 1926 года
	Медиафайлы на Викискладе

Архиепископ Алексий (в миру Василий Михайлович Палицын; 4 [16] августа 1881, село Дубровка, Касимовский уезд, Рязанская губерния — 20 апреля 1952, Куйбышев) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Куйбышевский и Сызранский.

БиографияПравить

Родился 4 (16) августа 1881 года в семье священника села Дубровки (ныне Касимовский район, Рязанская область).

В 1903 году окончил Рязанскую Духовную семинарию, после чего учительствовал в образцовой школе.

Обучался в Харьковском ветеринарном институте.

В 1913 году поступил послушником в один из киевских монастырей. В 1914 году был пострижен в монашество и рукоположён во иеродиакона и иеромонаха. В 1922 году стал настоятелем Московского Донского монастыря, где проживал до своей кончины Патриарх Тихон. Был последним настоятелем монастыря перед его закрытием.

В донесении Патриарху Тихону президиума церковной общины при Донском монастыре (до 14 июля 1923 г.), поданному после освобождения Патриарха Тихона из заключения в 1923 году, сообщалось о своём строгом подчинении канонам св. Церкви за все время существования общины с 19 февраля 1919 г., под руководством настоятеля иеромонаха Алексия Палицына. Обновленцы не смогли склонить их к присоединению^[1]

1 февраля 1924 года назначен епископом Суздальским, временно управляющим Владимирской епархией, 4 февраля освобождён от назначения с оставлением наместником Донского монастыря.

В 1924—1926 годах — в ссылке в Нарымском крае.

28 марта 1926 года хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии, однако вскоре после хиротонии арестован и заключён в Соловецкий лагерь особого назначения, впоследствии жил в ссылке.

13 октября 1941 года, накануне эвакуации из Москвы, Патриарший местоблюститель митрополит Сергий (Страгородский) возложил на него «на время отсутствия Патриархии из Москвы заведование церковными делами по г. Москве», с назначением почётным настоятелем церкви Даниловского кладбища Москвы с титулом архиепископа Волоколамского, викария Московской епархии^[2].

В октябре 1941 — январе 1942 года являлся временно управляющим Московской епархией в период эвакуации Московской Патриархии в Ульяновск.

С 1942 года — архиепископ Куйбышевский (с 1944 года — Куйбышевский и Сызранский).

8 сентября 1943 года был участником Собора, на котором был избран в Патриархи митрополит Сергий (Страгородский).

За свою патриотическую деятельность в дни Великой Отечественной войны награждён медалью «За оборону Москвы» и медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.».

В апреле 1944 году на архиепископа Алексия была возложена миссия присоединения к Церкви среднеазиатских обновленцев, под давлением властей пожелавших выйти из раскола. Ему предстояло принять покаяние от бывшего обновленческого духовенства, заново освятить обновленческие храмы, заложить основы нормальной епархиальной жизни и епархиального управления, сгладив при этом далеко не простые отношения между бывшими обновленцами и «непримиримыми тихоновцами». Напряжение между обеими церковными ориентациями накануне приезда архиепископа Алексия достигло своего апогея и принимало иногда смешные формы. Как писал местный уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви, «представители и того и другого течения наняли для архиепископа квартиры, приглашая его друг перед другом; встречали его на вокзале каждая группа со своим автомобилем». Архиепископ Алексий действовал вполне самостоятельно, не считаясь ни с нажимом обновленцев, ни со стремлением священников Патриаршей Церкви окончательно тех дискредитировать. Прежде всего он принял публичное покаяние от лидера среднеазиатских обновленцев протоиерея Григория Брицкого, ставший временно исполняющим обязанности управляющего Средне-Азиатской обновленческой епархией после того, как архиепископ Сергий (Ларин) в декабре 1943 года уехал в Москву и присоединился к Московскому Патриархату^[3]. Другие обновленческие священники приносили покаяние келейно. На время, пока в Среднюю Азию не прибудет правящий архиерей, им был создан Благочиннический совет, на который были возложены обязанности по временному управлению епархией. В него вошли пять священников; двое из них были обновленцами, присоединившимися к Патриаршей Церкви (в том числе и отец Григорий Брицкий), а также здесь были представлены и священники Патриаршей Церкви, известные ранее своей активной антиобновленческой проповедью. Очевидно, чтобы создать хоть какой-то перевес старых «тихоновских кадров» над бывшими обновленцами, в совет был введен священник из Казахстана^[4]. Деятельность архиепископа Алексия (Палицына) полностью устроила местного уполномоченного, который писал: «Процедура приема „покаяния“ от бывших обновленцев была им проведена с большим тактом, поэтому переход обновленчества в Патриархию прошел почти безболезненно, без каких-либо эксцессов»^[5].

В условиях, когда почти все духовенство Средне-Азиатской епархии вышло из обновленческой среды, архиепископ Алексий (Палицын) сделал ставку на представителей монашеского духа — архимандрита Гурия (Егорова) и его ученика иеромонаха Иоанна (Вендланда)^[5].

В 1947 году занесён в список архиереев, не приславших поздравительных телеграмм к 30-летию Октябрьской революции.

Последние 2 года перед смертью тяжело болел.

Скончался 8 апреля 1952 года в Куйбышеве от кровоизлияния в мозг. Погребён 12 апреля 1952 года, в Лазареву субботу, в притворе Покровского кафедрального собора.

ПримечанияПравить

↑ Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 5 июля 2017. Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года.
↑ Галкин А. К. Указы и определения Московской Патриархии об архиереях с начала Великой Отечественной войны до Собора 1943 года // Вестник церковной истории. — 2008. — № 2. — С. 76. — ISSN 1818-6858.
↑ Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — С. 511. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.
↑ Беглов А. А. Последний бой обновленцев // Альфа и Омега. 2004. — № 2 (40). — С. 205—214.
↑ ¹ ² Катаев А. М. Последние годы обновленчества в контексте государственноцерковных отношений в 1943—1945 гг. // Приход. Православный экономический вестник. 2006. — № 5. — С. 71-80.

ЛитератураПравить

Фомичев И., прот., Валовский С., прот. Архиепископ Куйбышевский и Сызранский Алексий (Палицын): Некролог // Журнал Московской Патриархии. 1952. — № 5. — С. 11-13.
Ермаков П. Ю. Алексий (Палицын) // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 670-671. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. — Томск; М.: Водолей Publishers, 2004. — С. 135.
Подмарицын А. Г. Русский провинциальный архиерей второй четверти ХХ века (автобиографический портрет архиепископа Куйбышевского Алексия (Палицына)) // Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия, история. — 2013. — № 32. — С. 79—84.
Дорофеев P. Закат туркестанского обновленчества и миссия архиепископа Алексия (Палицына) 1943—1944 годов // Восток Свыше. 2015. — Выпуск XXXVII, № 2 (апрель-июнь). — C. 61-71;
Дорофеев P. Закат туркестанского обновленчества и миссия архиепископа Алексия (Палицына) 1943—1944 годов // Восток Свыше. 2015. — Выпуск XXXVII, № 3 (июль-сентябрь). — C. 28-37:
Якунин В. Куйбышевская православная епархия в 1942-1952 г. через призму деятельности архиепископа Алексия Палицына // Наукові записки БІНДЦ імені архімандрита Василія (Проніна). Випуск 6. — 2019. — С. 723-744.

СсылкиПравить

Алексий (Палицын) на сайте «Русское православие»
Алексий (Палицын Василий Михайлович)

[1] Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 5 июля 2017. Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года.

[2] Галкин А. К. Указы и определения Московской Патриархии об архиереях с начала Великой Отечественной войны до Собора 1943 года // Вестник церковной истории. — 2008. — № 2. — С. 76. — ISSN 1818-6858.

[3] Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — С. 511. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.

[4] Беглов А. А. Последний бой обновленцев // Альфа и Омега. 2004. — № 2 (40). — С. 205—214.

[katayev-5] ¹ ² Катаев А. М. Последние годы обновленчества в контексте государственноцерковных отношений в 1943—1945 гг. // Приход. Православный экономический вестник. 2006. — № 5. — С. 71-80.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]