Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Опущенный — Википедия

Опущенный

(перенаправлено с «Обиженный»)

Опу́щенный (также «зашкваренный», «отверженный»[1], «обиженный»[2][3][4][5][6], «крысятник»[7], «петух»[7][6][8][9][10][11], «фуфлыжник»[7], «гребень»[11], «маргаритки»[6], «пинчь»[11], «козёл»[12][11], «чмо»[11], «попер»[11], «вафлёр»[6][13], «голубой»[14][6][8][10]) — понятие уголовного жаргона, обозначающее человека, занимающего самую низшую ступень в тюремной иерархии[9][15][16][17][18], пассивного гомосексуала[6][10][13] либо лицо, с которым насильственно совершён гомосексуальный половой контакт, обычно за грубые нарушения норм арестантской этики[2][5][6][13][19][20].

История

Существуют различные точки зрения на предпосылки появления в уголовной среде «опущенных».

В автобиографической книге А. К. Воронского «За живой и мертвой водой» приводится свидетельство о существовании «опущенных» в дореволюционной России. Во Владимирской пересыльной тюрьме автор книги встретил нескольких спавших под нарами пассивных гомосексуалистов, одного из которых звали «Марусей». Арестанты относились к нему «с гадливым презрением». За услуги с «Марусей» расплачивались «гривенниками, махоркой, чаем, сахаром, побоями»[21].

Правозащитник В. Н. Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы, принуждали к гомосексуальной связи.[22]

Согласно другим данным, «опущенные» появились в конце 1940-х — начале 1950-х годов из-за стремления уголовников-рецидивистов любыми способами удержать своё господствующее положение в тюремной среде: от избиений и убийств до совершения насильственных актов мужеложства. Это позволяло морально унизить непокорных в глазах других заключённых. В. Т. Шаламов вспоминал, что рядом с каждым блатным всё время находились «молодые люди с набухшими мутными глазами: „Зойки“, „Маньки“, „Верки“ — которых блатарь подкармливает и с которыми он спит».[23]

В начале 50-х годов в Дальстрое (Колыма), как сообщалось в справке заместителя прокурора Магаданской области Г. М. Сажина секретарю Магаданского областного комитета КПСС Т. В. Тимофееву, при проверке Чаунского и Чаун-Чукотского ИТЛ, по инициативе заместителя начальника лагеря подполковника Варшавчика в лагерном отделении посёлка Красноармейский в 1951 году была создана так называемая «бригада № 21», которая состояла из больных сифилисом представителей лагерной группировки «Суки». В тех случаях, когда при «трюмлении» заключённые из группировки «Воры» не переходили на сторону «сук», их отправляли в бригаду 21, где их насиловали, заражая сифилисом. Таким образом, «обряд опускания» уже в то время активно использовался администрацией в некоторых лагерях для расправы с неугодными заключёнными[24].

Д. А. Корецкий и В. В. Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций (контрагентских работах), что повлекло за собой невозможность пользоваться услугами проституток и заводить знакомства с работающими на близлежащих объектах женщинами-строителями. Лишённые женского общества заключённые стали удовлетворять своё половое влечение за счёт «опущенных».[25] Кроме того они отмечают, что в настоящее время отношение в тюремной среде к «опущенным» значительно улучшилось по сравнению с 1980-ми годами, поскольку перестала использоваться посуда с особой меткой и выделение особых мест для проживания данной группы осуждённых. Из 50 «опущенных», находившихся под их наблюдениями, только 5 человек (10 %) вступали в гомосексуальную половую связь.[26]

Терминология

Понятие обозначает человека, которого объявили представителем низшей касты в пенитенциарных учреждениях СССР, а позже — постсоветского пространства. Обычно считается, что «опущенными» объявляются заключённые, которые вступают в гомосексуальные контакты в пассивной роли (добровольно или принудительно), хотя на практике это не совсем верно — «опущенным» может стать и заключённый, не вступавший в такие контакты (в этом случае заключённый часто может «доказать» свою непринадлежность к данной касте). Каждого заключённого, хотя бы один раз вступившего в гомосексуальный контакт в качестве пассивного партнёра, объявляют опущенным. Все понятия: «обиженный», «петух», «пидор», «опущенный» и т. д. означают представителя низшей касты заключённых, однако их смысл может несколько различаться. Устоявшихся правил употребления того или иного слова нет, в одних источниках эти понятия употребляются как полные синонимы, в других указывается на различие между ними. Например, в книге «Всё о жизни в тюрьме»[27] указывается, что «опущенный» — это заключённый, насильственно или добровольно ставший пассивным гомосексуалом, а «обиженный» — представитель этой касты, не вступавший в гомосексуальные контакты. В других источниках эти группы называются соответственно «проткнутые» и «непроткнутые пидоры», «рабочие петухи» и «форшмаки» и т. д.

Несмотря на то, что люди, объявленные «опущенными», стоят ниже всех остальных заключённых в неофициальной тюремной иерархии, среди них также наблюдается расслоение на главпетухов («пап», «мам») более высокого положения, которые заставляют своих же товарищей по несчастью выполнять наиболее грязную работу, издеваются над ними и т. д., и простых «опущенных». «Главпетухами» часто становятся бывшие «авторитеты», попавшие в петухи за какой-либо проступок или «косяк». Особенно часто это наблюдается там, где администрация зоны или тюрьмы собирает их в отдельных отрядах или камерах («обиженках», «петушатниках»[28], «гаремах», «женских монастырях»[29]).

В настоящее время явление вышло за пределы мест заключения и распространилось на армию[30], детские дома.

С точки зрения закона

В июне 2015 года Европейский суд по правам человека принял к рассмотрению жалобу заключённого российской колонии строгого режима, оказавшегося в числе опущенных, который выступил против существующей в исправительном учреждении тюремной иерархии[31][32].

См. также

Примечания

  1. Старков, 2010, с. 206.
  2. 1 2 Гуров, 1995, с. 187.
  3. Старков, 2010, с. 174, 206.
  4. Дубягина, 2008, с. 77.
  5. 1 2 Годунов, 2008, с. 65.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Шумаров, 2011, с. 504.
  7. 1 2 3 Старков, 2010, с. 174.
  8. 1 2 Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 261.
  9. 1 2 Клейн, 2000, с. 135.
  10. 1 2 3 Абрамкин, 2008.
  11. 1 2 3 4 5 6 Ворохов, Исаев, Столяров, 1990, с. 94.
  12. Старков, 2010, с. 122, 174.
  13. 1 2 3 Дерягин.
  14. Годунов, 2008, с. 63.
  15. Гуров, 1995, с. 192.
  16. Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 272.
  17. Абрамкин, 1998, с. 255.
  18. Гусейнов, 2003, с. 285.
  19. Лысак, Черкасова, 2006, с. 40.
  20. Балдаев, 1997, Опущенный — человек, над которым был совершён акт мужеложства ил другие порочащие действия, с. 292.
  21. Под конвоем - За живой и мёртвой водой - А. Воронский  (неопр.). trst.narod.ru. Дата обращения: 29 апреля 2020. Архивировано 23 ноября 2020 года.
  22. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. 110.
  23. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. 111.
  24. Сажин Г. М. Справка о результатах расследования грубейших фактов нарушения социалистической законности работниками Чаунского и Чаун-Чукотского ИТЛа МВД СССР. // Альманах «Воля». — М.: Возвращение, 2008. — № 10. — С. 19—29.
  25. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. 111—112.
  26. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. —112.
  27. Виталий Лозовский. Всё о жизни в тюрьме Архивная копия от 29 мая 2006 на Wayback Machine
  28. Лысак, Черкасова, 2006, с. 87.
  29. Лысак, Черкасова, 2006, с. 81.
  30. Клейн, 2000, с. 588.
  31. ЕСПЧ рассмотрит жалобу на воровские понятия в тюрьмах России // Русская служба Би-би-си, 01.06.2015
  32. ЕСПЧ рассмотрит жалобу заключённого на «воровские» понятия, действующие в тюрьмах России Архивная копия от 2 июня 2015 на Wayback Machine // NEWSru.com, 02.06.2015

Литература