Лалита

Лалита (लालीता) — первая из восьми главных гопи, известных как ашта-сакхи, в традиции поклонения Радхе и Кришне в гаудия-вайшнавизме^[1].

Среди этих восьми гопи, Лалита — самая старшая и главная в служении Радхе и Кришне. Она на 27 дней старше Радхи. Проявляя свой горячий нрав, Лалита часто спорит с Радхой. Она жёлтая, как пыльца цветка горочана, а одежда переливается оттенками павлиньих перьев. Её родители — Вишока и Шаради-деви, муж — Бхайрава. Она — подруга Говардхана-гопы. Она играет на вине и руководит гопи, которые танцуют танец раса только с Баларамой. Она исполнена самозабвенной любви к Радхе и Кришне, умело устраивает их встречи и ссоры. Иногда ради Радхи она обижает Кришну. Описывается, что Лалита — средоточие красы всех гопи. В спорах с Кришной она кривит губы от гнева и разговаривает самым надменным образом. Когда гопи затевают с Кришной шуточные словесные перепалки, она превосходит всех. Когда Радха с Кришной встречаются, она стоит неподалёку и иногда держит над ними зонтик. Она также украшает цветами их и их домик, в котором они остаются на ночь.

Согласно традиции гаудия-вайшнавизма, Лалита воплотилась на земле в XVI веке как Сварупа Дамодара — один из ближайших сподвижников основателя традиции Чайтаньи.

ПримечанияПравить

↑ Rosen, 1996, p. 119

ЛитератураПравить

Haberman, David L. (1988), Acting as a Way of Salvation: A Study of Rāgānugā Bhakti Sādhana, New York: Oxford University Press, ISBN 0195053214, <https://books.google.com/books?id=Ua-E20uyH9IC&pg=PA56>
Liston, Yarina (2000), The Rādhā Cycle: From Līlā to Bhakti, Journal of Vaiṣṇava Studies Т. 8 (2): 7-26, <https://books.google.com/books?id=MIXXAAAAMAAJ>
Rosen, Steven J. (1996), Raganuga Bhakti: Bringing Out the Inner Woman in Gaudiya Vaisnava Sadhana, Vaiṣṇavī: Women and the Worship of Krishna, New Delhi: Motilal Banarsidass, с. 113-132, ISBN 812081438X, <https://books.google.com/books?id=KWQqAAAAYAAJ>

СсылкиПравить

[Rosen119-1] Rosen, 1996, p. 119

[1]