Леогор Младший
Леогор (др.-греч. Λεωγόρας; родился предположительно около 470 года до н. э. — умер, по одной из версий, после 406/405 года до н. э.) — афинский аристократ, отец оратора Андокида. Дважды обвинялся в святотатстве в связи с делом гермокопидов в 415 году до н. э., но был оправдан.
Леогор | |
---|---|
др.-греч. Λεωγόρας | |
Рождение | около 470 года до н. э. (предположительно) |
Смерть | после 406/405 года до н. э. (по одной из версий) |
Отец | Андокид |
Дети | Андокид, дочь |
ПроисхождениеПравить
Леогор принадлежал к одному из древнейших аристократических родов Аттики. По данным Плутарха[1] и Свиды, которые в свою очередь ссылаются на Гелланика, он был потомком мифологического героя Одиссея, а тот и по отцу, и по матери происходил от Гермеса, сына самого Зевса[2][3]. Псевдо-Плутарх возводит родословную Леогора к Гермесу через Кериков[4]. Отцом Леогора был Андокид, дважды занимавший должность стратега — в 446/445 и 441/440 годах до н. э. (во второй раз его коллегами были Перикл и Софокл); дедом был ещё один Леогор, который вместе со своим тестем Харием боролся против тирании Писистратидов[5][6].
БиографияПравить
Леогор родился предположительно около 470 года до н. э.[6] В отличие от своих предков, он не сделал политическую карьеру: будучи богатым человеком, Леогор вёл расслабленную жизнь в своём особняке у храма Форбанта в Афинах и заслужил репутацию любителя роскоши и обжоры. Именно в этом качестве упоминают Леогора современные ему комедиографы[7][8] — Аристофан[9][10] и Платон[11].
В 415 году до н. э., когда неизвестные надругались над гермами, Леогор оказался в числе тех афинян, которых обвинили в святотатстве. Его имя фигурировало в доносе одного раба-лидийца; тот утверждал, что Леогор присутствовал при профанации элевсинских мистерий в доме афинянина Ферекла (правда, во время этого действа Леогор спал, завернувшись в одеяло). Начался суд. Леогор выдвинул встречный иск против своего обвинителя Спевсиппа и выиграл дело, но вскоре он был арестован и оказался в тюрьме вместе со своим сыном Андокидом и ещё примерно десятком родственников. На этот раз некто Диоклид обвинил членов этой семьи в причастности к осквернению герм. Доносчик, по его словам, получил неоспоримые доказательства и решил продать святотатцам своё молчание за денежную награду. Когда он пришёл к дому Леогора, чтобы договориться об условиях сделки, хозяин дома как раз выходил. Не желая участвовать в переговорах, Леогор посоветовал Диоклиду «не отвергать дружбу таких людей»[12]. Тот последовал этому совету, но так и не получил обещанные деньги, а потому выступил с доносом[8][6].
Леогору грозили пытки и казнь, но он спасся благодаря сыну. Андокид назвал следствию имена людей, которые изувечили гермы, и после этого все его близкие, включая отца, получили оправдание и свободу[6]. О дальнейшей судьбе Леогора точно ничего не известно; согласно одной из гипотез, он умер не раньше 406 или 405 года до н. э.[8].
СемьяПравить
Леогор был женат на дочери Тисандра и сестре Эпилика. В этом браке родились сын, Андокид, ставший известным оратором, и дочь — жена Каллия, сына Телокла[13]. В семье Леогора воспитывался и племянник по имени Хармид, сын Аристотеля[14][6].
ПримечанияПравить
- ↑ Плутарх, 1994, Алкивиад, 21.
- ↑ Фролов, 1996, с. 12.
- ↑ Lobsien, 2008, s. 485.
- ↑ Псевдо-Плутарх, 1996, Андокид, 1.
- ↑ Андокид, 1996, О мистериях, 106.
- ↑ 1 2 3 4 5 Никитюк, 1996.
- ↑ Фролов, 1996, с. 13.
- ↑ 1 2 3 Obst, 1925.
- ↑ Аристофан, 1983, Осы, 1269.
- ↑ Аристофан, 1983, Облака, 109.
- ↑ Афиней, 2010, IX, 387a.
- ↑ Андокид, 1996, О мистериях, 41.
- ↑ Андокид, 1996, О мистериях, 42; 50.
- ↑ Андокид, 1996, О мистериях, 48.
Источники и литератураПравить
ИсточникиПравить
- Андокид. Речи, или История святотатцев. — СПб.: Алетейя, 1996. — 256 с. — ISBN 5-85233-003-26.
- Аристофан. Комедии. — М.: Искусство, 1983.
- Афиней. Пир мудрецов. Книги 9—15. — М.: Наука, 2010. — 597 с. — ISBN 978-5-02-037384-6.
- Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М.: Наука, 1994. — Т. 2. — 672 с. — ISBN 5-306-00240-4.
- Псевдо-Плутарх. Андокид // Андокид. Речи, или История святотатцев (С приложением параллельных свидетельств о процессе разрушителей герм в Афинах в 415 г. до н. э.). — СПб.: Алетейя, 1996. — С. 150—153.
ЛитератураПравить
- Никитюк Е. В. Оратор Андокид и процессы по обвинению в нечестии в Афинах на рубеже V—IV вв. до н. э. // Вестник СПбГУ. — 1996. — № 2, 3. — С. 23—36.
- Фролов Э. Из истории политической борьбы в Афинах в конце V века до н. э. (Андокид и процесс гермокопидов) // Андокид. Речи, или История святотатцев (С приложением параллельных свидетельств о процессе разрушителей герм в Афинах в 415 г. до н. э.). — СПб.: Алетейя, 1996. — С. 5—32.
- Lobsien E. Odysseus // Maria Moog-Grünewald (Hrsg.): Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart (= Der Neue Pauly. Supplemente). — 2008. — Bd. 5. — Kol. 485—499.
- Obst. Leogoras 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1925. — Bd. XII. — Kol. 1999—2000.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |