Мурция

Мурция
Мурция
Пол	женский

Мурция, Мурсия, Муртея, Миртея или Миртеа — имена древнейшей римской богини, в честь которой был воздвигнут храм в долине между Авентинским и Палатинским холмами в Древнем Риме.^[1] Мурция наиболее известна своей ассоциацией с Венерой, римской богиней любви, с которой она позже отождествлялась под именем Венера Мурция.

Имя богини связывается с латинским «myrtus», что означает «мирт».

Богиня ранних времёнПравить

Первоначально Мурция была богиней римской мифологии. Из-за неизвестного происхождения все знания о её истинной природе уже были утрачены во времена Древнего Рима^[2], хотя считается, что это римская богиня мирта.^[3]

ЭтимологияПравить

Римские знатоки и антикварии по-разному объясняли происхождение имени Мурция.^[2] Наиболее популярна версия Марка Теренция Варрона, который связывал имя с myrtea, происходящей от латинского myrtus, со значением мирт, полагая, что земля, занимаемая местом поклонения богине в Риме, была изначально засажена миртом.^[2] Кроме того, считалось, что имя указывает на особую связь богини, а затем и Венеры, с указанным растением.^[4]

Некоторые авторы, в основном христианские священнослужители, предпочитали выводить эпитет муркус, то есть глупый или неуклюжий,^[5] с целью дискредитации языческого культа. Наконец, другие получают его от сиракузского слова μυκρός, нежный.^[4]

Плиний Старший в своей Естественной истории (I век) определяет место поклонения Мурции как «древний алтарь».

Место культаПравить

Согласно Платнеру и Эшби^[2], Мурцией также называли место поклонения богине, расположенное в долине между Палатином и Авентином в Риме. Плиний Старший, Мавр Сервий Гонорат и Плутарх отмечают, что в древние времена перед храмом стояла роща миртовых деревьев.^[6] Место, где поклонялись богине, описано различными классическими авторами как ara vetus (древний алтарь), sacellum (маленький храм без крыши), fanum (священный уголок) и aedes (маленький храм, который не имел официального освящения), но он, вероятно, состоял из простого алтаря, впоследствии окружённого стеной.^[7]

Венера МурцияПравить

Мурция была тесно связана, даже этимологически, с миртом, который, с другой стороны, также был священным для Венеры. Эта взаимосвязь привела к отождествлению древнейшей богини с Венерой^[8], так что Мурция и варианты её имени стали эпитетами богини любви, обычно используемыми, чтобы подчеркнуть её связь с миртом.

Помимо места поклонения, у Венеры Мурции была статуя, которая упоминается в работах Тертуллиана, Апулея, Варрона и Аврелия Августина и других.^[9]

Производные топонимыПравить

Северный вид на Большой цирк. Место поклонения Мурции было включено в корпус цирка во время его расширения.

Постройки Большого цирка занимали долину, где находилось место поклонения, но алтарь был сохранён и был включён в корпус цирка, на юго-восточном конце пути, в части, ближайшей к Авентину.^[2] Культ Венеры Мурции, наряду с культом других богов, отправлялся в корпусе цирка.^[10] Часть пути и цирка возле священного места называли metæ Murcia^[11] (цель Мурции), а само место часто упоминается как ad Murciæ^[12] (рядом с Мурцией) и долина, где находился цирк, Vallis Murcia^[13] или Murciæ^[14] (Мурция или долина Мурции). Память об этом последнем географическом названии всё ещё присутствует в современном Риме с Via di Valle Murcia^[15] и Roseto Comunale di Valle Murcia; розовый сад превратился в туристическую достопримечательность, расположенную недалеко от Большого цирка и, следовательно, недалеко от первоначального расположения священного места.

Некоторые учёные предложили в качестве возможного происхождения названия Мурсия, относящегося к испанскому городу с таким названием, гипотетический древний культ Мурции или Венеры Мурции в районе, где в настоящее время расположен город, и предположительно здесь было изобилие мирта. Первым, кто предположил это, был Франсиско Каскалес в своём труде «Исторические речи об очень благородном и верном городе Мурсии» (Discursos históricos de la muy noble y muy leal ciudad de Murcia), опубликованном в 1621 году.^[16]^[17]

Хотя происхождение названия места остаётся неясным, нельзя исключать этимологию, предложенную Каскалесом.

ПримечанияПравить

↑ Lindemans
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Platner, Ashby s/v Murcia
↑ Moreno
↑ ¹ ² Schmitz
↑ Шмитц приводит следующие ссылки:
- «August. De Civ. Dei, iv. 16»;
- «Arnob. adv. Gent. iv. 9».
↑ Шмитц приводит следующие ссылки:
- «Plin. H.N. xv. 36»;
- «Serv. ad Aen. i. 724» (Комментарий на Энеиду Вергилия; Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);
- «Plut. Quaest. Rom.» 20 (Quaestiones Romanæ).
↑ Platner y Ashby s/v Murcia приводят буквально следующие ссылки:
- как «ara vetus» — «Plin. H.N. xv. 121»;
- как «sacellum» — «Varro, Fest.»;
- как «fanum» — «Serv. Aen. viii. 636» (Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);
- как «aedes» — «Tert.» (De spectaculis).
↑ Тертуллиан цитируется по Platner y Ashby s/v Murcia.
↑ Шмитц приводит буквально следующие ссылки:
- «Fest. p. 148, ed. Müller» (см. Фест (историк), изд. Мюллера, с. 148);
- «Apul. Met. vi. 395» (см. Апулей, Metamorphoses)
- «Tertull. De Spect. 8» (см. Тертуллиан, De spectaculis (Sobre los espectáculos);
- «Varro, De Ling. Lat. v. 154», es decir, Марк Теренций Варрон, De lingua latina (Sobre la lengua latina);
- «August. De Civ. Dei, iv. 16» (Аврелий Августин, De civitate Dei);
- «Liv. i. 33» (Тит Ливий, Ab urbe condita libri, История Рима);
- «Serv.ad Aen. viii. 636» (Мавр Сервий Гонорат, Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs).
↑ Platner y Ashby s/v Circus Maximus citan a Tertuliano.
↑ Platner y Ashby s/v Murcia приводят буквально следующие ссылки:
- «Apul. Met. vi. 8», то есть Апулей, Metamorphoses);
- «Tert. de spect. 8», то есть Тертуллиан, De spectaculis).
↑ Platner y Ashby s/v Murcia citan a Марк Теренций Варрон y a Тит Ливий.
↑ это выглядит, как их собственный заголовок, Platner y Ashby s/v Vallis Murcia.
↑ Platner y Ashby s/v Murcia приводят буквально следующие ссылки:
- «Serv. Aen. viii. 636», то есть Мавр Сервий Гонорат, Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);
- «Symmach. Relat. ix. 6», то есть Квинт Аврелий Симмах, Relationes);
- «Claudian. de cons. Stilich. ii. 404», то есть Клавдий Клавдиан, De consulatu Stilichonis);
- «Cassiod. Var. iii. 51», то есть Кассиодор, Variæ epistolæ;
- «Pol. Silv. 545», это, возможно, относится к Silvæ de Стаций.
↑ La Via di Valle Murcia en Google Maps.
↑ Murcia, Mursiya y otros topónimos de origen indoeuropeo (исп.). — 1975.
↑ Discursos históricos de la muy noble y muy leal ciudad de Murcia (исп.). — 1775.

Используемая библиографияПравить

Murcia (неопр.). Encyclopedia Mythica. Lindemans, Micha F.. Дата обращения: 6 марта 2009.
Murcia, Murtia, Mirtea (неопр.). Diccionario de Mitología Griega y Romana (y Antigüedad Clásica). Дата обращения: 18 февраля 2009.
A topographical Dictionary of Ancient Rome (англ.). — London: Oxford University Press, 1929. sub vocem:
- «Circus Maximus»
- «Murcia»
- «Vallis Murcia»
Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (англ.). — Boston: C. Little and J. Brown, 1870.

Дополнительная библиографияПравить

A Latin Dictionary (англ.). — Oxford: Oxford University Press, 1879.
An Elementary Latin Dictionary (неопр.). — New York, Cincinnati, y Chicago: American Book Company, 1890.

[1] Lindemans

[murcia-2] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Platner, Ashby s/v Murcia

[3] Moreno

[ref_duplicada_1-4] ¹ ² Schmitz

[5] Шмитц приводит следующие ссылки:
«August. De Civ. Dei, iv. 16»;

«Arnob. adv. Gent. iv. 9».

[6] «August. De Civ. Dei, iv. 16»;

[7] «Arnob. adv. Gent. iv. 9».

[6] Шмитц приводит следующие ссылки:
«Plin. H.N. xv. 36»;

«Serv. ad Aen. i. 724» (Комментарий на Энеиду Вергилия; Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);

«Plut. Quaest. Rom.» 20 (Quaestiones Romanæ).

[9] «Plin. H.N. xv. 36»;

[10] «Serv. ad Aen. i. 724» (Комментарий на Энеиду Вергилия; Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);

[11] «Plut. Quaest. Rom.» 20 (Quaestiones Romanæ).

[7] Platner y Ashby s/v Murcia приводят буквально следующие ссылки:
как «ara vetus» — «Plin. H.N. xv. 121»;

как «sacellum» — «Varro, Fest.»;

как «fanum» — «Serv. Aen. viii. 636» (Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);

как «aedes» — «Tert.» (De spectaculis).

[13] как «ara vetus» — «Plin. H.N. xv. 121»;

[14] как «sacellum» — «Varro, Fest.»;

[15] как «fanum» — «Serv. Aen. viii. 636» (Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);

[16] как «aedes» — «Tert.» (De spectaculis).

[8] Тертуллиан цитируется по Platner y Ashby s/v Murcia.

[9] Шмитц приводит буквально следующие ссылки:
«Fest. p. 148, ed. Müller» (см. Фест (историк), изд. Мюллера, с. 148);

«Apul. Met. vi. 395» (см. Апулей, Metamorphoses)

«Tertull. De Spect. 8» (см. Тертуллиан, De spectaculis (Sobre los espectáculos);

«Varro, De Ling. Lat. v. 154», es decir, Марк Теренций Варрон, De lingua latina (Sobre la lengua latina);

«August. De Civ. Dei, iv. 16» (Аврелий Августин, De civitate Dei);

«Liv. i. 33» (Тит Ливий, Ab urbe condita libri, История Рима);

«Serv.ad Aen. viii. 636» (Мавр Сервий Гонорат, Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs).

[19] «Fest. p. 148, ed. Müller» (см. Фест (историк), изд. Мюллера, с. 148);

[20] «Apul. Met. vi. 395» (см. Апулей, Metamorphoses)

[21] «Tertull. De Spect. 8» (см. Тертуллиан, De spectaculis (Sobre los espectáculos);

[22] «Varro, De Ling. Lat. v. 154», es decir, Марк Теренций Варрон, De lingua latina (Sobre la lengua latina);

[23] «August. De Civ. Dei, iv. 16» (Аврелий Августин, De civitate Dei);

[24] «Liv. i. 33» (Тит Ливий, Ab urbe condita libri, История Рима);

[25] «Serv.ad Aen. viii. 636» (Мавр Сервий Гонорат, Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs).

[10] Platner y Ashby s/v Circus Maximus citan a Tertuliano.

[11] Platner y Ashby s/v Murcia приводят буквально следующие ссылки:
«Apul. Met. vi. 8», то есть Апулей, Metamorphoses);

«Tert. de spect. 8», то есть Тертуллиан, De spectaculis).

[28] «Apul. Met. vi. 8», то есть Апулей, Metamorphoses);

[29] «Tert. de spect. 8», то есть Тертуллиан, De spectaculis).

[12] Platner y Ashby s/v Murcia citan a Марк Теренций Варрон y a Тит Ливий.

[13] это выглядит, как их собственный заголовок, Platner y Ashby s/v Vallis Murcia.

[14] Platner y Ashby s/v Murcia приводят буквально следующие ссылки:
«Serv. Aen. viii. 636», то есть Мавр Сервий Гонорат, Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);

«Symmach. Relat. ix. 6», то есть Квинт Аврелий Симмах, Relationes);

«Claudian. de cons. Stilich. ii. 404», то есть Клавдий Клавдиан, De consulatu Stilichonis);

«Cassiod. Var. iii. 51», то есть Кассиодор, Variæ epistolæ;

«Pol. Silv. 545», это, возможно, относится к Silvæ de Стаций.

[33] «Serv. Aen. viii. 636», то есть Мавр Сервий Гонорат, Servii grammatici in Vergilii Aeneidos librvm primvm commentarivs);

[34] «Symmach. Relat. ix. 6», то есть Квинт Аврелий Симмах, Relationes);

[35] «Claudian. de cons. Stilich. ii. 404», то есть Клавдий Клавдиан, De consulatu Stilichonis);

[36] «Cassiod. Var. iii. 51», то есть Кассиодор, Variæ epistolæ;

[37] «Pol. Silv. 545», это, возможно, относится к Silvæ de Стаций.

[15] La Via di Valle Murcia en Google Maps.

[16] Murcia, Mursiya y otros topónimos de origen indoeuropeo (исп.). — 1975.

[17] Discursos históricos de la muy noble y muy leal ciudad de Murcia (исп.). — 1775.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]