Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Майоров, Геннадий Георгиевич — Википедия

Майоров, Геннадий Георгиевич

(перенаправлено с «Майоров Геннадий Георгиевич»)

Генна́дий Гео́ргиевич Майо́ров (3 марта 1941, Москва) — советский и российский философ, доктор философских наук (1982), заслуженный профессор МГУ имени М. В. Ломоносова (2003), академик РАЕН (1991), является специалистом в области истории философии. Лауреат Ломоносовской премии I-й степени (2005). Один из авторов «Атеистического словаря», «Философского энциклопедического словаря» и «Философского словаря».

Геннадий Георгиевич Майоров
Майоров.jpg
Дата рождения 3 марта 1941(1941-03-03) (81 год)
Место рождения Москва, РСФСР, СССР
Страна  СССР
 Россия
Научная сфера философия
Место работы МГУ им. М. В. Ломоносова
Альма-матер МГУ им. М. В. Ломоносова
Учёная степень доктор философских наук
Ученики В. А. Куренной
Известен как специалист в области истории философии
Награды и премии
Сайт Кафедра ИЗФ философского факультета МГУ

БиографияПравить

В 1965 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, в 1968 году — аспирантуру кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ. С 1968 года работает на этой кафедре, в настоящее время — в звании профессора. В 1969 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Гносеология Готфрида В. Лейбница»[1], а в 1983 году — докторскую диссертацию на тему «Становление западноевропейской средневековой философии: ТертуллианАвгустинБоэций»[2].

С 1991 года — действительный член Российской академии естественных наук.

Научная деятельностьПравить

Член редакционной коллегии серий «Философское наследие» и «Памятники философской мысли», в рамках которых принял участие в издании сочинений Френсиса Бэкона, Джорджа Беркли (впервые перевёл с латинского языка трактат «О движении»), Г. В. Лейбница (составитель, ответственный редактор и переводчик с латинского языка целого ряда работ), Цицерона, осуществил первое издание сочинений Боэция (составитель, ответственный редактор, переводчик с латинского языка).

  • Предмет научных исследований — история мировой философии (особенно античной, средневековой и Нового времени), история духовной культуры, софиология.
  • Главные научные результаты: определение структуры и основных свойств древнеримского менталитета; реконструкция средневекового способа философствования и его латинской модификации; доказательство определяющей роли софийных элементов в происхождении и развитии философии; выявление метафизических предпосылок господства аристотелизма в средневековом исламском мире; целостное и основанное на ранее неизученных латинских источниках освещение философских учений Лейбница, Цицерона и Боэция; системное и достаточно полное представление философской эпохи патристики.

Труды Г. Г. Майорова, посвящённые философии патристики и философии Лейбница, переведены на другие языки. В последние годы занимается исследованием природы философии как особой формы духовной деятельности; выдвинул идею трех способов понимания философии в мировой истории: софийного, эпистематического и технематического.

Научные трудыПравить

Авторству Г. Г. Майорова принадлежит также множество статей в различных энциклопедических изданиях: в «Философском энциклопедическом словаре» (М.: Советская энциклопедия, 1983), в «Атеистическом словаре» (М.: Политиздат, 1985), в «Философском словаре» (под ред. И. Т. Фролова, М.: Республика, 2001) и других.

  • Философия Лейбница и её новейшие западные интерпретации // Вопросы философии. — 1968. — № 10;
  • Проблема достоверности знания в философии Г. В. Лейбница // Вопросы философии. — 1969. — № 4;
  • Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. — М., 1973;
    • Теоретические основания философии Г. В. Лейбница: учебное пособие. — 2-е, испр. и доп.[3]. — М.: Книжный дом «Университет», 2007. — 312 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-98227-294-2.
  • Формирование средневековой философии (латинская патристика). — М., 1979;
  • Северин Боэций и его роль в истории западноевропейской культуры // Вопросы философии. — 1981. — № 4;
  • К вопросу об эволюции аристотелизма в средние века // Известия Академии наук Таджикистана. — 1981. — № 2;
  • Лейбниц как философ науки // Лейбниц. Сочинения в 4 томах. Том 3. — М., 1983;
  • Образ Катона Старшего в диалогах Цицерона // Античная культура и современная наука. — М., 1985;
  • Цицерон, как философ // Цицерон. Философские трактаты. — М., 1985 (2-е изд. — 1997);
  • Этика в средние века. — М., 1986;
  • Цицерон и античная философия религии (Из цикла «Зарубежная философия в прошлом и настоящем».). — М.: Знание, 1989. — 64 с. — (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Философия»; № 8). — 25 580 экз. — ISBN 5-07-000883-8.
  • В поисках нравственного абсолюта — античность и Боэций. — М., 1990;
  • Судьба и дело Боэция // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. — М., 1990 (2-е изд. — 1996);
  • Роль Софии-Мудрости в истории происхождения философии // Логос. — 1992. — № 2;
  • Восток и Запад в Европе // Диалог цивилизаций: Восток — Запад. — М., 1994;
  • София, эпистема, технема (Размышления о способах понимания философии в ходе истории) // Вестник МГУ. Серия «Философия». — 2000. — № 4.
  • Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. — М.: Едиториал УРСС, 2004.

ПримечанияПравить

  1. Майоров Г.Г., Гносеология Готфрида В. Лейбница : Автореф. дис. на соискание учён. степени канд. филос. наук : (622) / [Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Филос. фак.]. - Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1969. - 15 с
  2. Майоров Г.Г., Становление западноевропейской средневековой философии : Тертуллиан — Августин — Боэций: Автореф. дис. на соиск. учён. степ. д-ра филос. наук : (09.00.03). - М : Изд-во МГУ, 1981. - 44 с.
  3. Из предисловия ко 2-му изданию:

    Первое издание данной книги под названием «Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница» было осуществлено более тридцати лет назад. Тираж был распродан настолько быстро, что уже через несколько лет после выхода в свет книга стала библиографической редкостью. Вместе с тем никаких других монографий по теоретическим основаниям философии Лейбница за весь последующий период в нашей стране не появлялось.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить