Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Мон (ворота) — Википедия
Википедия

Мон (ворота)

Мон (яп. 門, букв. ворота") — общий японский термин для ворот, используемый часто отдельно или в качестве суффикса для обозначения множества видов ворот буддийских храмов, синтоистских святынь и замков в традиционном стиле.

Омотэмон (передние ворота) храма Никко Тосё-гу конструктивно представляющие собой хаккьякумон (восьминогие ворота)
У этого термина существуют и другие значения, см. Мон.

ЗначениеПравить

В отличие от ворот светских зданий, большинство храмовых ворот являются чисто символическими элементами, и обозначают переход между мирским и священным[1][2]. Во многих случаях, ворота храма обладают очищающими свойствами, как, например, в случае ворот саммон.

СтилиПравить

Как и храмы, к которым они принадлежат, ворота могут быть различных стилей и названы в честь храма.

Ворота могут подразделяться по различным признакам:

  • по местонахождению в архитектуре храмового комплекса, например: Тюмон (яп. 中門, «Промежуточные ворота»), Омотэмон (яп. 表門, «Передние ворота») или Карамотэмон (яп. 搦手門, Задние ворота).
  • по имени божества, которому они посвящены, например, в случае с божеством Нио (в переводе «Врата Нио»), ворота, в которых две статуи гневных хранителей Будды Конго рикиси (Нио) расположены во внешних проёмах.
  • по их форме, как Нидзюмон[en] (яп. 二重門, букв. «Двухъярусные ворота») и Ромон[en]* (яп. 楼門 (букв. «Ворота башни»).
  • по их функциям, как Санмон, который является наиболее важными воротами в храмовых комплексах дзен или дзёдо.

Эти термины не являются взаимоисключающими, и в зависимости от ситуации одни и те же ворота могут обозначаться различными терминами. Например, ворота Ниомон также можно назвать Нидзюмоном, если они обладают обоими признаками.

Ритуальные врата, устанавливаемые перед синтоистскими святилищами — тории — также функционально относятся в Японии к одному из видов ворот. Этот вид ворот структурно очень отличен от других — двуногие ворота из камня или дерева, обычно связанный с синтоистскими святилищами, но также встречается в японских буддийских храмах[3]. Например, храм Ситэнно-дзи в Осаке, основанный в 593 году Сётоку Тайси, и являющийся старейшим государственным буддийским храмом в Японии, имеет тории у одого из входов[4].

Основные типыПравить

  • Хаккякумон или Яцуасимон (яп. 八脚門, «восьминогие ворота») — ворота, получившие своё название из-за восьми вспомогательных столбов, поддерживающих четыре главных столба, стоящие под гребнем ворот. В реальности у этого типа ворот — двенадцать столпов.[5]
  • Хэйдзюмон (яп. 塀重門) — ворота в стене, состоящие из двух квадратных столбов[6].
  • Кабукимон (яп. 冠木門) — ворота в стене, образованные двумя квадратными столбами и горизонтальной балкой[7].
  • Карамон (яп. 唐門, «китайские ворота») — для ворот этого типа характерно использование архитектурного элемента карахафу. Карамоны являлись символом власти, проявляемой через архитектуру.[8]
  • Кораймон (яп. 高麗門 «корейские ворота») — ворота с черепичной, остроконечной крышей на двух столбах, а также двух небольших крыш над второстепенными столбами (яп. 控柱 хикаебашира) в задней части ворот[8].
  • Масугата (яп. 枡形) — оборонительное сооружение, состоящее из внутреннего двора вдоль стены замка с двумя воротами, установленными под прямым углом, одни из которых дают доступ к замку, а другой — наружу. Внешние врата — это, как правило, кораймон, внутренние — ягурамон[9]. Примером такой постройки служат ворота Сукарадамон в Императорского дворца в Токио.
  • Мунамон (яп. 棟門) — ворота, образованные двумя колоннами, поддерживающими остроконечную крышу.
  • Нагаямон (яп. 長屋門) — нагая (букв. длинный дом) представлял собой постройку, в которой жили самураи с низким статусом, а нагаямон служили воротами, которые позволяли переходить с одной стороны сооружения на другую[10].
  • Нидзюмон (яп. 二重門, «двухэтажные ворота») — двухэтажные ворота с гнутой крышей между двумя этажами. Отличается от аналогичного варианта Ромон тем, что между этажам имеется изогнутая крыша[11].
  • Ниомон (яп. 仁王門) — ворота, заключающие во внешних проёмах две статуи бога Конго рикиси (Нио).
  • Ромон (яп. 楼門 «ворота башни») — двухэтажные ворота с одинарной крышей, где второй этаж недоступен и не имеет места для использования. Отличается от аналогичных ворот Нийимон тем, что в этом варианте отсутствует изогнутая крыша между этажами.[11]
  • Саммон (яп. 三門), Сангэдацумон (яп. 三解脱門), «врата трёх освобождений» — cамые важные ворота японского дзен-буддийского храма[12]. Также используется в других буддийских школах. Несмотря на свою важность, эти ворота не является первыми воротами храма, и фактически они обычно расположены между внешними воротами и главным залом храма — «Залом Будды».
  • Сомон (яп. 総門 «главные ворота») — ворота у входа в храм[13]. Эти ворота часто предшествует большим и более важным воротам Саммон.
  • Удзумимон (яп. 埋門 «погружённые ворота») — ворота создавались в стене замка и использовались для соединения поверхностей на разных уровнях, они выглядели так, как будто они были погружены в землю.[14]
  • Ягурамон (яп. 櫓門) — ворота с башенкой[en] сверху[6].
  • Якуимон (яп. 薬医門) — ворота с острой двускатной крышей, поддерживаемой четырьмя столбами по углам.[13][15]
  • Сикякумон или Ёцуасимон (яп. 四脚門 «четвероногие ворота») — ворота, получившие своё название из-за четырёх вспомогательных столбов, поддерживающих два главные столба, стоящие под гребнем ворот. В реальности у этого типа ворот — шесть столпов.[16]
  • Тории (яп. 鳥居, букв. «птичий насест») — символические ворота, которые обычно ассоциируются с синтоистскими святилищами, однако они распространены и в буддийских храмах, так как у большинства есть хотя бы одни.

ФотогалереяПравить

  • Хаккякумон

  • Хеийумон

  • Кабукимон

  • Карамон

  • Кораимон (внешние)

  • Кораимон (внутренние)

  • Мунамон

  • Нагаямон

  • Ниомон

  • Ворота в храме Тофуку-дзи — и Санмон, и Нидзюмон

  • Ромон[17]

  • Сикякумон, также и Ромон[17]

  • Удзумимон

  • Якуимон

  • Ягурамон

  • Красные тории у входа в синтоистский храм

ПримечанияПравить

  1. ↑ Carson, Timothy L. Seven: Betwixt and Between, Worship and Liminal Reality // Transforming Worship (неопр.). — St. Louis, MO: Chalice, 2003.
  2. ↑ Turner, Victor. Betwixt and Between: The Liminal Period in Rites de Passage // The Forest of Symbols (неопр.). — Ithaca, NY: Cornell University Press, 1967.
  3. ↑ Torii  (неопр.). Encyclopedia of Shinto. Kokugakuin University (2 июня 2005). Дата обращения: 21 февраля 2010. Архивировано 28 апреля 2014 года.
  4. ↑ Scheid, Bernhard Religion in Japan (нем.). Torii. University of Vienna. Дата обращения: 12 февраля 2010. Архивировано 28 августа 2010 года.
  5. ↑ Hakkyakumon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 3 декабря 2009 года.
  6. ↑ 1 2 JCastle.info – Modern history  (неопр.). Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано из оригинала 14 января 2009 года.
  7. ↑ Kabukimon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 22 июля 2010 года.
  8. ↑ 1 2 Karamon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 29 декабря 2020 года.
  9. ↑ Masugata  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 3 сентября 2010. Архивировано 14 июня 2011 года.
  10. ↑ Nagaya  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 8 марта 2010 года.
  11. ↑ 1 2 Rōmon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 3 сентября 2010. Архивировано 14 апреля 2021 года.
  12. ↑ Sanmon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 3 сентября 2010. Архивировано 14 июня 2011 года.
  13. ↑ 1 2 Iwanami Kōjien (яп. 広辞苑) Japanese dictionary, 6th Edition (2008), DVD version
  14. ↑ Uzumimon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 14 июня 2011 года.
  15. ↑ Yakuimon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 14 июня 2011 года.
  16. ↑ Shikyakumon  (неопр.). JAANUS. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано 3 декабря 2009 года.
  17. ↑ 1 2 Следует обратить внимание на отсутствие лестницы на второй этаж.

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мон_(ворота)&oldid=124097832