Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Очаковская слобода — Википедия

Очаковская слобода

Оча́ковская слобода́ (Оча́ков) — исторический район современного Железнодорожного округа города Курска, располагающийся вдоль левого берега петляющей реки Тускари от улицы Малых (бывшей Раздельной), отделяющей Стрелецкую слободу от Очаковской, до улицы Полевой (ранее Дядин переулок), отделяющей Очаков от Цыганского бугра[1]. Включает улицы Кожевенную, 2-ю Кожевенную, 3-ю Кожевенную, 4-ю Кожевенную, 9-го Января, Антокольского, Артёма, Курчатова, Кутузова, Минина, Очаковскую, Пожарского, Попова, Ровецкую, Тамбовскую и Чистую, а также переулки Тамбовский и Чистый.

План Курска, 1902 год. Красным цветом выделены границы Очаковской слободы

Происхождение названияПравить

Название района «Очаков» происходит от располагавшейся ранее здесь Очаковской слободы, со временем вошедшей в черту города Курска. Очаковской слобода называлась из-за того, что от реки Тускари к её рукаву, Кривцу, пересекалась тремя небольшими ровцами, и вся слобода располагалась как бы на островах, а «очак» — древнерусское слово, обозначающее остров между рекой и её притоками[2].

 
Успенская церковь Древлеправославных Христиан в Очаковской слободе

ИсторияПравить

Изначально Очаковская слобода была приписана к мужскому Троицкому монастырю[3], основанному при Борисе Годунове и по его грамоте[2] и располагавшемуся на противоположном правом берегу Тускари на высоком холме (теперь на этом месте стоит Храм Троицы Живоначальной). Жители слободы трудились во благо монастыря. В 1649 году Очаковская слобода из-под опеки монастыря перешла в государственную казну. В 1808 году эта слобода как административная единица была упразднена, а жители причислены к сословию мещан города Курска[4].

В XVIII веке бывшая Очаковская слобода являлась центром курского религиозного раскола. Здесь располагались две старообрядческие часовни. В тридцатых годах XIX века в ходе предпринятых мер по ослаблению раскола на месте одной из часовен была возведена Успенская единоверческая церковь, после чего бывшие очаковские старообрядцы приняли единоверие, а в 1889 году они окончательно присоединились к православию[5].

Район Очаков издавна был центром кожевенного производства. В XIX веке вдоль Тускари имелось около 30 кожевенных заводов, примерно 70 заведений того же профиля и большое количество кустарей-одиночек. Постепенно происходило слияние предприятий в более крупные. В середине 1910-х годов среди прочих работали два крупных кожевенных завода курских купцов Лавровых, которые после революции были национализированы и переименованы во 2-й и 3-й государственные кожзаводы, а в 1922 году они стали единым кожевенным заводом, позже названным именем рабочего Серёгина. Кожзавод был экономической основой Очаковской слободы, большую часть мужского населения которой составляли рабочие-кожевники. Благодаря основному занятию жителей бывшей слободы улицы её приобрели соответствующие названия: Сыромятная, Овчарная, 1-я, 2-я, 3-я, 4-я Кожевенные[4].

ПримечанияПравить

  1. Малая Курская Энциклопедия (МКЭ). Статья «Цыганский бугор»  (неопр.). Дата обращения: 10 ноября 2011. Архивировано 18 декабря 2017 года.
  2. 1 2 Владимир Степанов. «Строил Иона в Курске…»  (неопр.). Курск дореволюционный (2008). Дата обращения: 3 ноября 2011. Архивировано 17 мая 2012 года.
  3. Златоверховников Н.И. Город Курск // Памятники старины и нового времени и другие достопримечательности Курской губернии. — Курск: Типография губернского правления, 1902.
  4. 1 2 Ковалев В.Т. Курск довоенный. Воспоминания. Часть первая. Старый город. Очаковская слобода  (неопр.). Курск дореволюционный (2006). Дата обращения: 9 ноября 2011. Архивировано 17 мая 2012 года.
  5. Травина А.С. Слободы пригородные // Курск. Краеведческий словарь-справочник. — Курск: ЮМЭКС, 1997. — С. 361—362. — 10 000 экз. — ISBN 5-89365-005-0.

ЛитератураПравить

  • Травина А.С. Слободы пригородные // Курск. Краеведческий словарь-справочник. — Курск: ЮМЭКС, 1997. — С. 361—362. — 10 000 экз. — ISBN 5-89365-005-0.

СсылкиПравить