Лимба (Камерун)
Лимба (или Малимба) — народ Камеруна. Они относятся к надгруппе сава, которые живут на побережье Камеруна.
Лимба | |
---|---|
Численность | Всего: 2,230 (2001)[1] |
Расселение | Камерун |
Язык | языки дуала (баколе, бубеа, дуала, ису, малимба, мокпве, вумбоко) |
Религия | христианство и/или культ предков |
Родственные народы | баколе, баквери, бамбоко, дуала, исубу, мунго, вовеа |
История и ГеографияПравить
Лимба и дуала ведут своё происхождение, по устным преданиям, от мужчины по имени Мбеди. Его сыновья Евале и Дибонго начали путешествие из места, называющегося пити на реке Дивамба. Евале пошёл со своими последователями вверх по течению реки и потом на северо-запад к реке Воури. Дибонго и его товарищи отправились на юго-запад к реке Санага и потом разделились: одни вместе с Дибонго пошли вверх по течению, другие с мужчиной по имени Елимбе пошли вниз. Народ Эвале стал Дуала, а народ Дибонго — Лимба. Территория Лимба лежит к юго-западу от Дуала, в прибрежной провинции Камеруна. Основное занятие лимба - рыболовство.
Лимба процветали как торговцы в 16-м и 17-м веках. Они покупали рабов и ремесленные изделия у народов, живущих в глубине страны, и продавали их европейцам, сначала на их кораблях, а потом в собственных магазинах. В обмен европейцы поставляли алкоголь, порох, огнестрельное оружие, обувь и ткани. Когда король Лимба Пасс Алл отдал французам свои земли, англичане решили завоевать находящиеся севернее земли дуала. Однако в июле 1884 года Густав Нахтигалль аннексировал все земли Камеруна для Германской Империи.
КультураПравить
Малимба является языком банту Нигеро-конголезской языковой семьи. Говорящим на языке малимба несложно понять дуала. Лимба часто используют дуала и мокпве как языки для переговоров, так как они широко распространились благодаря ранними миссионерам. Люди, которые жили в городах или учились в школах также умеют говорить по-французски.
Лимба участвуют в ежегодном ндонго, традиционном фестивале всех прибрежных народов Камеруна, во время которого участники коммуницируют с предками и просят их о защите и помощи. Фестиваль также включает вооруженную борьбу и традиционный рестлинг. Мро´о объединяет бакоко, бакбери и лимба у Эдеи. Фестиваль чтит память предков и позволяет участникам воспринимать проблемы, с которыми сталкиваются дуала и человечество как одно целое.
ПримечанияПравить
- ↑ "Malimba", Ethnologue.
ЛитератураПравить
- Chrispin, Dr. Pettang, directeur. Cameroun: Guide touristique. Paris: Les Éditions Wala.
- Fanso, V. G. (1989). Cameroon History for Secondary Schools and Colleges, Vol. 1: From Prehistoric Times to the Nineteenth Century. Hong Kong: Macmillan Education Ltd.
- Fanso, Verkijika G. (1990). "Trade and supremacy on the Cameroon coast, 1879–1887". Introduction to the History of Cameroon in the Nineteenth and Twentieth Centuries. Palgrave MacMillan.
- Gordon, Raymond G., Jr. (ed.) (2005): "Duala". Ethnologue: Languages of the World
- Gordon, Raymond G., Jr. (ed.) (2005): "Malimba". Ethnologue: Languages of the World
СсылкиПравить
- Peuple Sawa (по-французски)
- История Камеруна
Это статья-заготовка по этнологии. Помогите Википедии, дополнив эту статью, как и любую другую. |
Для улучшения этой статьи желательно:
|