Обсуждение:Гений (мифология)

Проект «Мифология» (уровень I, важность для проекта средняя)

Эта статья тематически связана с вики-проектом «Мифология», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным со мифологией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями.

I

Уровень статьи по шкале оценок проекта: полная

Средняя

Важность статьи для проекта «Мифология»: средняя

лат. Гений = гр. даймоны = демон? Править

Последнее сообщение: 8 лет назад5 сообщений2 человека в обсуждении

«В греческой мифологии аналогом гениев являются некоторые даймоны (демоны)» Это выражение основано на словаре Фасмера, тогда как в словаре говориться лишь о том, что ст.-славянское слово демонъ произошло от греческого δαίμων. Это этимология, т.е. принцип образования слова, но не его значения. Иногда слово, попадая в иноязчную среду, остаётся в новом языке, но при этом изменяется его смысл (например, Интеллигенция). О том, что в греческом языке это слово имело тот же смысл, что и русское демон, Фасмер ничего не говорит. --Лобачев Владимир 21:04, 2 июля 2015 (UTC)Ответить[ответить]

Внимательнее, приведено 2 источника. По значению см. «Мифы народов мира», там о тождестве с рим. гением и значении демона.

По этимологии даймон -> демон. Других источников по этому незначимому факту не нашёл. Согласно АИ, происходит из греческого и всё. Если интересует этимология англ. синонима — у них больше об этом написано, например: Британская энциклопедия, en:Demon#Etymology и en:Daemon (classical mythology), и посмотрите wikt:en:demon#English:

Etymology

From Latin daemon («lar, genius, guardian spirit»), from Ancient Greek δαίμων (daímōn, «dispenser, god, protective spirit»).
Alternative forms

daemon, dæmon (typically only used today for the sense of 'a Greek or Roman godling')

daimon (typically only used in the sense of 'inner spirit' or 'personal guardian')

--Vladis13 02:06, 3 июля 2015 (UTC)Ответить[ответить]

В этой статье речь о гениях — как духах местности или каких-либо объектов, так и «ангелов-хранителей» или вселённых в человека. Поэтому упоминание и даймона (больше ассоциированного с ангелом-хранителем в философии Сократа) и демона корректно. --Vladis13 02:14, 3 июля 2015 (UTC)Ответить[ответить]

О словаре Фасмера. Фасмер очень авторитетен по истории происхождении слов. А вот о значениях слова (о чём Фасмер не говорит) надо смотреть толковые словари. Здесь Фасмер не к месту. Это в раздел "этимология". --Лобачев Владимир 04:45, 3 июля 2015 (UTC)Ответить[ответить]

При чём тут Фасмер. Перечитайте первый ответ на ваш выше. --Vladis13 15:26, 3 июля 2015 (UTC)Ответить[ответить]

О чём статья? Править

Последнее сообщение: 6 лет назад1 сообщение1 человек в обсуждении

В преамбул говорится «Гений — в римской мифологии духи-хранители»..., а в теле статьи присутствуют разделы:

Гении в ассирийской мифологии
Гении в греческой мифологии
Гении в христианской традиции
Гении в оккультизме и магии

Так о чём же статья: только о персонаже римской мифологии, или всех мифологий Древнего мира, или вообще о персонажах всех мифологий Европы (мира)? Надо как-то устранить противоречие. См. также Гений места, Дух-хозяин. --Лобачев Владимир (обс.) 14:23, 2 мая 2017 (UTC)Ответить[ответить]

Добавить тему