Мавзолей Амантурлы Кожалака

Мавзолей Амантурлы́ Кожала́ка (каз. Амантұрлы қожалақ тамы) — памятник истории и культуры Казахстана. Образец культово-погребального зодчества кочевых народов приаралья XIX века. Расположен поблизости от жаркудукских колодцев в Бейнеуском районе Мангыстауской области, — в исторически традиционных местах зимовки казахских родов Шамышты-табын и Адай^[1]^[2]^[3].

Мавзолей Амантурлы Кожалака.
Общий вид.

Некрополь обнаружен и описан в 1979 году, в ходе обширной археолого-поисковой экспедиции, организованной Казахской Академией наук для выявления неучтённых памятников архитектуры, после чего был взят под охрану государством^[4]. Четырёхугольный в основании, украшенный конусообразным куполом, мавзолей построен в конце XIX-го века — для религиозных священнодействий над могилой батыра из рода Адай, давно к тому времени умершего, Амантурлы Кожалака.

От типичных сооружений подобного назначения, мавзолей отличает глиптический орнамент, нанесённый на стены снаружи и внутри. По мнению учёных, при нанесении орнамента использовались чертёжные приборы. Применение чертёжной техники в местной архитектуре малых форм было новшеством для того времени^[3], что позволяет тематически объединять данное сооружение с другими, более крупными новаторскими строениями того же периода и локализации, — к примеру, с такими как мавзолей Омара и Тура, — и глубже понять культурные процессы в восточном приаралье на рубеже XIX-XX веков.

По преданию, рядом с мавзолеем батыра Кожалака, согласно древнему обычаю, «как человека» похоронили и его боевого коня^[5]. Обычай этот тюркский. По мнению комментаторов, это свидетельствует о туркменском происхождении рода Адай^[6].

ЛитератураПравить

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.
С. И. Аджигалиев, Ш. Ш. Уăлиханов. Генезис традиционной погребально-культовой архитектуры западного Казахстана: на основе исследования малых форм // изд-во «Жилым». — 1994. — 259 с.

ПримечанияПравить

↑ Ажигали С. Е. Архитектура кочевников — феномен истории и культуры Евразии: памятники Арало-Каспийского региона. — 2002. — С. 26, 94, 529. — 652 с.
↑ Памятники истории и культуры Казахстана. — Общество охраны памятников Казахской ССР, 1988. — Т. 3. — С. 113. — ISBN 9785615004087.
↑ ¹ ² Амантурлы Кожалака мавзолей // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)
↑ Ежегодник БСЭ. — Большая Советская энциклопедия, 1980. — Т. 24. — С. 121.
↑ Жанайдаров О. Мифы древнего Казахстана. Детская энциклопедия Казахстана. — Алматы: Аруна, 2006. — С. 227. — 256 с.
↑ Серне ат Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine — Традиции и обряды Казахского народа. — «Наследие древних цивилизаций», сайт по истории Казахстана

[1] Ажигали С. Е. Архитектура кочевников — феномен истории и культуры Евразии: памятники Арало-Каспийского региона. — 2002. — С. 26, 94, 529. — 652 с.

[2] Памятники истории и культуры Казахстана. — Общество охраны памятников Казахской ССР, 1988. — Т. 3. — С. 113. — ISBN 9785615004087.

[КНЭ-3] ¹ ² Амантурлы Кожалака мавзолей // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)

[4] Ежегодник БСЭ. — Большая Советская энциклопедия, 1980. — Т. 24. — С. 121.

[5] Жанайдаров О. Мифы древнего Казахстана. Детская энциклопедия Казахстана. — Алматы: Аруна, 2006. — С. 227. — 256 с.

[6] Серне ат Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine — Традиции и обряды Казахского народа. — «Наследие древних цивилизаций», сайт по истории Казахстана

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]