Это не официальный сайт wikipedia.org 01.01.2023

Штернберг, Лев Яковлевич — Википедия

Штернберг, Лев Яковлевич

(перенаправлено с «Лев Штернберг»)

Лев (Хаим-Лейб) Я́ковлевич Ште́рнберг (21 апреля [3 мая1861, Житомир, Волынская губерния, Российская империя — 14 августа 1927, Дудергоф, РСФСР, СССР) — российский и советский этнограф, член-корреспондент АН СССР по отделу палеоазиатских народов (1924)[1]. Профессор Петроградского университета (1918).

Лев Яковлевич Штернберг
Штернберг.jpg
Имя при рождении Хаим-Лейб Штернберг
Дата рождения 21 апреля (3 мая) 1861(1861-05-03)
Место рождения Житомир,
Волынская губерния,
Российская империя
Дата смерти 14 августа 1927(1927-08-14) (66 лет)
Место смерти Дудергоф,
Троцкий район,
Ленинградская область,
РСФСР, СССР
Страна Российская империя, СССР
Научная сфера этнография, фольклористика,
Место работы Кунсткамера, этнографическое отделение Государственного географического института
Альма-матер Новороссийский университет
Санкт-Петербургский университет
Учёное звание член-корреспондент АН СССР
Научный руководитель В. Г. Богораз
Ученики Ю. П. Аверкиева
Н. П. Дыренкова
Г. Н. Прокофьев
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Родился в Житомире 21 апреля (3 мая1861 года в еврейской семье. Его брат Абрам Яковлевич Штернберг (1873—1927) — фтизиатр, профессор, основатель и директор туберкулёзного института в Санкт-Петербург.

После окончания Житомирской гимназии, учился на физико-математическом факультете Санкт-Петербургского университета, затем — на юридическом факультете Новороссийского университета. За активное участие в народовольческих организациях был арестован в 1886 году. Весной 1889 года после трёхлетнего пребывания в одесской центральной тюрьме, сослан на Сахалин, где пробыл до 1897 года.

Во время ссылки подробно исследовал общественный строй, религиозные верования и обычное право нивхов (гиляков) сахалинских и амурских, айнов, и различных тунгусо-маньчжурских племён. Ему удалось открыть и подробно описать классификаторскую систему родства и реально ещё бытующие пережитки группового брака у гиляков, а также у орочей. С 1901 работал в Музее этнографии и антропологии в Санкт-Петербурге. Преподавал на этнографическом отделении Государственного географического института, а позже Ленинградского института истории и литературы.

Л. Я. Штернберг принимал участие в радикальных журналах и газетах. Известно[где?], что статья Л. Я. Штернберга в газете «Наши дни» была причиной закрытия издания. В 1883 году окончил Новороссийский университет. В Европейской России его потеряли и долгое время не знали, где он находится. Потом только стало известно, что он сослан на Сахалин. Диплом об окончании университета Л. Я. Штернберг получил лишь в 1902 году. На Сахалине он тоже попал в немилость: за смелое слово, сказанное военному губернатору генерал-лейтенанту М. Н. Ляпунову в защиту товарища, он подвергся вторичной ссылке в более отдалённые места, в соседство с гиляками, изучением которых он тогда же и занялся.

В 1894 году совершил путешествие на крайний север острова Сахалин, частью на лодке вдоль западного берега, частью пешком. Выехал 8 июля и возвратился в порт Александровский 20 сентября, преодолев 840 вёрст. Л. Я. Штернберг дал физико-географическое описание пройденного им пути и собрал богатый материал по этнографии. Во время раскопок на Тыковской косе он впервые сделал находки каменных орудий на территории гиляцкой осёдлости.

 
Л. Я. Штернберг, этнограф Императорской академии наук

Посвятив себя этнографическим и лингвистическим работам, в течение семи лет изучал фольклор, археологию, быт и язык коренного населения острова. Его работы о гиляках впервые были напечатаны в «Этнографическом обозрении» в 1893, 1894, 1901 и 1903 годах, обратив на себя внимание учёного мира. В 1897 году Императорская Санкт-Петербургская академия наук возбудила ходатайство о возвращении его из ссылки, тогда же ему было предложено место штатного этнографа в Музее антропологии и этнографии при академии.

В 1897 году досрочно вернулся на родину и в 1898 году через академиков К. Г. Залемана и В. В. Радлова представил для напечатания свою работу «Образцы материалов по изучению гиляцкого языка и фольклора».
В 1901 году директор Музея антропологии и этнографии В. В. Радлов пригласил его на должность старшего этнографа музея. Штернберг и Радлов к 1910 году привели в порядок коллекции, доставшиеся в наследие от Петровской кунсткамеры. Но для получения права жительства в Петербурге он должен был в спешном порядке сдать экстерном экзамен при Петербургском университете, от которого и получил в 1902 году диплом первой степени (по юридическому факультету).

С 1904 по 1914 годы читал в музее ряд курсов по этнографии как студентам, так и педагогам. В 1915 году принял участие в организации Высших географических курсов, преобразованные впоследствии в Географический институт с этнографическим факультетом. Состоял всё время профессором и деканом факультета.

Сотрудничал с «Энциклопедическим словарём» Брокгауза и Ефрона, в периодических изданиях Партии социалистов-революционеров. Близок редакции журнала «Русское богатство», член редакции журнала «Новый восход», в котором вёл отдел «Беседы с читателями». Один из редакторов трёхмесячного журнала «Еврейская старина», существовавшего в 1908—1930 и издававшегося при Еврейском историко-этнографическом обществе. До начала Первой мировой войны входил в одну из петербургских лож Великого востока народов России. В 1915 году вместе с Дмитрием Павловичем Рузским и Соломоном Владимировичем Познером входил в кружок, положивший начало Российской радикально-демократической партии.

В 1910 году отправился в экспедицию на Амур и Сахалин для дополнительного обследования изученных им раньше народностей. В 1917 году также состоял председателем Сибирской подкомиссии по составлению этнографической карты России при Географическом обществе, а с 1920 года — председателем Сибирского отдела комиссии по изучению племенного состава населения СССР.ьВ 1917 году читал лекции на Восточном факультете Петроградского университета.

 
Могила Л. Я. Штернберга на Преображенском еврейском кладбище

В 1925 году по преобразовании Географического института в географический факультет Ленинградского государственного университета, был председателем этнографического отделения факультета и его профессором до последних дней жизни. В течение многих лет он был одним из двух секретарей Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии. Также был председателем Еврейского историко-этнографического общества, при котором, по его инициативе и при его активном участии, был организован Еврейский музей. Вместе с В. Г. Богоразом участвовал в основании Ленинградского рабфака северных народностей, ныне Северного факультета при Ленинградском восточном институте, а также был профессором этого института.

Арестован Советской властью в феврале 1921 года. Освобождён по ходатайству Максима Горького.

Скончался 14 августа 1927 года в посёлке Дудергоф близ Ленинграда (ныне — Красносельский район Санкт-Петербурга). Похоронен в Санкт-Петербурге на Преображенском еврейском кладбище (участок 0-4 ст. место 878)[2][3].

Научные достиженияПравить

Доказывал единство человечества с позиций эволюционизма. Этнографию понимал как науку о культуре первобытных народов и её пережитках. Л. Я. Штернберг внёс значительный вклад в изучение первобытной религии (представления о сверхъестественных «хозяевах», «избранничестве», схема этапов эволюции верований и др.).

Научные воспитанники: Н. П. Дыренкова, Е. П. Крейнович, Г. Н. Прокофьев, Г. М. Василевич, С. В. Иванов, Л. Э. Каруновская, С. М. Абрамзон, Л. П. Потапов, А. А. Попов и другие.

Избранная библиографияПравить

  • Гиляки (рус.). — М.: Товарищество скоропечатни А. А. Левенсон, 1905. — 131 с.
  • Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора, собранные и обработанные Л. Я. Штернбергом (рус.). — СПб.: Тип. Имп. Академии наук, 1908. — Т. 1 Образцы народной словесности. — 252 с.
  • Новейшие работы по антропологии евреев // Докл., чит. в Евр. ист.-этногр. о-ве 23 апр. 1912 г. (рус.). — СПб.: тип. И. Лурье и К°, 1912. — 30 с.
  • Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны // Статьи и материалы (рус.) / Под ред. и с пред. Я. П. Алькор. — Хабаровск: Дальгиз, 1933. — 740 с.
  • Первобытная религия в свете этнографии // Исследования, статьи, лекции (рус.) / Под ред. и с пред. Я. П. Алькора. — Л.: Издательство Института народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича, 1936. — 572 с.

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

СсылкиПравить