Марш глупости

Марш глупости: от Трои до Вьетнама — книга Барбары Такман, американской писательницы и историка. Книга была опубликована 19 марта 1984 года издательством Knopf в Нью-Йорке.

СодержаниеПравить

Книга посвящена «одному из самых убедительных парадоксов истории: проведению правительствами политики, противоречащей их собственным интересам». В ней подробно описываются четыре крупных примера безрассудства правительств в истории человечества: решение троянцев переместить греческого коня в свой город, неспособность пап эпохи Возрождения устранить факторы, которые привели к протестантской Реформации в начале шестнадцатого века, политика Англии в американских колониях при короле Георге III, и неправильный подход Соединенных Штатов к конфликту во Вьетнаме. Более половины книги посвящено участию США во Вьетнамской войне, тогда как остальные три тематических исследования короче.

Критический приемПравить

Книга была описана журналом Foreign Affairs как «в традициях Барбары Такман: читабельная, занимательная, интеллектуальная. Она должна привести широкую аудиторию к полезным размышлениям о „постоянстве ошибки“».

The New York Review of Books положительно отреагировал на книгу, заявив: «Поэтому системы и теории не должны навязываться прошлому. Факты прошлого должны говорить сами за себя. Почему история вообще должна преподать уроки? „Почему“ — спросила она с некоторым раздражением — „историю нельзя изучать, писать и читать ради неё самой, как запись человеческого поведения…?“ История — это не наука, это искусство. Истории нужны писатели или художники, которые могут передать прошлое читателям, и это было призванием Барбары Такман». 

Kirkus Reviews написал в обзоре от 15 февраля 1984 года: "Упражнение в исторической интерпретации, такое как это, отслеживание одной идеи через набор примеров, основаны на склонностях [Такман]; которые весьма очевидны. Такман применяет понятие безрассудства к «историческим ошибкам», имеющим некоторые общие черты: проводимая политика противоречила интересам самосохранения; она была не индивидуальной (приписываемой характеру конкретного индивида), а групповой; это была не единственная доступная политика; и ей следовали, несмотря на предчувствия, что она ошибочна. Единственный способ объяснить такую саморазрушительную политику, по мнению Такман, — это назвать её безрассудством; но это, как [Такман] видимо не осознаёт, ставит [такую политику] за пределы рационального объяснения.

В обзоре, опубликованном в мае 1984 года в The New Criterion, Пол Джонсон раскритиковал книгу за то, что она следует «традиционной, если не сказать избитой, линии, которую либеральные СМИ выработали в 1970-х годах: участие Америки во Вьетнаме было изначально ошибкой, которая усугублялась по мере роста и неизбежно терпела неудачу. [Такман] таким образом попадает в ловушку, которой историк, стремящийся извлечь уроки из прошлого, должен особенно тщательно избегать: предполагать, что то, что в конце концов произошло, должно было произойти» .

В «Нью-Йорк Таймс» Кристофер Леманн-Хаупт писал: «Как бы ни подходить к книге „Марш глупости“, она, мягко говоря, неудовлетворительна. О Вьетнаме, американской революции, папах эпохи Возрождения и троянском коне написаны лучшие книги». Он заключил: «Мало того, что [Такман] ограничилась более мелкими источниками истории, она совершила ещё один грех, отнесшись к ним поверхностно».

Книга также была рецензирована History Today.