Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Монастырь бернардинцев (Гродно) — Википедия
Википедия

Монастырь бернардинцев (Гродно)

Костёл Обретения Святого Креста и монастырь бернардинцев (Гродно) — архитектурный комплекс костёла и монастыря бернардинцев. Церковь является старейшим действующим католическим храмом в Гродно и одним из старейших на западе Белоруссии.

Католический Храм
Костёл Обретения Святого Креста и монастырь бернардинцев
белор. Касцёл Адшукання Святога Крыжа і кляштар бернардзінцаў
Общий вид от Драматического театра
Общий вид от Драматического театра
53°41′ с. ш. 23°49′ в. д.HGЯO
Страна  Белоруссия
Город Гродно
Конфессия католицизм
Епархия Гродненский диоцез
Орденская принадлежность Бернардинцы (францисканцы)
Архитектурный стиль готика ренессанс барокко
Основатель Сигизмунд III Ваза
Дата основания 1595
Строительство 1595—1618 годы
Материал кирпич
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

ИсторияПравить

 
Главный алтарь

Монастырь был основан по воле великого князя литовского и короля польского Александра Ягеллончика в 1495 году. [1] Однако активные строительные работы начались значительно позднее. В конце XVI века бернардинцев приглашает настоятель фарного храма Канапацкий, после чего представители ордена отправляются в Гродно, чтобы «быть полезными этому знаменитому городу, заражённому болезнью разных схизм и ошибок». Непосредственную передачу бернардинцам участка бывшего великокняжеского двора, где должен был стоять храм, совершила княгиня Анна Друцкая-Соколинская.[2]

Каменный мужской монастырь возведён в период с 1595 до 1617 года, с соизволения короля Сигизмунда III. Наиболее щедрым меценатом храма стал сам король Сигизмунд, пожертвовавший 3200 злотых, вклады сделали Иероним Волович, давший 2200 злотых, и Лев Сапега, подаривший 1050 злотых.[2] Кроме того, шляхта, участвовавшая в войне со шведами и как раз находящаяся в Гродно, устроила сбор и дала 4000 злотых.[3]

К 1600 году костёл уже был частично готов и его отразил на своей гравюре Томаш Маковский.

Храм был освящён 13 мая 1618 года, виленским епископом Евстафием Воловичем. В 1656 году бернардинские строения получили сильные повреждении в результате действий солдат московской державы. В это же время в монастыре было более 30 монахов. Среди братии имелось трое проповедников, один из которых проповедовал самим бернардинцам, другой монашкам бернардинкам, чей монастырь был по соседству, а третий монашкам бригитткам.[2]

Храм перестраивали во второй половине XVII века. Во время этих работ был создан барочный фасад здания. После пожара 1753 года, храм снова восстанавливали. К тому времени он имел звонницу, расположенную справа от главного фасада. Её было решено надстроить.

В 1894 году в храме венчалась Элиза Ожешко.

С 1990 года в здании монастыря размещается Высшая духовная семинария. Костёл — действующий.

Здание храмаПравить

Храм представляет собой базилику. Длинна костёла вместе с церковным крыльцом, так называемой крухтой, от входа до конца контрфорса апсиды, составляет приблизительно 68 метров. Храм имеет наибольшую длину среди всех исторических церквей страны. Максимальная ширина храма — более 26 метров. Высота колокольни вместе с крестом приблизительно 60 метров.[2]

ЭкстерьерПравить

Внешний облик комплекса несёт в себе черты готики (апсида), ренессанса и барокко.[4] Главный фасад решён строго и изящно. Щипец храма декорирован коринфскими пилястрами и тремя нишами со скульптурами, в верхней части он завершается треугольным фронтоном. Массивные пилоны, ограничивающие щит, увенчаны простыми барочными вазами. Фасад храма не вполне симметричный так как зодчий, во время реконструкции, стремился вписать его в предыдущую структуру.

Колокольня находится справа от костёла. Ярусы башни храма постепенно сужаются кверху. Звонницу украшают изломанные барочные карнизы, колоны, пилоны и вазы. Пластика колокольни продуманная и утончённая, создаёт узнаваемый образ городской высотной доминанты. В нижнем ярусе звонницы имеется заштукатуренный руст. Основываясь на стилистическом анализе, верхние ярусы колокольни приписывают крупному мастеру виленского барокко, итальянцу Антонию Паракка (Antonio Paracca).

Несмотря на различие отдельных частей, в целом храм представляет собой произведение большой художественной силы. [5]

ИнтерьерПравить

Интерьер датирован XVII—XVIII веками. В его оформлении выделяется обилие скульптуры и живописи. Стиль алтарей представляет собой переход от барокко к классицизму. Их художественное решение отличает, с одной стороны — чёткость и строгость классицизма, с другой — ощутимое желание создать более экспрессивные, текучие формы, при помощи дуговых завершений верхнего яруса и несколько хаотичных гирлянд в духе барокко. Эффектно смотрятся рельефные стукковые панно, которые выступают доминантами верхних ярусов всех алтарей, кроме главного.

Главный, полукруглый алтарь центрального нефа декорирован коринфскими колонами и пилястрами, рядом с которыми размещены круглые скульптуры и четыре медальона с головами львов. Венчают аттик алтаря 5 скульптур, полных барочной экспрессии. Центральная скульптура аттика, наиболее крупная в верхнем ярусе алтаря, представляет Бога Отца.

Примечательна и роспись храма, в частности, ряд гербов вверху центрального нефа. Всего гербов 16, по 8 с каждой стороны. Ближе всего к алтарю, с обеих сторон, размещены гербы ВКЛ и Польши. Кроме того, стены центрального нефа украшают гербы меценатов храма: Сапег, Воловичей, Мосальских, Александровичей, Сципио-дель-Кампо, Эйсмонтов и других.[2] С правой стороны, вблизи от входа, помещён олень Св. Губерта (Евстафия). Над гербами, в нишах аркатурного пояса, находится галерея из портретов религиозных и политических деятелей. С каждой стороны размещены 19 портретов. Большой тимпан центрального нефа, размещённый над проёмом апсиды, ранее был занят росписью «Вознесение Девы Марии», под героями этой фрески, помещался медальон с наименованием старинного музыкального рефрена Ave Regina Сaelorum (Здравствуй Королева Небес). Ещё в начале XX века тимпан имел именно эту роспись, но позднее её заменили на другое изображение сцены вознесения. Авторство первого варианта приписывают Антонию Грушецкому, а второго Петру Сергиевичу.[2]

Кроме росписи в тимпане нефа, живописные украшения имели пилястры, своды и хоры.

Амвон и исповедальни выдержаны в стиле переходном от барокко к классицизму.

В интерьере особо выделяется скульптурное убранство Лоретанской капеллы, созданное, согласно некоторых гипотез, артелью выдающегося скульптора Пьетро Перти.[6]

Автором всего единого высокохудожественного ансамбля интерьера, созданного в XVIII веке, предположительно является Джузеппе де Сакко. [2]

  • Общий вид интерьера.

  • Фреска «Вознесение Девы Марии».

  • Интерьер костёла в начале XX века.


См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь
Код: 412Г000018
  1. ↑ Лялевіч, Я.Трусаў, І. Г.Чарнякевіч, А. М. Вашкевіч, А. Ф. Саяпін, В.Біяграфія гарадзенскіх вуліц: ад Фартоў да Каложы. (белор.).
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Асноревский Е. Е. Гродно – столица, которая осталась».
  3. ↑ Паўлоўская Г. Беларускі археаграфічны штогоднік. Выпуск 9. Новая наратыўная крыніца па гісторыі кляштара бернардзінцаў у Гароднi
  4. ↑ Dorota Piramidowicz, Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej, cz. IV, Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa trockiego, t. 1, Kościoły i klasztory Grodna
  5. ↑ Аляксеев Л. В. Гродна i помнікi Панямоння . (белор.).
  6. ↑ Pertis Džovanis | ldk-ticino

СсылкиПравить

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Монастырь_бернардинцев_(Гродно)&oldid=120488839