Международное общество сознания Кришны в Польше

Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) известно в Польше своей миссионерской деятельностью.^[1] Устраиваемые кришнаитами киртаны в общественных местах и проводимая ими социальная работа привлекает к этой религиозной группе значительное внимание польской общественности.^[1] В то же время успешная проповедническая деятельность кришнаитов сделала ИСККОН основным объектом атак польского антикультового движения.^[1]

ИсторияПравить

Международное общество сознания Кришны начало свою деятельность в Польше в 1970-е годы. В коммунистический период основной проповеднической деятельностью кришнаитов была продажа религиозной литературы.^[1] «Бхагавад-гита как она есть» и другие кришнаитские книги переводились на польский язык и печатались на Западе, а затем контрабандным путём ввозились на территорию страны.^[1] Книги были красиво иллюстрированы и пользовались большим спросом в коммунистической Польше, где не хватало интересной, качественно изданной литературы.^[1] Продавая религиозные книги кришнаиты приглашали людей посетить богослужения и программы по ведийской культуре своих храмах и центрах.^[1] Благодаря активной проповеднической деятельности с 1989 года кришнаиты стали «самой заметной религиозной группой на улицах страны».^[1]

После падения коммунизма в Польше также начала деятельность кришнаитская благотворительная миссия «Пища жизни», обеспечивающая бесплатным питанием бездомных и малоимущих.^[1] В 1995 году польское отделение миссии отпраздновало раздачу 1,5 млн порций освящённой вегетарианской пищи.^[1] В 1990-е годы польские кришнаиты издавали ежемесячный журнал Zycie Jatre («Жизнь ятры») и ежеквартальную газету Hare Krishna w Polsce («Кришнаиты в Польше»).^[1]

Как отмечалось в научной статье «Прозелитизм в Польше», опубликованной в 1999 году, кришнаиты активно занимаются продажей религиозной литературы на улицах польских городов, проповедуя гаудия-вайшнавизм всем желающим.^[1] В своей проповеди они говорят о величии своей духовной традиции и утверждают, что она прекрасно подходит для поляков.^[1] Кришнаиты также заявляют, что для того, чтобы стать последователем Кришны, нет необходимости отказываться от членства в Католической церкви.^[1] В то же самое время, проповедь кришнаитов сделала их основной мишенью атак со стороны польского антикультового движения, обвиняющего ИСККОН в прозелитизме и промывании мозгов для привлечения новых членов.^[1]

ИСККОН регулярно организует крупные фестивали индийской культуры с индийской музыкой, театром и танцами, с бесплатной раздачей блюд индийской кухни.^[1] В храмах и центрах в крупных польских городах ИСККОН регулярно проводит проповеднические программы, на которых презентует вайшнавскую культуру и философию.^[1]

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ Halina Grzymala-Moszczynska. Proselytism in Poland (англ.) // Journal of Ecumenical Studies. — 1999. — Iss. 36. — P. 94.

ЛитератураПравить

Antonowicz, Roman (October 29, 1992), Hare Kryszna na Torwarze, Gazeta Wyborcza (no. 255): 3, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,8658,19921029WA-DLO,Hare_Kryszna_na_Torwarze,.html>
Cole, Richard J. (2007), Forty Years of Chanting: A Study of the Hare Krishna Movement from its Foundation to the Present Day, in Graham Dwyer, Richard J. Cole, The Hare Krishna Movement: Forty Years of Chant and Change, London: I.B. Tauris, с. 26-53, ISBN 1845114078, <https://books.google.com/books?id=l4cE-nzXLx8C&pg=PA26>
Forecka, Anna & Fabjański, Marcin (May 15, 1998), Świątynne zaloty, Gazeta Wyborcza (no. 113): 32, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,393531,19980515RP-DGW_D,Swiatynne_zaloty,.html>
Gazeta Stołeczna (February 18, 1994), Droga mistrzów, Gazeta Wyborcza (no. 41): 4, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,22719,19940218WA-DLO,Droga_mistrzow,.html>
Gazeta Wyborcza (July 14, 1998), Sudoł i Hare Kriszna, Gazeta Wyborcza (no. 163): 2, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,405899,19980714RP-DGW,Sudol_i_Hare_Kriszna,.html>
Gazeta Wyborcza (July 2, 2003), Z całego świata, Gazeta Wyborcza (no. 152): 12, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,2128991,20030702SZ-DLO,Z_calego_swiata,.html>
Gazeta Wyborcza (July 6, 2004), Czarodzieje i jogini, Gazeta Wyborcza (no. 156): 16, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,4118138,20040706SZ-DLO,Czarodzieje_i_jogini,.html>
Jazwinski, Przemyslaw S. (1997), The Development of ISKCON in Poland Since the Mid-70s, in Irena Borowik, Grzegorz Babiński, New Religious Phenomena in Central and Eastern Europe, Kraków: Nomos, с. 315-324, ISBN 8385527567, <https://books.google.com/books?id=KBhxAAAAMAAJ>
Koszałkowska, Anita (August 7, 1995), Wędrowcy z Hare Kriszna, Gazeta Wyborcza (no. 182): 3, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,190805,19950807RP-DGW,Wedrowcy_z_Hare_Kriszna,.html>
Kubiak, Anna E. (1997), Delicje i lewa ręka Kryszny: kreacja i ewolucja ruchu Hare Kryszna w Polsce, Warszawa: Instytut Filozofii i Socjologii PAN, ISBN 838616624X, <https://books.google.com/books?id=IUCgAAAAMAAJ>
Lewandowska, Katarzyna & Szubiela, Jerzy (June 27, 1998), Niebezpieczni wyznawcy Hare Kriszna?, Gazeta Wyborcza (no. 149): 1, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,402532,19980627RP-DGW,Niebezpieczni_wyznawcy_Hare_Kriszna,.html>
Machowska, Ariadna (November 13, 1993), Miód w zamkniętym słoiku, Gazeta Wyborcza (no. 265): 12, <http://szukaj.gazetawyborcza.pl/archiwum/1,0,138496.html> (недоступная ссылка)
Paś, Waldemar (September 11, 2000), Kryszna pod katedrą, Gazeta Wyborcza (no. 212): 1, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,1202641,20000911ZI-DLO,Kryszna_pod_katedra,.html>
Rewiński, Robert & Pogorzelec, Roman (October 1, 2002), Woodstock tak, Kriszna nie, Gazeta Wyborcza (no. 229): 5, <http://szukaj.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,1882241,20021001ZI-DLO,Woodstock_tak_Kriszna_nie,.html>

СсылкиПравить

harekryszna.pl — официальный сайт Международного общества сознания Кришны в Польше (польск.)

[Moszczynska-1] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ Halina Grzymala-Moszczynska. Proselytism in Poland (англ.) // Journal of Ecumenical Studies. — 1999. — Iss. 36. — P. 94.

[1]