Назарьевы (купцы)

Назарьевы-Гурьевы - старинный, новгородский по происхождению, ярославский в пору расцвета, русский род купцов и промышленников.

Купеческая фамилия посадских людей Ярославля, куда они бежали или были переселены Иваном Грозным после Новгородского погрома. Исходно Назарьевы, в XVII веке стали зваться Гурьевыми, по имени Гурия Назарьева. Братья Гурий и Анкиндин (Дружина) Назарьевы в начале XVII века лидеры Ярославского посада. В 1608 году, когда на город напали сторонники «тушинского вора», Анкиндин «стоял против них крепко и непоколебимо в твердости ума своего безо всякого сомнения и ни к каким воровским советам не приставал и Московскому государству во всем помогал и малодушных людей от всякого дурна отговаривал». Назарьевы финансировали ополчение Минина и Пожарского.

В 1613 году Гурий и Дружина Назарьевы получили звание государевых гостей. Дети Гурия Назарьева, Михаил, Андрей и Иван Гурьевы, выполняли финансовые поручения правительства царя Михаила Федоровича: работали в Москве, «у Архангельского города у таможенных пошлинных сборов», в Нижнем Новгороде — «у денежного дела и у ефимочной покупки», в Астрахани — «у икряных промыслов и у хлебной покупки». Братья Гурьевы проводили торговые операции, бывая с товарами «в индийских землях богатых и в Бухаре»; составляли для посольского приказа в Москве карты своих путешествий. Их торговые агенты были в Сибири, Казани, Астрахани.

В 1640 году Гурьевы втайне от яицких казаков завели близ устья чрезвычайно богатого рыбой Яика (Жайык'а) крупные рыбные икряные промыслы, не допуская красную рыбу вверх на нерест. Учуг – специальное рыболовное устройство, состоявшее из стана (небольшого городка), с деревянным забором поперек русла всей реки из деревянных бревен или свай (чегеней) с ловушкой (избой) для красной рыбы со стороны течения реки. Стан, со всеми другими вспомогательными приспособлениями для складирования, вяления, посола рыбы, ограждался высоким забором и укреплялся рвом. Купцы заплатили дань ногайскому хану в Сарайчике. Промыслы обслуживали наемные местные жители. На промыслах содержали также табуны лошадей. Для их охраны от «калмыцких и казачьих погромов» Михаил Гурьев построил деревянный острог, привезя срубы укреплений и мастеровых людей «с Руси», — Усть-Яицкий городок, калмыцкий Узян-Балюзин, впоследствии город Гурьев (1708, ныне Атырау, Казахстан). Спустя несколько лет хозяйство окрепло, и Гурьевы отказались от уплаты дани Ногайскому ханству. Ведя здесь дела, Гурьевы столкнулись с упорным сопротивлением местных казаков, астраханцев, занимавшихся рыболовным промыслом. Учуги, перекрывшие Яик, в период нереста не пропускали рыбу вверх по реке, что вызывало возмущение жителей побережий. Было подготовлено даже покушение на жизнь сыновей Гурия Назарьева. В 1645 году правительство выдало Гурьевым указ, по которому разрешило строить на этом месте каменный город и освободило на 7 лет от налога на промыслы (около 18 тыс. рублей). Указ был дан 18 апреля 1645 года: "На реке Яик устроить город каменный мерою четырехсот сажен... Четырехугольный, чтобы всякая стена была по сто сажен в пряслах между башнями... Сделали тот каменный город и в ширину и в толщину с зубцами, как Астраханский каменный город..." Местом для городка был выбран остров в устье реки Яик и между двумя ее рукавами Платовой и Быковкой. Казна обязалась ежегодно поставлять 600 строителей. Строительством, начавшимся 6 июня 1647 года, руководил Иван Остриков, участвовавший в возведении каменного городка в Астрахани. Постройка города началась в 1647 году и стоила огромных денег, 289 942 руб. Казачьи и калмыцкие набеги также тормозили строительство. Охрану городка правительство взяло на себя, но с нею не всегда справлялось. Гурьевы тем не менее должны были за это нести госслужбу. В 1649 году донские казаки атамана Ивана Кондырева разграбили городок, передав учуг Яицкой вольнице. После чего, строительство каменной крепости возобновилось лишь на следующий, 1650 год. В 1661 году деревянный городок и промыслы были разорены атаманом Парфенком (Паршиком), после того как стрелецкий голова Гурьевского городка Иов Суровцев, взяточник и лихоимец, распустил за взятки всех бывших у него стрельцов на заработки в Астрахань, других отпустил в Русь, от пятисот стрельцов оставив десять. Каменная крепость была построена только в 1662 году. На постройке каменного города Гурьевы разорились, в значительной степени потому, что казна не выполнила своих обязательств по поставке квалифицированной рабочей силы и по освобождению Гурьевых от пошлин. Царская казна только за 27 лет (1640-1667 гг.) получила чистой прибыли в виде пошлины и поставок икры с Яицких промыслов 500 тысяч рублей серебром. В самом начале 1667 года яицкий атаман Васька Касымов штурмом, хоть и ненадолго, взял крепость, а затем, в июне того же года, крепость была взята донскими и яицкими казаками Степана Разина. Стрелецкий гарнизон в основном перешел на их сторону. С оказавшими сопротивление жестоко расправились. По приказу Разина была вырыта глубокая яма и 170 стрельцов были порублены и сброшены в нее, а стрелецкий голова Иван Яцын подвергнут казацкой казни - "опущению в воду", т.е. был утоплен. Здесь Разин провел зиму 1667-1668 гг. Осада крепости правительственными войсками длилась с перерывами до марта 1668 года, когда Разин на 24 стругах по Яику смог «незаметно» выйти из окружения и уйти на Каспий и далее в Персию. После ухода Разина в городке осенью того же 1668 года вспыхнуло восстание, вызвавшее панику в Астрахани, когда взбунтовались стрельцы и казаки. Бунт был жестоко подавлен. В 70-х - 80-х гг. рыбные промыслы Гурьевых были переданы в ведение приказа Большого двора из-за неплатежеспособности обедневших купцов.

Братья были заказчиками церкви Рождества Христова в Ярославле (1644). Здесь впервые в практике ярославского храмостроительства была использована изразечная облицовка. Храм Рождества Христова стал первой ярославской церковью, в оформлении которой применены муравленые, т.е. с зелёной поливой изразцы. Вероятно, изразцы пришли в Ярославль с Востока, где часто бывали Гурьевы. На изразцовом фризе, идущем по периметру храма, помещена храмозданная запись, содержащая имена жертвователей, представителей двух поколений семьи Назарьевых-Гурьевых. В 1683−1684 гг. Иван Гурьев, его сыновья Михаил и Петр стали заказчиками росписей церкви Рождества Христова. На столпах — фигуры святых, из которых нижние представляют небесных покровителей семьи Назарьевых-Гурьевых.

В Москве Михаил и Иван Гурьевы построили в 1671 году каменные палаты в Большом Успенском переулке близ Покровской улицы (Потаповский пер., 6). В «Росписи дворов» 1688 года дом описывался так: «Двор гостей Гурьевых, у них на дворе полаты, половина крыта дерном, а другая крыта тесом, да чердак шатровой высокой, крыт тесом». Внук Михаила Гурьева Алексей Афанасьевич Гурьев в 1728 году продал двор шталмейстеру Родиону Кошелеву. При последующих перестройках в нижнем этаже здания сохранялись своды построенных в 1671 году палат Гурьевых. Дом находится в руинированном состоянии.

В 1678 году московский гость Иван Гурьев был заказчиком плащаницы, вложенной им в Чудов монастырь московского Кремля.

Назарьевы в фольклореПравить

Вот отрывок из былины "Садко":

Стал Садко поторговывать, Стал получать барыши великие. Во своих палатах белокаменных Устроил Садко все по-небесному: На небе солнце — и в палатах солнце, На небе месяц — и в палатах месяц, На небе звезды — и в палатах звезды. Потом Садко-купец, богатый гость, Зазвал к себе на почестен пир Тыих мужиков новогородскиих И тыих настоятелей новогородскиих: Фому Назарьева и Луку Зиновьева.

ЛитератураПравить

• Фосс В.Е. Очерки Гурьева городка // Сборник статистических, исторических и археологических сведений по бывшей Оренбургской и нынешней Уфимской губерниям. — Уфа, 1868.
• Бахрушин С.В. Промышленные предприятия русских торговых людей в XVII в., в его кн.: Научные труды, т. 2. – М., 1954. С. 249-255.
• Ярославичи. – М.: Внешторгиздат, 2008.
• Мудрова И.А. Русские предприниматели. Двигатели прогресса.
• Мукашев С. Летопись город Атырау. 1640 – 2001. Ч.1. - http://www.silkadv.com/en/content/1-ust-yaick1640-1733-gg
• Копылова Н.Н. Назарьевы-Гурьевы в истории России. - http://ugo10.ucoz.ru/publ/memuary_n_a_bakhtinoj/nazarevy_gurevy_v_istorii_rossii/7-1-0-114