Нохч-Келой
Нохч-Келой (Нохч-Киелой) — общество (тейп, тайп), входящее в тукхум Шатойцы.Общество приняло своё название по селу Нохчи-Келой.
Исторический тайп | |
Нохч-Келой | |
---|---|
(чечен. Нохч-Киелой) | |
Этноиерархия | |
Раса | европеоидная |
Тип расы | кавкасионский |
Тукхум | Шатойцы |
Общие данные | |
Язык | Шатойский диалект чеченского языка. |
Религия | • ислам (суннизм) |
В составе | чеченцев8 |
Современное расселение | |
с.Хьал-Кил,с.Нохчи-кил,с.Гехи,с.Гойты. | |
Историческое расселение | |
Шатойский район |
Этногенетические связиПравить
Советский чеченский этнограф Мамакаев в своих трудах настаивал, что тейпы Нохч-Келой, Келой и Хал-Келой является разросшимися ответвлениями тейпа Садой (Саьттой, Саьтта). Свидетельства местных жителей о том, что они происходят из местности «Саьтта», подтверждают это[1].
Те, кто ассоциируют себя с Садой, считают, что в тукхум Чеберлой они включены на более современном этапе истории этноса, и непосредственного родства с исконными тейпами тукхума Чеберлой не имеют. С точки зрения сродственности по мужской линии садойцы (а стало быть, и все ветви Келой) ближе таким тейпам как Билтой и Арсой (Орсой).
В вопросе определения взаимного родства этой тройки тейпов (Нохч-Келой, Келой и Хал-Келой) у чеченцев имеется два разных подхода:
1) формалистический, согласно которому не следует путать тейп Нохч-Келой с тейпом Келой просто потому, что первый входит в тукхум Чеберлой, а второй — в тукхум Шуотой (и уж точно не стоит путать оба тейпа с созвучным по имени тейпом Килой, который входит в тукхум Арстхой);
2) аналитический, согласно которому факт проживания и Нохч-Келой, и Халкелой в одноимённых своим тейповым прозваниям сёлах, позволяет сделать предположение, что их сообщества являются не отдельными тейпами, а особыми ответвлениями единого тейпа Келой.
Этнографическая значимостьПравить
На примере идентичности Нохч-Келой просматривается механизм порождения новых тейповых имён (и видимо, новых тейпов при достатке исторического времени). При физическом перемещении сообщества в другую местность может быть порождено абсолютно новое имя (Саттой -> Келой). Однако и при вступлении представителей одной и той же широко расселённой родовой общины (Келой) в разные (по соображениям территориально-политической целесообразности) племенные союзы могут возникать разные уточняющие имена, сохраняющие в знак преемственности общий корень (Нохч-Келой, Халкелой).
ПримечанияПравить
- ↑ Путевые заметки любителя этнографии (неопр.). st-atagi.ru. Дата обращения: 14 сентября 2015.
ЛитератураПравить
- Ахмадов Я. З. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках. — Москва, 2009. — 422 с. — ISBN 978-5-91821-013-0.