Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Маскут — Википедия
Википедия

Маскут

(перенаправлено с «Мюшкюр»)
Не следует путать с Маскотом и Маскатом.

Маскут (араб. مسقط‎ Masqat; др-арм. Մա(զ\ս)քութ, Ma(z\s)qut) — историческая область, располагавшаяся вдоль западного побережья Каспийского моря. Северная её часть также известна как Чола (Чора, Джора) по названию её столицы в районе современного Дербента. В наше время территория области Маскут входит в состав Азербайджана и Дагестана (Россия).

О названииПравить

Название области связывается с древними ираноязычными[1] племенами массагетов[2][3], которые населяли прикаспийские земли примерно с I в. н. э. (по другой версии, уже с VI в. до н. э., см. «Область обитания массагетов»).

Первоначальным названием, по мнению В. Ф. Минорского, должно было быть *Маскут или *Машкут, однако в арабском языке в результате народной этимологии оно превратилось в Маскат (на арабском — место, где что-то произошло)[4].

В исторической литературе и преданиях эта область в период IV—V вв. также именуется «Страной маскутов» и «Маскутским царством»[5]. Топоним «Маскут» был известен ещё в позднем Средневековье[3], но затем постепенно вышел из употребления.

О топониме «Маскут» напоминают современный топоним Мушкур (наименование области между двумя притоками реки Самур — Yalama и Belbele)[6][5] и название пригорода г. Баку, пос. Маштага[7][8][9].

Локализация областиПравить

 
Закавказье в I—сер. IV вв. н. э.

В. Ф. Минорский в своём комментарии к «Истории Ширвана и ал-Баба», ссылаясь на армянского историка Фавста Византийского, сообщает, что князь Санесан, принявший титул «царя массагетов (мазк’ут')», основал на западном побережье Каспийского моря своё царство с помощью войска, состоявшего из гуннов и дагестанских племён: «Говоря об инфильтрациях с севера…, можно упомянуть аланов и различных кавказских горцев, составлявших большинство войск армянского Аршакида Санесана, который выкроил для себя царство на север от Куры поблизости от Каспийского моря (в районе, позже называвшемся Маскат) и противопоставил себя своему брату (или родственнику) царю Армении Хосрову II (316 — 25)»[10].

Царство маскутов в этот период занимало территорию от места слияния Аракса и Куры, вдоль русла последней до Каспийского моря и на север вдоль его побережья до города Чола (ныне Дербент, т. н. «Каспийские ворота») — столицы «маскутских» царей[11]. Это царство включало в свой состав также область баканов, — по-видимому, современные Баку и Апшеронский полуостров[12]. На западе Маскут соседствовал с Кавказской Албанией, на юге (за Курой и Араксом) находилась область Пайтакаран, а на северо-западе (в горах Дагестана) — область Лпиния.

А. Новосельцев места проживания маскутов обозначает следующим образом: побережье современного Азербайджана и Дагестана и также Муганская, Мильская, Ширванская степи[13].

С. Ашурбейли, ссылаясь на армянские и арабские источники, локализует область проживания маскутов (кавказских массагетов) побережьем современного Дербентского района Дагестана, а также Апшероном, Муганской равниной, Губинским, Гусарским и Шабранским районами Азербайджана[14].

С конца IV века прикаспийские области, от устья Куры на юге до Дербента на севере, управлялись наместником Сасанидского государства[15]. После 488 г. область маскутов отошла к Кавказской Албании[16], а ок. 510 г. Албанское царство было окончательно ликвидировано. После упразднения царской власти в Албании на территории между реками Шабаранчай и Гильгильчай появилось небольшое политическое образование — государство Ширваншахов[17].

Армянский географ Анания Ширакаци (610—685 гг.), причисляя маскутов к числу народов Сарматии, говорил, что живут они «у самого Каспийского моря, куда доходят отроги Кавказа и где воздвигнута Дербендская стена, громадная твердыня моря»[18]. По-видимому, на основании этого сообщения С. Т. Еремян пишет: «По имени массагетов равнина между реками Самур и Гильгильчай называлась Маскут, или Маскат, позже Мускур»[19]. С. Ашурбейли пишет: «В источнике VII в. равнина между реками Самур и Гиль-гилчай называлась Мазкутк, в арабских источниках IX—X вв. — Маскат и позже в средневековье — Мушкур»[14].

В более поздней (X—XI века) «Истории Ширвана и ал-Баба» говорится[20]:

Маскат (Маскут) — земля, имеющая ряд крепостей, селений и полей (пастбищ) и граничащая с рекой Самур, морем, страной Лакзов и Шабараном. В давние времена она имела самостоятельных правителей (хуккам), но их правление прервалось в 218/833 году, когда эмиры Баб ал-абваба и его пограничных областей заняли её.

В своём комментарии к «Истории Ширвана и ал-Баба» В. Ф. Минорский пишет: «На северо-восточном склоне юго-восточного отрога Кавказского хребта и вдоль побережья моря лежат очень плодородные области, орошаемые реками района современной Кубы и большой рекой Самур (Саммур). Первоначально они принадлежали лезгинским (лакз) княжествам, но постепенно были аннексированы Ширваншахами и стали яблоком раздора между ними, эмирами ал-Баба и даже правителями Аррана. После тюркского нашествия и в период своей борьбы с дербендским Муфарриджем Фарибурз б. Саллар явно стремился перенести главный центр своих владений в эту местность, где упоминаются две территории — Шабаран и Маскат. Первый считался частью Ширвана, а последний [Мюнеджжим-баши] описывает особо как часть ал-Баба. Предпочтительно, однако, рассматривать их совместно, и не только потому, что они относятся к одной и той же географической зоне, но и потому что очень часто Маскат бывал захвачен Ширваном». Как пишет В. Ф. Минорский, «в общем можно сказать, что Шабаран и Маскат соответствуют южной и северной части Кубинского района[21], где в XVIII в. возникла династия кубинских ханов, влияние которой чувствовалось не только в Дагестане, но даже на южном побережье Каспия и в Ардебиле»[10].

ИсторияПравить

Примерно во II веке до н. э. в районе нынешнего Дербента был построен город, известный в античных и средневековых источниках как Чола (Чора). С конца I века н. э. Чола — столица племенного союза маскутов (массагетов).

С I века н. э. область маскутов находилась в вассальной зависимости от царей Кавказской Албании.

Первое появление маскутов на исторической арене относится к IV в. В 330-е гг., когда святой Григорий Просветитель начал направлять в соседние страны своих иереев и епископов, его внук Григорис, рукоположенный во «епископа Иверии и Алуанка», прибыл в Албанию из Армении, вёл проповеди христианства и принял мученическую смерть среди маскутов[22]. В 337 году представители различных племён, населявших прикаспийские территории Закавказья и горные районы Южного Дагестана, участвовали во вторжении в Армению под предводительством массагетского царя Санесана (Санатрука). Как пишет К. В. Тревер, в походе участвовали маскуты, таваспары (обитавшие в Южном Дагестане на левом берегу нижнего течения Самура), чилбы (из верховьев Андийского Койсу), баласичи (с правого берега низовьев Аракса и Куры), хоны (занимавшие территорию севернее таваспаров, от Самура до Сулака и выше на север), хечматаки (обитавшие выше по Самуру)[23].

В 371 г. маскуты выступили в качестве союзников албанского царя Урнайра в набеге на Армению, но были разбиты армянским полководцем Мушегом Мамиконяном[24].

С конца IV века прикаспийские области, от устья Куры на юге до Дербента на севере, находились под непосредственным контролем Сасанидского государства. Сасанидский наместник (марзпан) располагался в Кабале[25]. В подчинение ему постепенно были переданы области Базкан (Баласакан), Хурсан, Шабран, Чола (Дербент), а также территории расселения легов (Лакз) и таваспаров (Табарсаран)[15].

Во время восстания против персов в 460—462 гг. албанский царь Ваче II из династии массагетских Аршакидов при поддержке маскутов овладел крепостью Чола (Чора) и объединившись с вождями горных племён, в течение года упорно сопротивлялся персидским войскам. После отречения Ваче II от престола и упразднения Албанского царства он обосновался в Чоле[26]. После 488 г. область маскутов отошла к Албании[16], а ок. 510 г. она была включена в состав Северного куста (провинции) Сасанидской державы со столицей в Чоле. По указанию Хосрова I Ануширвана город был перестроен и переименован в Дербент («Узел дорог»).

В 628—630 гг. Маскут пережил нашествие хазар, а затем вошёл в государство албанского правителя Враз-Трдата и его сына Джеваншира, которые носили титул «царей Албании, Лпинии и Чолы». В 692 г. область впервые подверглась нашествию арабов, которые окончательно завоевали и исламизировали её в 730-х гг.[27]. Тогда же арабский полководец Мерван бен Мухаммед поселил здесь хазар, обращённых арабами в ислам[5]. В исламскую эпоху Маскут был известен как Маскат, позже Мускур[5][28].

В IX веке в результате распада Арабского халифата северная часть исторической области Маскут (до реки Самур) вошла в Дербентский эмират, в то время как южная часть, первоначально принадлежавшая лезгинским (лакз) княжествам, была постепенно аннексирована государством Ширваншахов[3][29].

НаселениеПравить

Как отмечает Сара Ашурбейли, Маскут, по-видимому, имел смешанное население, состоявшее из ираноязычных массагетов (маскутов), а также кавказских и различных тюркских племён — в том числе и тех, кто пришёл сюда в составе войска князя Санесана в 337 году. Фавстос Бузанд в числе входивших в его армию «разношёрстных кочевых племен» назвал гуннов, таваспаров, хечматаков, ижмахов и пр. Проникновение и нашествия гуннов, сабиров и хазар на Албанию отмечены у ряда раннесредневековых авторов. Наиболее раннее появление гуннов на Кавказе относится ко второй половине II в. н. э. Вторжение гуннов в Албанию через Дербендский проход (Чор), по Агафангелу, относится к первой половине III в. и позже, к первой половине и концу IV в. Нападения гуннов продолжались и в V—VI вв. В конгломерате гуннской орды находились булгары, хайландуры, а в V—VI вв. — сабиры[30].

По мнению некоторых авторов, сами массагеты (маскуты) были известны в Прикаспии со времён царицы Томирис[31]. Их принадлежность к скифским племенам также подтверждается несколькими авторами — как античными, так и авторами нового времени. В связи с этим указывают на древнее скифское царство Ишкуза в Закавказье[32].

Высказывались предположения, что часть скифов (массагетов) мигрировала в Причерноморье. Так, Иордан повествует («Гетика», 61, 62) о строительстве Томирис города в Малой Скифии. Однако о пребывании массагетов в I в. н. э. в прикаспийском регионе упоминает ещё Плиний Старший[3].

У некоторых авторов (Аммиан Марцеллин и Дион Кассий[33][34]) массагеты отождествляются с аланами. А. П. Новосельцев считал маскутов родственными аланам[35].

Существуют предположения, что в археологическом плане маскуты представлены единственным катакомбным могильником IV—V вв. на возвышенности Паласа-сырт южнее Дербента; погребальный обряд близок к аланскому[36][37]. Однако более ранних захоронений того же типа здесь не выявлено.

По сообщению армянских, арабских и персидских источников, сасанидские цари Кубад I и Хосров Ануширван I в V—VI вв. для защиты и охраны своих северных границ от набегов тюркских кочевников построили ряд заграждений и Дербендскую стену и переселили сюда ряд ираноязычных племён — выходцев из Лахиджана, Табаристана, Гиляна и др.[38]. По мнению некоторых исследователей, азербайджанские таты, расселение которых прослеживается на каспийском побережье от Апшерона до Дербенда, являются остатками древних переселенцев-иранцев[17].

В анонимном источнике начала VII в. перечисляются племена, населявшие Южный Дагестан, Ширван и западное побережье Каспийского моря, — леки (предки современных лезгин), гунны, хазары, зекены (цекан), хенуки (хенави), каспы, шарваны, хсраны, таваспары, хечматаки, ижмахи, баканы, пиконаки (печенеги), маскуты[30].

По сведениям Балазури, в VIII в. Марван ибн Мухаммад поселил хазар, обращённых в ислам, в Маскате — «между Самуром и Шабараном, на равнине, в области лакзов»[29].

ПримечанияПравить

  1. ↑ The Cambridge History of Iran Архивная копия от 1 августа 2021 на Wayback Machine. 1985. — vol. 2, P. 48.
  2. ↑ Бартольд, Босуорт. THE ENCYCLOPAEDIA OF ISLAM. — 1997. — Т. IX. — С. 487.
  3. ↑ 1 2 3 4 История Ширвана и Дербенда X—XI веков. М. Издательство восточной литературы. 1963  (неопр.). Дата обращения: 30 марта 2008. Архивировано 14 декабря 2021 года.
  4. ↑ История Ширвана и Дербенда X—XI веков. М. Издательство восточной литературы. 1963 Архивная копия от 14 декабря 2021 на Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 3 4 Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI веков. М. Издательство восточной литературы. 1963 Архивная копия от 14 декабря 2021 на Wayback Machine
  6. ↑ Encyclopaedia of Islam, Second Edition // Kubba
  7. ↑ Ашурбейли С. Б. О названии города Баку // ДАН Азерб. ССР. — 1958. — Т. XIV, № 9. — С. 739.
  8. ↑ Ашурбейли С. Б. Очерки истории средневекового Баку (VIII — начало XIX в.). — Б.: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1964. — С. 43. — 333 с.
  9. ↑ Алиев И.Г., Асланов Г.М. К вопросу о проникновении на территорию Азербайджана племѐн сармато-массагето-аланского круга в первые века нашего летоисчисления // Материалы по археологии и древней истории Северной Осетии. — 1975. — Т. III. — С. 75.
  10. ↑ 1 2 В. Минорский. «История Ширвана и Дербенда X—XI веков». М. Издательство восточной литературы. 1963  (неопр.). Дата обращения: 30 марта 2008. Архивировано 14 декабря 2021 года.
  11. ↑ Еремян С. Т. Очерки истории СССР. III—IX вв. / Экономика и социальный строй Албании III—VII вв. — С. 89.
  12. ↑ Ашурбейли, 1983, с. 15.
  13. ↑ Новосельцев А. П. О христианизации стран Закавказья // Геннадиос: к 70-летию академика Г.Г. Литаврина : сб. — М.: Индрик, 1999. — С. 146.
  14. ↑ 1 2 С. Ашурбейли. Государство Ширваншахов. Баку: Элм, 1983. — 15 с.  (неопр.) Дата обращения: 9 сентября 2021. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  15. ↑ 1 2 Hewsen, 1992, p. 143.
  16. ↑ 1 2 Ф. Мамедова. Политическая история и историческая география Кавказской Албании. Баку, 1986, стр. 89
  17. ↑ 1 2 Ашурбейли, 1983, с. 16.
  18. ↑ Анания Ширакаци. Армянская география (III).
  19. ↑ Еремян С. Т. Очерки истории СССР. III—IX вв. / Экономика и социальный строй Албании III—VII вв. — С. 304.
  20. ↑ Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI веков. М. Издательство восточной литературы. 1963 Архивная копия от 19 марта 2022 на Wayback Machine
  21. ↑ Encyclopaedia of Islam, Second Edition // art. Ḳubba
  22. ↑ Казарян, 2000, с. 455−464.
  23. ↑ Тревер, 1959, с. 192.
  24. ↑ Ю. С. Гаглойти. Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных источников об аланах-ясах Архивная копия от 27 июня 2013 на Wayback Machine. «Дарьял», 2000.
  25. ↑ Hewsen, 1992, p. 142.
  26. ↑ Артамонов М. И. История хазар. — Л.: Государственного Эрмитажа, 1962. — С. 61, 124.
  27. ↑ Ф. Мамедова. Политическая история и историческая география Кавказской Албании. Баку, 1986
  28. ↑ «Очерки истории СССР» III—IX вв., разд. Экономика и социальный строй Албании III—VII вв. (С. Т. Еремян)
  29. ↑ 1 2 Ашурбейли, 1983, с. 79.
  30. ↑ 1 2 Ашурбейли, 1983, с. 14.
  31. ↑ Деланоз (Sur l’Агахе des Massagetes. // Hist, de l’academie des inscript. T. 36), Штейн (Müllenhoff. DA, III, S. 20 f.), Пьянков (Массагеты Геродота, 1975. — C. 65) придерживаются мнения, что массагеты занимали эту область ещё во времена Томирис и Кира. Подробно см. Область обитания массагетов.
  32. ↑ Погребова М. Н. Кавказ и Средняя Азия в древности и средневековье (сборник). // Памятники скифской культуры в Закавказье. — М., 1981. С. 42-58.
  33. ↑ Аммиан Марцеллин. История. // Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. — ВДИ, 1949, 3. — С. 291, 303.
  34. ↑ Кассий Дион. Римская история. // Латышев В. В. Известия… — ВДИ, 1948, 2. С. 277, прим. 1.
  35. ↑ Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа  (неопр.). Дата обращения: 6 апреля 2008. Архивировано 5 апреля 2013 года.
  36. ↑ Котович В. Г. Новые археологические памятники Южного Дагестана. МАД, т. I. — Махачкала, 1959. — С. 154—156.
  37. ↑ Кузнецов В. А. Аланы и раннесредневековый Дагестан. МАД, т. II. — Махачкала, 1961. — С. 268—269.
  38. ↑ С. Ашурбейли. Государство Ширваншахов. Баку: Элм, 1983. — 294 с.  (неопр.) Дата обращения: 9 сентября 2021. Архивировано 11 апреля 2021 года.

Литература и статьиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Маскут&oldid=125870705