![]()
Начало летосчисления в еврейском календаре (дата «новолуния мироздания», 7 октября 3761 года до н. э.) примерно за год до сотворения мира (3761 года до н. э.). Насколько я понимаю, так было сделано из технических соображений расчета лунных месяцев. То есть «начало эры» и «сотворение мира» в данном случае отличаются на год, причем сначала — календарная эра, потом — мир.
Ну и до кучи: а) это юлианская дата, б) откуда взялось «6/7» и что это означает? — во всех источниках просто 7 октября.— 93.174.131.138 08:44, 20 июля 2022 (UTC)![]()
![]()
![]()
![]()
Ответить![]()
![]()
[ответить![]()
]![]()
![]()
Во-первых, 3761 год до н. э. начался 1 января, а 7 октября — это 280-й день этого года. Во-вторых, в Википедии все даты до 15 октября 1582 года нашей эры приведены по юлианскому календарю. В статью вставил напоминающий об этом шаблон. В третьих, 6/7 октября — вольная интерпритация Климишина, у которого написано «6,7 октября» — время новолуния в 3761 году до н. э., что соответствует 16 часов 48 минут 6 октября. В соответствии с традицией еврейского календаря, с момента новолуния началось 7 октября. Заменил 6/7 октября на 7 октября. Kalendar (обс.) 19:21, 21 июля 2022 (UTC)![]()
![]()
![]()
![]()
Ответить![]()
![]()
[ответить![]()
]![]()
![]()
1) Спасибо. В общем, понял, если что, нужно этот шаблон ставить. 2) В моём (втором) издании Климишина просто «7 октября». 3) Про «сотворение мира» в своей первой реплике я описался: сотворение мира 3760 года до н. э., примерно через год после начала эры иудейского календаря. 4) Всё равно не понятно про дату начала эры: если новолуние 16 часов 48 минут 6 октября, то почему мы пишем «7 октября»? Ссылка на иудейскую традицию, кажется, неправомерна: сутки у евреев начинаются с захода солнца, а не с новолуния, и нет у них «7-го октября», а есть 1 тишрея… — 93.174.131.138 11:54, 25 июля 2022 (UTC)![]()
![]()
![]()
![]()
Ответить![]()
![]()
[ответить![]()
]![]()
![]()
1. Шаблон можно ставить на статьи, содержащие только юлианские даты. 2. Разделы с информацией о еврейском календаре во втором и третьем изданиях Климишина почти идентичны. 3. В еврейском календаре существует несколько методов расчета текуф — моментов равноденствий и солнцестояний. По одному из них — «Текуфат Адда» — начало счёта (эпоха равноденствий) отнесено на вторник 6 часов вечера 1 апреля 3760 года до н. э. по юлианскому календарю «в 0 часов среды» — дня, в который, согласно Библии, были созданы светила. 4. Исходным моментом еврейского календаря является мифическая эра «от сотворения мира» — 7 октября 3761 г. до н. э. по юлианскому календарю — понедельник, 5 часов 204 хелека (при расчетах часто принимается 6 часов) пополудни. В этот момент, как считали евреи, было новолуние 1 Тишри. 5. День, в который, согласно Библии, были созданы светила, и мифическая эра «от сотворения мира» — эти утверждения относится к вопросам веры, поэтому понятны быть не обязаны. 6. Во времена обсуждаемых событий не было юлианского календаря, все переводы дат были произведены позже. Поэтому когда в юлианском календаре было 16 часов 48 минут 6 октября, в еврейском календаре в этот момент началось 1 тишрея, которому в юлианском календаре соответствовала дата 7 октября. Kalendar (обс.) 16:42, 25 июля 2022 (UTC)![]()
![]()
![]()
![]()
Ответить![]()
![]()
[ответить![]()
]![]()
